近代中國百年屈辱史，可以說有一半是日本給予的。從甲午戰爭到日本全面侵華，“蕞爾小國”當了“泱泱大國”近半個世紀準宗主國。然而，這五十年間，並非全是一邊倒，期間日本對中國也有過短暫的刮目相看。
那就是辛亥革命時期。
日本少壯派軍官石原莞爾當時正在朝駐紮，聽到武昌首義成功消息後，就把自己率領的兵營帶到附近的一個山上，然後對天鳴槍，一群人流淚高呼萬歲!
孫中山就任民國大總統時，不少日本精英紛至沓來，一臉長鬚的日本黑龍會黨魁宮崎滔天在典禮上情緒激動，伏地大哭。眾人問這是何故，答：“恨我生不是中國人!”
自中國發生兩次“華夷之變”（蒙元滅宋、清清滅明），日本即顛覆了對中國的崇拜，到了近代，不僅不再崇拜，而且隨著甲午一戰，對中國的態度升級為極度鄙夷。
但辛亥革命卻和日本人有著千絲萬縷的聯繫。
對於辛亥革命，日本思想家北一輝有一句“日式評價”：日本是中國革命的“助產士”。所謂“助產士”，為日語當用漢字，翻譯成漢語俗語，就是“接生婆”。
北一輝的言論雖然是從日本的角度出發，但客觀來看，清末政治鉅變中的日本元素是不能排除的。如果把辛亥革命的外援以十成劃分，那麼日本至少要佔六成。黃興孫中山把革命大本營設在東京，中國留日生成為辛亥革命的主力軍。
為什麼這些日本人以中國革命為己任？
就拿宮崎滔天來說吧，他出生日本武士之家，父親是劍道教師。日本發生西南戰爭（西鄉隆盛因力主徵韓而舉兵與明治政府反目）時，宮崎滔天的哥哥宮崎八郎加入西鄉隆盛部隊，跟著日本最後一個武士戰死疆場。哥哥死後，對明治政府極度失望的宮崎滔天，走上體制外追求自由平權道路，並將振興東方的希望目光投向中國。主張“去中國結識英雄，共同復興中國，創世界新紀元”。
1897年7月，宮崎滔天得知孫中山抵達日本，立刻前往拜訪。二人一見如故。談到中國革命話題，孫中山詞鋒犀利：“一言重於一言，一語熱於一語”。宮崎滔天大為動容，在自述中寫到：“從那一天我便為他傾倒”，“餘於茲與孫逸仙初結刎頸之交”。隨後，宮崎滔天邀孫中山遊歷，兩人就革命之手段前景，徹夜長談。
1901年黑龍會成立，宮崎滔天立即加入成為骨幹。在他的積極撮合下，黑龍會幫助孫中山，於1905年成立同盟會，宮崎滔天馬上加入，成為同盟會第一個外國會員。黑龍會日本一個著名的民間社團組織，在日本民間影響非常大，創始人頭山滿等是日本著名浪人。黑龍會拜中國古代武聖人關羽為尊，其宗旨是：“興隆東亞，與俄國開戰，在東亞將其擊退，把滿洲、蒙古、西伯利亞連成一片，建設經營大陸的基礎。”這個會最著名的口號是“到黑龍江去”。故名黑龍會。黑龍會一出生便代有軍國主義色彩，後因完全變為日本極右翼組織而二戰後1946年被盟國政府取締。但前期他們把俄國視為主要敵人，推動日本政府發動日俄戰爭，支持中國精英推翻清王朝統治。確實也為中國留日生推翻滿清統治做出重要貢獻。
自1897年孫中山與宮崎滔天，此後十幾年，孫中山數度亡命日本，兩人相知相助。為了增加外援，宮崎還為孫中山介紹了日本政界重量級人物犬養毅等，並數度參與孫中山發動的革命。從軍火籌備到作戰方略的制定，甚至於親臨前線，數度涉險，萬死不辭。
就這樣，歷盡中日誌士合作，歷盡磨難與犧牲， 1911年，辛亥革命勝利，1912年民國成立。
無論後人怎麼品評，僅就辛亥革命推翻兩千年帝制、創建亞洲第一個共和國而言，這是一場偉大的革命，是成功而不是失敗的革命。
此時中國，有三點足以傲世：
1，華夏民族的歷史選擇是正確的，和世界潮流一致。
2，華夏文明在世界近代文明進程中衰落，但民主政治此時降臨，與世界許多國家相比，還不太晚；
3，民國成立伊始公佈《中華民國臨時約法》，在中國歷史中第一次將“主權在民”思想立入憲法。老大帝國由此煥然一新，洋溢共和國的新生活力。
由三個傲世，足見辛亥革命對華夏文明鉅獻。給老邁的華夏文明注入現代文明的核心——政治文明，使復興成為可能。
中國才子們的壯舉不僅彪炳千秋，也令天敵日本刮目相看。諸如為此歡呼的日本少壯派軍官石原莞爾原本是鄙視中國的，這時也對中國看法大有改觀。北一輝也是如此，原本不看好中國，辛亥革命後卻跑到中國來學習。因為中國留日生“出於藍勝於藍”，建立了亞洲第一共和國、“東方法蘭西”。
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