樂說古詩
在民間，唐伯虎是一位家喻戶曉的人物，提起他總會聯想到風流才子的形象，而真實的唐寅與傳說中的形象有很多不同，雖然才華出眾，卻一生充滿坎坷，他沒有被苦難壓倒，始終保持傳統文人不屈的風骨。
唐寅出身於商人家庭，自幼聰明好學，很早中秀才，考中江南鄉試第一名舉人，獲解元之譽。他二十多歲時連遭不幸，父母、妻子、妹妹相繼去世，家境衰敗，考取功名的途徑不暢，反遭莫名橫禍。此後，唐伯虎慢慢走出低谷，無意功名，潛心詩文與繪畫創作，依靠賣字畫為生，終成一代大家。
詩歌大意
我不會像道士那樣煉取金丹祈求長生不老，也不像和尚那樣修心坐禪；我不當做投機生意的商人，也不會像農夫那樣汗水灑農田，我不做這些世間俗事。有空的時候，我會畫一些青山綠水，然後拿到大街上賣，用賣畫得來的錢維持生活，即使日子過得清苦，也不會昧著良心賺取不義之財。
金丹：古代方士用黃金、丹砂等煉成的藥物。
坐禪：指佛家中人靜坐潛修領悟教義。
商賈: 賈（gǔ）,經商的人。
耕田：從事農業生產。
寫就青山：以山水為題材進行繪畫創作。
造孽錢：造孽，佛家用語，指作惡。“造孽錢”即來路不正的錢。
唐寅，明代著名畫家、書法家、詩人。字伯虎，號六如居士、桃花庵主等，他玩世不恭而又才氣橫溢，書法、繪畫俱佳，擅詩文。
唐寅的畫作聞名，為“吳門四家”之一；詩文著名，為“江南四大才子”之一，他的作品收入《六如居士全集》中。
詩中點滴
唐寅的詩作，有些是化用他人的作品，但是比原作的藝術手法更為高超。
這首詩是化用呂岩（呂洞賓）的詩：
不事王侯不種田，日高猶自抱琴眠。
起來旋點黃金買，不使人間作業錢。
最後一句中的“作業”與“造孽”近義，古人相信因果報應，業在佛門中有“罪孽”之意。
詩中佳句
詩人潔身自好，品性清高，人格獨立，不羨榮華，情願以賣畫為生，只賺乾淨的錢，詩句透出對自己才識及技能的自信。
樂觀
詩人不修道也不信佛，不從商也不種田，他另闢蹊徑，寧願靠書畫創作來維持生存，憑本事掙錢，堅決不搞歪門邪道。
所謂詩言志，這首詩正是詩人淡泊名利、不隨俗流，專心詩畫，人格自由的精神寫照。
樂說
詩人以賣畫為生，自食其力，摒棄功名利祿，放浪灑脫，甘願做個享受世俗快樂的漂泊者，也不去賺取不義之財，成為一個典型的精神貴族。
唐寅的一生雖懷才不遇，卻給世間留下很多寶貴的的書畫詩文作品。
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