“采菊东篱下，悠然见南山”
陶渊明作为古代隐士第一人，到底是什么样的社会背景让他决然离去，再也不出世呢？
晋朝作为三国战乱之后的大一统王朝，在诸多非历史研究者中存在感很低，甚至连只有半壁江山的宋都不如。究竟是怎么回事儿呢？
一般提起晋朝，我们能记得是八王之乱、何不食肉糜的司马衷、霍乱朝纲的贾南风、五胡乱华、衣冠南渡
而这一切的背后，是在《楚乔传》中的大背景——门阀。
士族做大之后形成的门阀世家有多恐怖，《楚乔传》展示出来的连十分之一都不到，权力的掌控加上门阀的勾连，像陶渊明这种想要从政的人只能选择走一条路——加入桓玄幕。
西晋也好，东晋也罢，他们跟东晋之后的南北朝一样动荡不安，政治黑暗，地主庄园经济让土地掠夺成为常态，阶级矛盾激化。
而且陶渊明所处的时代，士族文人之间玄学风气极盛，而信仰佛教和黄老学说的更多，生活糜烂，意志颓废。
在这样一个战乱频发，思想混乱的时代，类似于陶渊明这种对自我认知比较高的人，志向注定得不到实现，个人力量不足以改变社会的情况下陶渊明们不得已选择了退隐。
可以说晋朝是中国历史上不多的长期混乱的时代，无论是之前的大汉还是之后的隋唐在实现大一统之后都会一段时间来休养生息，而一个王朝从开始休养生息再到盛极而衰进入平缓期，最终因为各种社会矛盾的堆积衰落，一般来说需要经历一个漫长的过程。
但是晋朝走的并不是这条路，从建立的那天起就直接进入了后期，这根皇家司马家不如关系，但核心在小编看来晋朝赶上了士族的衰落期。
士族从东周起，历经秦汉不断兴盛，到晋朝之后盛极而衰，沉疴难返。偏偏主导晋朝的就是士族形成的世家门阀。所以晋朝的轨迹不得不随着实际统治者世家门阀衰落。
这是一个悲哀的时代，也是陶渊明所处的时代。
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