聽聞漁洋山人原有一藏石，後散失。再現身時世人已識不得其妙，不知哪位高人道出此石有助產之奇效，一傳十，十傳百，各地待產婦人聞聲而至，倒也奇，產婦只須手扶其石吆喝幾聲，自會一一順產且靈驗無比，日久天長此石撫摸之處光滑異常。除此，還有一石，原名“定心石”，為如來翻掌變化之山子，一條六字符咒貼于山頂下一塊四方石上，因五行皆困，六門皆關，悟空被壓山下欲逃無路。世道輪迴，此石廢於荒野，世人亦不得其妙，此石平底，似金似木似土，又似水火提煉百回不止，山子雖小倒也奇沉，被納鞋墊子的村婦瞧了去，移來挪去壓了鞋墊。暫且不提漁洋山人天上有知吐血、如來聞之眉皺、悟空困於其中連帶受罪，先表“定心石”。“定心”二字源出第七回:“八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿”。讀書人苦讀寒窗迷茫感懷之時，血性男兒觸景生情浮躁不安之際，只須手扶吾“定心石”，任你心猿不定，意馬四馳，片刻間便將爾心神固住且發回原處。漢魏伯陽注:“心猿不定，意馬四馳。”心猿，佛教語。喻攀緣外境、浮躁不安之心猶如猿猴。語本:以難化之人，心如猿猴，故以若干種法，制御其心，乃可調伏。
第七回:“眾各酩酊。只見個巡視靈官來報道：“那大聖伸出頭來了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只怞出一張帖子，上有六個金字：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。遞與阿儺，叫貼在那山頂上。這尊者即領帖子，拿出天門，到那五行山頂上，緊緊的貼在一塊四方石上”。此段這一“四方石”十分緊要，古人取一頑石，平其底，鑿其勢，開山子之形，必有其心得要體現此中。觀“定心石”其勢，山巒綿延起伏，高低重疊，橫峰側嶺頗有小中見大之感。一路攀登而上至山巔之處突戛然而止，一瀉而下，險峻至極。斷崖下方有一開闊緩衝之處，“四方石”正嵌在此處，如平地一般，顯得格外醒目。
前人是高深的，莫測的，前人又是含蓄的，內斂的。今人似乎永遠也猜不透前人曾想過什麼，又做過什麼，難以望其項背啊。
上為齊天大聖，
下乃鬥戰勝佛。
中間四方石上貼有如來“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字符咒。
或佛或魔，一念之間啊。
最驚奇的還不在這兒，如來佛祖翻掌變化之山子實為隕石所開，60倍放大鏡下可見風化表面脫落的區域暴露出下面的隕石源金屬。也是，能困囚大聖的又豈是凡間普通頑石啊，用天外飛石開鑿山子之形，內中巧藏禪宗玄機，妙哉！
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