‘五行’的基本知識

‘五行’是中國古代道教哲學的一種系統觀，廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。‘五行’都知道是‘金’、‘木’、‘水’、‘火’、‘土’，代表中國傳統思想對於世界的認知。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。

五行指的並不僅僅是五種元素，而是依照五行的取象將事物劃分歸類，從中尋找相互之間的關係並加以利用，是古人對宇宙事物性質的抽象闡述。

‘五行’的劃分最早見於《尚書·洪範》記載：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”

五行學說在中國古代十分普遍，比如五方、五色、五臟、五星等等都是以五行學說作為基礎，各自有各自的取象。

五行之中有五行相生也有五行相剋。

五行相生即：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。直接形象一點的解釋就是水澆灌使得植物長成，所以水生木；木燃燒產生火，所以木生火；火將木頭燃盡之後產生灰，所以火生土；土中蘊含有礦藏，所以土生金；金屬融化之後變成液態，所以金生水。

五行相剋即：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝虛，故土勝水；眾勝寡，故水勝火；精勝堅，故火勝金。

翻譯成普通人話就是刀斧可砍伐樹木，所以金克木；樹木可紮根土裡，所以木克土；堤壩可阻止水流，所以土克水；水可熄滅火焰，所以水克火；火可熔化金屬，所以火克金。

五行和五方相互對應。五方即東、西、南、北、中。東屬木、西屬金、南屬火、北屬水、中屬土，按照五方五行進一步具象化又有五色和五方神獸。

五色指代表對應五方五行的五種顏色，東屬木為青色、西屬金為白色、南屬火為紅色、北屬水為黑色、中屬土為黃色。五方神獸即東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武、中央黃麟。

此外還有五星，五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。就是木星、火星、土星、金星和水星。

日常中的數字也有各自的五行屬性，即1、6為水；2、7為火，3、8為木；4、9為金；5、0為土。數字五行在日常中類似買房選擇樓層、購車選擇車牌的時候會有一定的參考作用。

古人曾經認為一年可以分為五季節，在夏秋之間還有一個季節叫做‘長夏’也叫‘仲夏’，五個季節也分別對應五行。春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式，春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展。夏天屬火，代表氣體向上的運動方式，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛。長夏屬土，長夏是夏和秋之間的一段過度期，天氣溼熱，莊稼走向成熟的一段時期。秋天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固，秋天收穫，人們儲蓄糧食為過冬作準備，樹葉凋落。冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料。

五季的劃分其實更傾向於中醫的五行劃分方法。中醫把五臟按照五行劃分。五臟，即心、肝、脾、肺、腎，按照五行劃分心屬火、肝屬木、脾屬土、肺屬金、腎屬水。具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物歸屬於木；具有溫熱、升騰作用或性質的歸屬於火；具有承載、生化、受納作用的歸屬於土；具有清潔、肅降、收斂作用的歸屬於金；具有寒涼、滋潤、向下運行的歸屬於水。