“智者樂水，仁者樂山”是儒家創始者孔子說的，智慧的人跟水流相似，也喜歡水；仁慈高尚的人想高山一樣沉穩，又深藏不露，所以仁慈的人喜歡山。
智者更多的人是代表道家的清靜無為，利萬物而不爭；仁者更多的是代表儒家的仁愛，入世教化眾生的思想。
關於山水，是歷代文人志士都喜歡和追捧的事物，很多人在人生失意之時，都會寄情于山水，來排洩自己心中的苦悶，讓山水來撫平自己的創傷。而孔子在《論語》之中，給山水賦予了更高層級的內涵：
智者，即智慧的人，這種人基本上可以知道天下萬物，思維開闊敏捷，像流水一樣通達，而且他們如同水一樣活躍跳動，潛移默化的影響著萬物，但是又不站出來爭奪名利，非常的無私，又不害怕艱難，怡然自得的過著自己的生活。這種智者的代表就是老子、莊子等人。
而仁者，即仁愛的人，這種人性格沉穩，彬彬有禮，有大家風範，寬容博愛，波瀾不驚的對待事物，像高山一樣矗立在世間，巍然不動。這類人可以沉穩地做好自己，又主動的給他人帶來好處，可以樹立榜樣，號召和領導更多的人。這種仁者的代表就是孔子、孟子、荀子等人。
再往後發展，人們認為山水的共同點就是“德”，人們應該學習自然山水的德行，融入了天人合一的理念，讓山水之德流傳至今，我們也應該學習仁者和智者的風範和內涵。
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