在孩子成長的過程中，往往會經歷幾次“叛逆期”，在這個特殊時期，孩子的獨立意識和自我意識日益增強，由於他們感到或擔心外界忽視了自己的獨立存在，心生叛逆，從而用各種手段、方法來確立“自我”與外界的平等地位。
這既是孩子成長的必然表現，並不能歸結為心理上的不健康，只是當它反應強烈時，卻是一種反常的心理。
我印象比較深的是吃飯的時候，有幾次姥姥姥爺給孩子夾菜，孩子情緒就很激動，抗議說：“不要給我夾菜，你們越給我夾，我越不吃！”姥姥姥爺每次都覺得委屈，以為孩子長大了反而不聽話了，怎麼別人一片好心卻不領情呢。常常是孩子已經在抗議了，生怕孩子吃不好的姥姥姥爺還是要繼續往碗裡夾菜。有時候孩子會一邊大喊：“我偏不吃！”一邊用勺子把菜從自己的碗裡舀回菜碗，弄得餐桌上一片狼藉。
很顯然，孩子已經從一個可愛的乖乖小男孩，變得更獨立，更有自己的思想，會表現出不順從甚至逆反。我們做長輩的應該理解，這是孩子健康成長的必然會經歷的一個過程，我們應該做孩子的知己，幫助孩子渡過這個時期。
01要做孩子的知己，就要尊重和相信孩子，不做損害孩子自尊的事，給孩子平等的參與權。
叔本華曾說：“要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。”
魯迅先生在教育孩子方面，認為要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一昧蠻做，更大礙於孩子發達.。"
曾經有一次，先生在家中宴客，兒子海嬰同席，在吃魚丸時，客人均說新鮮可口，為海嬰說”媽媽魚丸是酸的！“以為孩子胡言亂鬧的媽媽便責備了幾句，孩子老大不高興，魯迅聽後便把海嬰咬過的那隻魚丸嚐了嚐，果然不怎麼新鮮，便頗有感慨的說：”孩子說不新鮮，我們不加以查看，就抹上是不對的，看來我們也得尊重孩子的說的話啊！"
世界著名的文學家蕭伯納一次到蘇聯訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。”不料那位小姑娘竟學著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯小姑娘卡嘉。”這件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：“一個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
大人往往習慣用俯視的角度來對待孩子，未曾用平等之心來尊重，久而久之，孩子要麼懦弱，要麼藉由叛逆來爆發，對抗之心加重，損害了親子之間的關係，這是雙輸的局面。
02要做孩子的知己，還要能感受到孩子的情緒，用語言表示對孩子的理解。
美國作家卡森麥卡說道：“兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。——冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣佈滿深溝。”
一位從德國回來的女士談及親身經歷的一件事情，對於我們教育孩子頗有啟示，一個星期天她帶著5歲的兒子到公園玩，孩子用一隻紙飛機換回了德國小朋友一輛電動小汽車，這件事讓母親大吃一驚，因為那隻紙飛機充其量只值5美分，這輛小汽車至少也要20多美元，開始她以為孩子說謊，當找到小汽車的主人和德國小孩的媽媽時，這位德國母親說：“小汽車是屬於孩子的，應該由孩子做主”，她還說：”你兒子喜歡，小汽車就歸他了，過會兒我會領著孩子上玩具商店，讓他知道這輛汽車值多少錢，能買多少個紙飛機，這樣他就不會第二次做這樣的蠢事了“。
尊重孩子的選擇，不干預不阻止，也不單純採用批評孩子的做法，而是採取有效措施及時對孩子進行循循善誘的教育，我們的教育總是缺少了對孩子的這種尊重，尊重孩子的選擇並不能保證孩子的每一次選擇都是正確的，但是孩子畢竟還小呀，在這個過程中孩子肯定會摔幾個跟頭，走一段彎路，但孩子的選擇能力是在一次次嘗試中得到提高。
讓我們在教育中少一份盲目和初一多一份理智和科學，把愛變得更深沉一些，藝術一些。
03要做孩子的知己，還應瞭解孩子的個性喜好。
日本兒童早期教育的鼻祖木村久一曾說：”家長要善於細心地觀察孩子，從孩子的一舉一動和支言片語中去發現孩子的求知慾。
一天下午我帶孩子去戶外做遊戲，當我把遊戲場地佈置好，準備叫孩子做遊戲時，發現孩子和其他孩子蹲在一邊開心的看著什麼，我和孩子說遊戲要開始了，但孩子好像沒聽見，還在一旁蹲著。我想了想，悄悄走過去一看，原來他們蹲著一起觀察一隻蝸牛，我站在那裡聽著小朋友的討論，過了一會兒孩子高興的說，爸爸，你看這是我發現的，這時候孩子們你一言我一語，有的說蝸牛頭上有點對角，有的問蝸牛喜歡吃什麼，我對孩子的興趣感染了，也加入到他們的隊伍中去，引導孩子觀察蝸牛的外形，告訴他們一些比較蝸牛的知識，孩子們玩得很開心。
看，成為孩子的知己，尊重他們，感受他們的情緒，瞭解他們的個性喜好，“蹲下來”看孩子，多從孩子的角度出發，與他們進行朋友式的交流，在孩子心目中父母就成了他的知心朋友了。
通過平復孩子內心的悸動，幫助孩子度過叛逆期，增加親子之間的感情，這不僅是家長的期望，更是一種責任，需要每位家長付出努力，我們共勉！
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