江湖何在:官府、门派、宗族,以及江湖儿女(上)

写在前面

当我们在欣赏武侠影视剧、小说的时候,都在为其中神乎其神的各种武术功法而惊叹连连,幻想着自己也有一天也能仗剑走天涯,在某个人迹罕至的地方发现一个洞府,寻得武功秘籍一本。或者卷入到一场涉及整个武林的阴谋当中,然后展开一场惊心动魄的武侠冒险。或许也会有苦恼自己到底应该加入哪个门派获得哪种武功真传,门前的扫地糟老头子其实是个绝世高手,看我骨骼惊奇,便将一身绝学全部传授,从此走上了当上武林盟主,各路英雄豪杰前来拜会,什么好爽女侠,世家小姐,纷纷投怀送抱的精彩日子。

这些幻想都是符合大众心理预期的,不然,金庸老爷子的武侠小说也不能如此畅销。不过在这里,我并不是要讲这些充满人文主义浪漫色彩的东西,而是更加现实更为理智而冰冷的、充满了赤果果利益的东西,这是所有江湖人士所必不可少的一样东西,可以说,你在江湖上混,可以没有亲人、可以没有朋友甚至可以没有什么武功绝学,但是你必须要有个势力。而这些势力,又与我们的生活息息相关,这也是为什么不论你是什么职业、什么身份的人,你都逃不掉,只要身处社会,你就身在江湖之中。如果说组成江湖的肉是熙熙攘攘的江湖儿女,那么组成江湖骨架的,就是这些势力——官府、门派、宗族。

士为知己者死

事情总要有个开头,官府、门派、宗族三者的关系是从什么时候开始在华夏大地上形成这种水乳交融、你中有我我中有你的状态的呢?那就要从东周列国说起。

江湖何在:官府、门派、宗族,以及江湖儿女(上)

天子出巡

自武王姬发伐纣灭商,建立周朝经历了八百年的风风雨雨。分封的各路诸侯纷纷独立,开启的纷争不断的春秋战国,而士大夫这个阶层则开始逐渐崭露头角。这些文化人在以前一直是各个王侯公卿家中的门客,作为权利的附庸被贵族们牢牢把握在手中,他们掌握着知识却难以传递到民间,而随着礼崩乐坏,王侯公卿们自身难保,更不会去管这些门客们的死活了。于是大批的士大夫们在乱世之中死走逃亡,而被民间的很多豪强所接收。

当时所谓豪强意思是广结好友的义士,在地方上说得上话,由于古代人力有限并且交通不便,即使是一个地方的诸侯,对于手底下到底有多少个村镇其实根本就是一抹黑,说是普天之下莫非王土,但是行政命令最多就能传递到镇这一级别,乡、村这一级别基本上就是自制。

不用说中国,古代世界其他地区都面对这个问题,各个地区都发展出了自己的办法。中国在周朝的时候采用的办法一方面是分封,另一方面就是镇以下自制。所谓自制也不是想怎么治理就怎么治理。民间自发形成了一套自己的管理体系,说通俗一些就是家长制。由一些大姓的家族来治理乡村,因为中国作为古老的农耕文明,很多乡村的人口可能有很大一部分从几百年前就生存在这个村子,花开叶散,村子里有一半以上的人家可能都是一个姓。

因此,秉持着少数服从多数的简单原则,大姓宗族就成了最基层的管理者,而这些人又通过家族成员掌控着庞大的可耕种的土地,从而摄取了极大的财富,但是因为周朝实行的是分封制,讲究是血统,这些宗族没有任何渠道可以上升阶层。因此,他们转而通过手中的财富来经商来结识各地的豪勇,成为地方豪强。而乱世的开启,则使得他们看到了希望。于是他们迅速的开始通过手中的资源笼络这些从贵族手中释放出来的文化人,资助他们传播自己的理念、开坛授课。

中国的第一次文化大发展由此产生,那些地方豪强们并不禁止家境贫寒的子弟受到教育,因为他们明白一个道理,这是一种隐性的投资,通过庞大的数量,说不定哪天一个天才横空出世,在这乱世之中有一番作为,那么他会想起自己这一身本事究竟从何而来,就会想起故乡的那些宗族,更不用说,大家都没有什么高贵的身份,在贵族看来都是平民,不过豪强无非比普通平民有那么些钱。

于是无数出身有钱或者没钱的平民子弟坐在一起开始接受这些士大夫的教导,这些身份、家庭背景、没有任何血缘的少年们从此有了交集,他们有一个共同的身份——老师的学生。

江湖何在:官府、门派、宗族,以及江湖儿女(上)

伯牙子期

而这些士大夫其实会的都很杂,周礼讲究君子六艺:礼、乐、射、弈、书、数。有的人都会一点,有的人专精于某一方面,有的人博采众长,有的人浑水摸鱼。但不管怎么说,他们都将知识传递了下去,形成了春秋时期诸子百家的状态。

诸子百家只是一种比喻,当时的学说何止百家。这些士大夫的学生们,则开始运用自己从老师那里学来的本事在乱世之中左右天下走势。

不要以为这些在朝堂之上唇枪舌剑的百家门徒们就是一帮文弱的书生。当时这些诸子百家的传承当中,吸收了非常多的东西,包括但不局限于战略学、帝王术、占星学、水文气象、博物学、志怪传说、武术搏击、疫病药理等等学问。

这些万事万理他们都希望能通过自己的学说可以来解释。不论用什么说法,但是只要能用就行。

所以当时诸子百家就成为了诸侯、豪强之外的第三方势力。他们也是最早的一批江湖人士。比如墨家,以勤廉为贵,追求的是天下大同,没有君王也没有平民,大家人人平等。因此受到底层民众的广泛支持,同时他们之中能工巧匠又特别多,许多工程器械都需要他们来制作,因此门徒众多。也许你走在大街上,一个看起来破衣烂衫的人,你欺辱他几句,他从自己破布裹着的行囊里抽出一柄剑就把你杀了,拿了你身上值钱的东西扬长而去,可能就是墨家子弟。

比如你生了病,去医馆找医生治疗,医生看了看然后对你讲了一通如同天书一般的阴阳调和之理,然后让你回家多喝热水多休息就让你走了,你不服,于是找医生理论,说他讲的狗屁不通,医生一指点到你的死穴上,把你点死了,拿了你身上值钱的东西扬长而去,可能就是阴阳家子弟。

比如你在路旁看到一个衣着光鲜的人走过,起了歹意想要打劫,你拿着棍子走上前,打算来个闷棍,结果对方反手一剑就把你劈死,在你血流不止的时候说:“子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。老师诚不欺我!”拿了你身上值钱的东西扬长而去,可能就是儒家子弟。

身处乱世,诸子百家教学生的不仅是道理,也教武力。这些武力则用本门学派的道理来讲,而且还能讲通,这就很有意思了。


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