發生在1929年（民國十八年）甘肅的特大旱災，是歷史上罕見的，當時的武川一帶是路斷人稀，就白銀這個範圍而言尤其嚴重，主要原因是武川那個地方全是旱地，靠天吃飯，十年九旱。有一首民謠：
山是和尚頭，溝裡無水流。
抬頭紅日近，回頭西風吼。
一旦遇到旱年，莊稼就欠收，合村閤家逃荒要飯是幾乎見年都發生的事，但民國十八年的年謹超過了任何一年，當地的老年人每回憶起那個災荒年代，無不談虎色變，三嘆而垂涕。
先是民國十七年（1928年），稍有莊稼，至秋無雨，一冬天沒有下雪，到十八年（1929年）又遇春旱，自春至秋，九個月沒有下雨，大部分土地失種，四五月間，除極少數富戶外，大部分人家業已青黃不接，口糧不濟。有的人家騰倉底，吃種子，有的以高利貸向富戶借債借糧，暫度災厄。然而，赤日炎炎，雨澤衍期，夏田絕收。到六七月，本來是夏收的大忙季節，武川各村莊的人忙著攜兒帶女出門逃荒要飯，那時流傳“一根扁擔兩個筐，挑兒賣女去逃荒”之謠。短短几個月，蔣家川（今紅峴村一帶），武家川（今武川村一帶），西灘川（今崖渠村一帶），村落殘破，裡無炊煙，饑民絡繹，哭聲不絕，十室九空，一片淒涼。
開始人們蜂蛹而至，爭挖荒地零落的苦苦菜，用水煮熟充飢，即而到鄰縣景泰靖遠有水地處，潛入麥田，偷食尚未飽熟的綠麥穗，用手搓出麥粒生吃，因久未進食餓極了的人，吃飽了生麥粒，又喝涼水，不得消化，很多人腹脹而死；有的人討不上食物，掙扎回家，當他們消耗盡最後一點氣力，前腳進門，後腳還在門外，就跌倒在門檻閉上眼睛；有的全家出門逃荒，走著走著，就有一個人忽然倒地死去。
由於餓死的人太多，無力掩埋，就隨便拖到附近的山溝裡丟棄。離武家川不遠的一個偏僻的山裡，死屍枕籍，白骨累累，狼狗成群。許多人就這樣不得安葬，曝屍荒野，被惡狗餐食。經歷過那場浩劫的老年人曾經說，那悲慘景象，不敢回憶。
是年武家溝25戶人家就有11戶餓絕，全村147口人餓死82人。其中吳成太一家7口，吳生貴7口，閆發科4口，閆發生4口，強有學2口，強萬倉7口，張福儉11口，楊大3口，楊二5口，楊四7口，楊五3口，石成元一家十幾口人只剩他一個人活下來。
飲馬溝當時有9戶人家，有7戶逃荒，餓死15人，其中張國玉，張英兩家8口人全部餓死。
王家溝全村11戶，出外逃難6戶，到民國25年回來的只有3戶，其餘3戶均餓死在外，沒有逃荒的4戶餓死14人，祁生元一家8口只留下1人，祁生權一家7口只剩3口。還有張姓一家3口人全部餓死。
沈家莊全莊16戶，外出逃荒15戶，餓死40餘人，餓絕4戶。
關家灣灣子，餓絕8戶，共有40多人喪生。
上墩，當時14戶人家，有6戶人全部餓死。
甜水井，有個叫朱殿恭的，平時做生意，在外謀生活，懷揣大寶，餓斃路旁。
蔣家川紅莊（今平峴子）人陶文一家4口人，長子因吃生麥腹脹而死，他帶另外兩個兒子到蘭州吃舍飯，再沒有回來。
獨山張某，從宋家梁一路討要，幾天沒有吃上東西，想投奔鹼臺子親戚，步履蹣跚，行至半途栽倒，眼睛扎進一個枸刺，痛疼而死。他的一個哥哥獨自一人逃至青海疆東山，客死異鄉。
宋梁的張成人，乳名眾娃子，上有兩個哥哥相繼餓死，當時眾娃子才五歲，他的爹爹領著他去西番窯要吃的，幾天沒有討上飯，掙扎回家，行至甘泥溝紅峴峴子，爺父兩個坐下來想休息一會，但是大人再有沒有站起來，就餓死在塵埃中。成人不知道爹爹已死，爬在老人身上啼哭，此時有鄉人陳君經過，將孩子抱回家中，告知家人死訊。
這是一串冰冷的數字組合，對應著一個個曾經鮮活的生命，他們每一個人的心中都曾裝著一個宇宙，都奔騰著撼天動地的故事，每一個生命都醞釀著一段不朽的傳奇，可是在災難面前，就像一片片樹葉，消失的無影無蹤。
據有關調查統計，武川全境有1400餘人逃荒要飯，共餓死700多人。復又瘟疫流行，哀鴻遍野，餓殍盈途。
很多村莊因為村民全部餓死，或合莊外逃而廢棄，如武家川的閆家莊，胡家峴，沈家窯灣，紅峴村的袁家窯，宋梁村的陰溝溝子，雪山溝等。
許多家庭就這樣由於天災人禍而家破人亡，妻離子散。
劉延吉
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