《弟子規》易解1

《弟子規》易解

【兒童讀經緣由（代序）】

祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。古德雲：‘教兒嬰孩，教婦初來’，兒童天真未泯之時，最容易教導，也最需要教導，所謂：先入為主是也。三字經說：‘性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。’如果我們能利用這一段黃金時期，藉由先哲的風範，薰習我們的子弟，引用聖賢的智慧，教導稟性淳良的兒童，那麼；少成若天性，習慣成自然。日積月累，必將奠定他一生為人處世、成家立業、幸福成功的基礎。關心教育的家長，千萬不可輕忽。

‘教之道，貴以專’在教導兒童讀經的時候，要有耐心，長遠心！不可希求速成，特別應注意‘廣博不如專精’，是故一部經典，應讀誦百至千遍，根基扎得深，果實才芬芳。蘇東坡雲：‘經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。’古聖先賢常說：‘經讀千遍，其義自見。’孔老夫子讀易經至“韋編三絕”，編串書的繩子，斷過三次，可見夫子用功之深。

經書的選擇建議以：弟子規、三字經、四書、老莊為主，唐詩三百首為輔，背誦吟唱相互調劑，如能有十數人切磋琢磨，體會出讀經之樂，效果更佳。‘養不教，父之過；教不嚴，師之惰。’願與天下為人父母師長者共勉之。祝福您！

◎總敘

概述：弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：‘弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。’的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

【原文：弟子規，聖人訓。首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。】

易解：弟子規這本書，是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

◎入則孝

【原文：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。】

易解：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。

（君子聞過則喜，小人聞過則怒。）

【原文：冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。出必告，反必面。居有常，業無變。】

易解：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪煽涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之後，應該先探望父母，並向父母請安問好。下午回家之後，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到那裡去，回家後還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息（生活習慣），要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。

【原文：事雖小，勿擅為。苟擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。苟私藏，親心傷。】

易解：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。

公物雖小，也不可以私自收藏佔為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

【原文：親所好，力為具。親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢。】

易解：父母親所喜好的東西，應該盡力去準備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習慣）。要愛護自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（曾子曰：‘身體髮膚受之父母，不敢毀傷’）。要注重自己的品德修養，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。

當父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們，或者管教過於嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過並且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。

【原文：親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怨。】

易解：父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態度要誠懇，聲音必須柔和，並且和顏悅色，（子夏問孝。子曰：‘色難。’）如果父母不聽規勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉或是高興的時候，再繼續勸導；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母於不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。

【原文：親有疾，藥先嚐。晝夜侍，不離床。喪三年，常悲咽。居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠。事死者，如事生。】

易解：父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧，一旦病情沉重時，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。父母去世之後，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變，不能貪圖享受，應該戒絕酒肉（請參考地藏經，孝子應如何給往生者修福）。

辦理父母親的喪事要哀慼合乎禮節，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。

（論語：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。）

祭拜時應誠心誠意，對待已經去世的父母，要如同生前一樣恭敬。（論語：祭如在，祭神如神在。）