妓女是社会中的一个特殊群体，她们靠卖身为生，处于社会的最底层。很难有妓女，会得到后人的尊重，但也有极为罕见的特例，妓女照样可以凭借自己不让须眉的，才能调动枪杆应对刀兵。她就是妓女出身的爱国女将军，两宋之交的梁红玉。
梁红玉的家世不详，她的事迹在正史上，主要记录在她丈夫韩世忠的传记中，由于韩世忠在宋史中被称为南宋武功第一，所以在正史中者会对梁红玉称其为梁氏，而不提她的名字。
梁红玉的出身众说纷纭，有些书上说她是安徽池州人，祖上做过大官，另一些书上则说她是江苏淮安人，淮安现在还有纪念她的祠堂。南宋人罗大经所著的鹤林玉露一书曾记载韩擒王之夫人，东口张眼，韩擒王计是韩世忠后来元人脱脱等编修的宋史，在记述梁红玉事迹的时候，对他籍贯出生只字不提。清朝乾隆年间的山阳县志记载，量流入为京口娼家女，由以上资料可得知，梁红玉在嫁给韩世忠之前确实做过妓女。
中国古代历来有官娼和私娼，官娼就是官家开办的妓院，也就是由国家管理专门为政府官员和军人服务的官办三陪女郎。关于梁红玉的身份出生，最流行的说法是梁红玉出生于北宋末年，因为姐妹较多，家境贫困，淮安境内水田纵横盛产蒲草，梁红玉少年的时候便和家人一起编织蒲包卖钱度日，不久金军大举南侵楚州。兵荒马乱，梁红玉便和家人及大批难民迁徙流离倒金口，并沦落为到了官娼，做了营妓，也就是传说中的军中艺人，以舞剑弹唱为生，做银器的梁红玉是否为娼，是否卖身，现在已无从考证了。
梁红玉与韩世忠相遇的过程颇有戏剧性，韩世忠是陕西延安人，18岁入伍，宋史记载：韩世忠锋贾伟案，目瞬如电，能骑生马驹，家贫，无资产，省俭年十八已用印木箱中市级挽强驰射勇冠三军。
童贯平定方腊后班师回朝，到了京口召营妓侑酒粱红玉和诸暨入市，就在席上认识了韩世忠，韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼，畅饮中独自显得闷闷不乐。原来虽然他亲手擒获了方腊，但这件功劳却让上司领了去，心中好不痛快，所以独坐闷闷不乐。而相貌堂堂，英勇伟岸的韩世忠引起了梁红玉的注意，梁红玉那飒爽英姿不落俗媚的神气也得到了韩世忠的欣赏，两人各通殷勤，互相联系，于是英雄美人成眷属。当时韩世忠和梁红玉一个是不得志的低级军官，一个是历经分成的官娼，在宋朝重文轻武的政策下，身为军汉的韩世忠，社会地位其实并不比作为妓女的梁红玉高多少，军汉配营妓也就顺理成章了。从此梁红玉便随韩世忠南北征战，抗击金兵。
1129年当时的禁卫军司令苗阜和另一大臣刘正彦发动兵变，逼高宗退位，禅位给他年方三岁的儿子，让孟太后垂帘听政，改年号为明授元年，韩世忠率军平叛，苗刘二人将在杭州的梁红玉及其儿子韩亮作为人质扣押，并请梁红玉，去秀州劝说韩世忠，梁红玉假意应勇，但见到丈夫韩世忠后，梁红玉不顾儿子安危，以国事为重，劝说韩世忠继续进军韩世忠平叛成功后，因为勤王救驾有功，高宗亲自书写，中用二次函数中并擢升为检较少捕慎昭庆军节度使陈梁洪育智略之优无愧前史，给内中分以示报正给功臣之妻愤怒，这在前世从未有过梁红玉为第一人，这也是历史上梁红玉第一次崭露头角。
梁红玉还有一个出色的军事指挥才能，这一才能主要体现在击鼓战金山一战。1129年的10月，金军在完颜宗弼率领下长驱直入攻入江浙，但遭到各地汉人的反抗，无奈之下金军在大肆掳掠，之后北返。此时担任着节度使的韩世忠，听说金军北撤，便率水军8000人急赴镇江截击宗弼的10万金军，由于敌众我寡，梁红玉认为敌军声势浩大，只宜智取，不可力敌，两人经过周密部署，随即埋伏人马，韩世忠亲自率领战船诱敌深入，梁红玉则身先士卒登上十几丈高的楼橹，冒着流失在金山之巅的妙高台，亲执桴鼓指挥作战，这一战打得金军溃不成军，但还是终没听梁红玉趁胜追击，逼其就范的意见，麻痹大意，使得晋军没有被全部歼灭，而是突围了出去。
战后梁红玉不但不居功请赏，反而因金兵突破江防，上疏弹劾丈夫，韩世忠失机纵敌请朝廷加罪，这一义举值得举国上下，人人感佩传为美谈，朝廷为此再加封她为杨国夫人。
绍兴五年，韩世忠被任命为武宁安化军节度使驻扎楚州，梁红玉随韩世忠率领将士以淮水为界，旧城之外又筑新城以抗击金兵。由于韩世忠，梁红玉与士卒同劳役共甘苦，士卒都乐于效命，经过苦心经营，滁州恢复了生机，又成为一方重镇。
梁红玉，韩世忠的助手，驻扎十多年，兵仅3万，而金人不敢侵犯，秦桧当权以后力主议和，终于和金国签订了绍兴和议，何以继承高宗立刻着手削得大将的兵权，韩世忠首当其冲，他的官越做越大，直到最后被封为咸安郡王，但是兵权却越来越少，为了逃避迫害，韩世忠干脆闭门谢客，整天饮酒作乐。梁红玉则全部精力都放在教育儿子身上，他的儿子韩彦直也是一代名臣。
绍兴1151年，韩世忠逝世，两年之后梁红玉也去世，终年51岁，死后与韩世忠合葬在苏州灵岩山。
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