超化塔，又名“舍利塔”。位於超化鎮超化寺下寺南坡（塔坡），建於唐開元二年（公元714年），為13層方形磚塔，高約30餘米，塔基南北長7米，東北寬7.1米。壁厚2.1米，磚長40釐米、厚7釐米、寬17釐米，塔磚質地堅硬細膩，經千餘年的風雨侵蝕，仍保存完好，惜在十年浩劫中被拆除。該塔拆除時塔基出土漢白玉石函一個，內裝飾建築塔紀念物舍利盒2個，一銀一瓷，上有紀年文字，現存省文物研究所。1963年6月被河南省人民委員會公佈為文物保護單位。
所謂“超化”，與陝西省扶風縣法門鎮法門寺之“法門”相若，“即佛氏超脫眾品，化育群生之說也。惟其超也，故不生不滅，不垢不淨，不增不減；惟其化也，故受起於識者，眼耳鼻舌身意無，色聲香味觸發者……”（清雍正年間《重修超化寺毗盧殿記》），而且它們都以奉安釋迦牟尼佛真身舍利而馳名天下。
法門寺與超化寺舊稱皆為阿育王寺，其塔皆曰阿育王塔——唐代佛家經典著作《法苑珠林》等認為，因其塔是阿育王為奉安釋迦牟尼佛真身舍利所造，故稱之阿育王塔。也就是說，釋迦牟尼滅度百年後，阿育王將佛祖的真身舍利分作八萬四千份，造塔八萬四千座，中國得十九，其中法門寺阿育王塔位列第五，超化寺阿育王塔位列十五。對此，金代著名學者、曾在鄭州擔任過防禦判官的王庭筠（1151年~1202年）賦詩《舍利塔》以紀以贊——
蒼山亭亭如覆盎，佛塔東西屹相向。
林頭初日射重簷，黃金丹砂曄生光。
中華此塔第十五，圖記所傳知不妄。
智慧薰成舍利靈，夜半奇芒時一放。
想見當時阿育王，麾叱神工鞭鬼匠。
雲車瘴海挽炎沙，沙底黃腸三萬丈。
石擬方面篾席 ，鐵錮瘦中腰鼓樣。
功夫巧密業長久，位置雄尊氣高漲。
地皮浮水膚寸許，早溢與之俱下上。
嵩山龜山夏秋雨，雨潦縱橫歲相蕩。
帖然並寺向東去，終劫不敢生波浪。
天龍圍護夜叉守，山寺平安塔無恙。
塔前樹秀老不死，樹下水流多益旺。
再拜初嘗一勺甘，洗我三生煩惱障。
供奉釋迦牟尼遺骨的塔，稱為“舍利塔”；“中華此塔第十五”中的“此塔”，正是新密市的超化塔。
“王庭筠《舍利塔》一詩中的‘佛塔東西屹相向’，與新密童謠中的‘超化塔，十八層’是能夠相互印證的。”新密市文化館前館長李宗寅先生說，“一般來說，在舍利塔中，十三層的塔已經是最高級別，之所以有‘超化塔，十八層’的童謠，那是因為新密百姓把超化寺‘東西屹相向’的兩座佛塔的層數加了起來，才達到‘十八層’——兩座佛塔，一座十三層，一座五層。”
“雖然超化塔被扒掉了，但省裡也沒就此下文件，說它不是省保單位了。‘重修’的超化塔現在是不是省保單位，我也搞不清。”李宗寅說。
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