偷內衣的變態死了,可問題解決了麼?

白以德,書店服務員。

偷內衣的變態死了,可問題解決了麼?

平日裡除了上班下班,便是寫寫散文小說,看似平凡的他還拿到過文學比賽的新人獎。

直到他偷女性內衣被人抓拍,生活毀了…

白 蟻

White Ant

偷內衣的變態死了,可問題解決了麼?

就像片名[白蟻]一樣,白以德躲在暗處。

他經常忍不住偷鄰居家的女士內衣,從他收納贓物的盒子就能看出偷內衣已經不是偶爾為之。

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而偷來的內衣還成了他洩慾的工具。

他對著鏡子穿上女性內衣,沉浸在另類的情慾中,打碎了清秀俊朗的形象,只剩下病態的快感…

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除了快感之外,當然還有難以疏解的痛苦。

[白蟻]就這麼大膽的展示了性變態者的生存…

戀物癖和異裝癖,這些常人看來另類怪異且有違倫常的行為基本都由“變態”二字所概括。

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名為藍湖

的女大學生偶然拍到了他的行為…

作為女性,且是受過高等教育的女性,她的身份認同感和社會責任感讓她無法視而不見。

因此她決定有所行動…

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藍湖跟蹤白以德,摸清了他的身份/工作/住址。

緊接著又將拍下的視頻刻成光碟並附帶恐嚇信郵寄了白以德,試圖嚇阻他的行徑。

但匿名恐嚇彷彿成了樂趣,一發不可收拾…

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白以德為此陷入了驚恐痛苦。

他刮花錄有偷盜過程的光碟,處理那些偷來洩慾的內衣,尋找那個偷窺恐嚇他的人,甚至發瘋似的和路人打架,還把自己的頭髮剪得細碎不堪。

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不得不承認,飾演白以德的吳慷仁演技炸裂!

吳慷仁曾出演[一把情]、[麻醉風暴]等影視劇,去年他以[白蟻]獲得了臺北電影節最佳男主角。

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他有著清秀俊逸的外表,卻能將病態的靈魂收放自如的展現在鏡頭前。

他穿著女性內衣對著鏡子詭異的自慰,他在和路人大打出手,他害怕到崩潰大哭…

表現出了病態/無助/倔強等混雜的人格氣質。

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而這種困境難以消解,最終只能走向毀滅…

變態者終於付出了代價!

可這樣來自正義道德的懲罰卻讓人難以拍手稱快

偷內衣的變態死了,可問題解決了麼?

白以德就像個病人。

我們看到的正是一場迴光返照式的發作…

影片中有處細節,當收到匿名光盤時穿著女士內衣的他慌了神,待到他回神卻馬上關了燈。

偷內衣的變態死了,可問題解決了麼?

他知道自己的行為可恥,因此自尊和自我保護的本能讓他用關燈的方式躲進黑暗。

就連觀眾也一時間在黑暗中跟丟了男主角…

那一瞬間讓人明白,不止是躲在暗處的藍湖,就連觀看電影的我們也在窺視白以德。

所有人都選擇了窺視。

偷內衣的變態死了,可問題解決了麼?

而電影則也把責任丟給了家庭和社會。

原來白以德從小就生活在單親家庭…

和母親過於親密使他的性格產生變化,而目睹性愛場面後他受了更大的刺激。

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而偷內衣被母親發現後,白以德就直接被送到了心理醫生那裡,至此母子成了末路…

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很多觀眾在看到後半段時都認為,把故事迴歸到單純的社會根源式說教顯得平庸。

在我看來,這確實平庸,但也現實!

白以德這樣的癖好和這個時代許多難題一樣,紮根在人性/道德/法律盤根錯節的灰色地帶。

而面對這片灰色地帶,我們難以摸清紋路。

偷內衣的變態死了,可問題解決了麼?

影片中男主角叫白以德,他的媽媽叫湯君紅,而女大學生叫藍湖,紅白藍三色除了令人想起基耶斯洛夫斯基的三部曲,還另有他意。

導演朱賢哲曾在採訪中表示:

顏色代表特質,這個世界應該有許許多多的色彩…我希望讓顏色代表社會里不同的人並給他們空間…當然,顏色交錯也會有一種會失去特質的感覺。

這種“失去特質”對應的正是人性的“灰色地帶”。

每個人都有著獨特人格品性和是非標準,顏色相近的人交疊出的色彩仍然相近,顏色相異的人交疊出的色彩則會成為一抹黑灰…

影片中的人物都沒有認真理解對方,只是強行交匯後陷入了人性的灰暗面。

說白了,沒人願意費勁把問題挑明!

偷內衣的變態死了,可問題解決了麼?

最近熱烈討論的江歌案也是一樣。

黑白分明的殺人案成了人性道德的修羅場:

劉鑫的背信棄義的兩面作風,江母痛失獨女的深仇大恨,陳世峰殺人的惡劣行徑。

甚至輿論討論到後期,網友們的聲援和怒斥再一次被貼上了網絡暴力的標籤。

而這場混亂就是那抹難以理清的灰色。

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劉鑫或許本就是個自私的女孩,江母一直以來都是個要強的女人,而陳世峰很早就被身邊的同學爆出有過暴力行為…

這些事實在江歌死後才被放大,而之前它們都藏在灰色裡,連當事人都沒有警覺。

就像[白蟻]中沒人真正關心白以德:家人的試探,母親的送醫,藍湖的恐嚇都是在灰暗面裡互相傷害,也不願理清前因後果。

偷內衣的變態死了,可問題解決了麼?

我們的生活裡有太多這樣的悲劇…

礙於面子、害怕麻煩、羞於啟齒、不提也罷,這些微小的閃躲就像是白蟻一樣,在它出現時就意味著生活可能要潰於蟻穴了。

因此,從電影和事件中我們應該反思:

人性的灰色地帶並不是無跡可尋,往往是我們縱容漠視了它的存在…


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