我们常用“一衣带水”这一成语来形容国与国之间的地理关系，而用这一句成语来形容与我们隔海相望的领邦日本，是再恰当不过的了。
当中国处于汉唐盛世时，此时的日本还处在弥生时代，他们还停留在原始社会向奴隶社会过渡的阶段，在之后的岁月里，茹毛饮血的日本人开始了向中华文明学习的过程。可以毫不夸张的说，古代中国对日本的影响是深远的！正是中华文明的曙光让日本摆脱了愚昧和野蛮，从而走向光明。但是谁又能想到，就是这个弹丸之国，在近代史上悄然崛起，并给中国、给亚洲、给世界都来了巨大的灾难！
明治维新后，日本结束了幕府时代，以明治天皇为首的新政府建立，开始向西方资本主义列强学习，国力得到极大增强，迅速成为亚洲第一强国。但这些不足以让日本满足，日本人开始走上了以武力为基础、极力向外扩张的道路，军国主义作为一种新的意识形态和国家制度，开始渗透到日本社会的各个方面，成为日本穷兵黩武、发动战争的根源！
由于日本国土面积狭小，资源匮乏，孤悬大海又是个灾难频发的岛国，日本人的内心是恐惧的。为了消除恐惧，侵占别国领土、掠夺别国资源似乎是他们消除恐惧的唯一办法。所以日本人历来对侵略和扩张有种病态的迷恋。
而日本统治阶层对侵略扩张的历史可谓“源远流长”。早在16世纪末，丰臣秀吉统一日本后，就制定过“丰臣三策”，入侵朝鲜、中国和印度，虽然没有取得成功，但是他的思想和政策被后继统治者继承了下来。
此时的日本可谓“万事俱备只欠东风”，为了适应侵略战争的需要，日本政府开始了“造神”运动。日本是一个单一的岛国，本身没有复杂的民族问题，但是古代日本在统一的过程中形成了很强烈的共同体意识，而维系这种意识的纽带就是日本传统的“神道”宗教信仰，而日本天皇被民众普遍认为具有神威地位，被称为“国家神道的核心”。日本统治阶层甚至毫不知耻的宣称:“日本是神国，而天皇就是日本的神，天皇治下的神国就应该统治世界”。同时宣称:爱国与忠君同源，这是上天赋予的使命，并不断的通过各种宣称，把这些思想灌输给国民，从而进一步在思想上给民众强调忠于天皇，强化军国主义色彩！而明治宪法也规定:天皇不但是国家元首，而且还是主权所在。就这样，日本民众就是在崇拜天皇、神的民族和天皇的国家为内容的长期洗脑下，对天皇有着畸形的崇拜、更对“大和民族优越论”有着狂热的追捧和自负！
经过明治政府几十年的精心策划，在19世纪末至20世纪初期，日本先后进行了三次对外战争:1894年发动甲午中日战争，1904至1905年日俄战争，1914年开始的第一次世界大战，三次对外战争都让日本获得了巨大的好处，尝到了战争带来的甜头。在中日甲午战争中，迫使清政府签订了中日《马关条约》，日本不仅获得了高达两亿的战争赔款，同时还将台湾占为己有，这也是日本获得的第一块海外殖民地，而两亿的战争赔款又让日本的工业基础、教育、经济、军事等各个方面都有了充足的资金，为接下来的进一步扩张又提供了源源不断的保障，尤其是军事领域，更是实力倍增。在日俄战争中，迫使俄国人承认日本独占朝鲜的事实，并取得了在中国东北与俄国人同样的权力。在一战结束后，又取得了原本德国在中国山东的利益。
得益于当时特殊复杂的国际局势，日本人一次又一次的对外战争，一次又一次的冒险一搏却又大多数能够轻易得手、达到目的，这又反过来刺激了军国主义份子的野心，使他们更加相信:“武力制胜论”！
时间到了1927年，时任日本首相的田中义一制定了臭名昭著的“田中奏折”，提出了“欲征服世界，必先征服支那。欲征服支那，必先征服满蒙”。
1928年11月10日，明治天皇长孙，裕仁正式登基，成为日本第124代天皇，年号昭和！而正是这位新天皇的登基，也预示着即将到来的腥风血雨，在位期间，他亲自策划和指挥了侵华战争和太平洋战争，造成数以千万计无辜平民的死亡。1945年8月15日，走投无路的日本军国主义选择向盟国无条件投降，而这场战争的始作俑者:裕仁，也不得不放下天皇的威严，宣布接受投降！
多行不义必自毙！当日本军国主义对外发动疯狂扩张和战争时，其失败也是必然的。历史是一面镜子，战后的日本并没有彻底清除军国主义的罪行，以至于今天的日本军国主义有妄想卷土重来的势头，必须要引起高度警惕！历史的悲剧绝对不能重演!
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