文穴鑑讀|讀懂《已故的帕斯卡爾》的人,才能明白瑣屑生活的真相

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文穴鑑讀|讀懂《已故的帕斯卡爾》的人,才能明白瑣屑生活的真相

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Muzuer/撰文

L.Cave 工作室/排版、校對

後浪文學/特別鳴謝

「我隔三岔五來看死後葬於此處的我。一些好奇的人遠遠跟著我,在我返回來之後,他們走到我身邊,考慮到我的處境,他們微笑著問我:‘可以問一句嗎?您究竟是誰?’

我聳聳肩,微微閉上眼,回答他們說:‘親愛的,我,我是已故的馬蒂亞·帕斯卡爾’」

文穴鑑讀|讀懂《已故的帕斯卡爾》的人,才能明白瑣屑生活的真相

皮蘭婁德的小說到這裡戛然而止,給讀者留下了最後一縷黑色幽默。

這個故事名為《已故的帕斯卡爾》,講述了一個名叫帕斯卡爾的年輕人被誤認為身亡從而擺脫債務和家庭,但卻因為身份問題而不得不回到故鄉“重新復活”的故事。

01故事概要

帕斯卡爾是一個紈絝子弟,父輩積累了大量財富但卻英年早逝,母親羸弱而內向,財產漸漸被管家掏空,帕斯卡爾和他哥哥這兩人也並不上進,是一個在經歷了家道中落、妻婆霸蠻的生活之後偶然獲得了幸運之神的眷顧,他不僅獲得了意外的遺產,並憑藉著這筆小錢在賭場賺了鉅額財富。

等到他正要回去的時候,卻發現家鄉有報紙刊登了他的死訊,說是他的屍體被發現在水渠裡,妻子和丈母孃已經確認是帕斯卡爾本人,由此真正的帕斯卡爾決定擺脫自己原有的身份,捏造了一個新的名字阿德里亞·梅伊斯。

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而此後他背井離鄉租住在了一戶人家,卻陷入了這家人的家庭紛爭之中,家主有兩個女兒,而大女兒出嫁後離世,按道理大女兒的女婿需要償還家主給出的大額嫁妝,然而這位女婿卻想著通過迎娶家主的小女兒阿德里亞娜從而抵消自己要償還的嫁妝,而阿德里亞娜卻意外喜歡上了偽造身份的帕斯卡爾,兩人開始一起想對策對抗這位野心勃勃的姐夫,可令人意外的是,這位姐夫在某次活動中趁機偷竊了了帕斯卡爾存在櫃子裡的財富,但是帕斯卡爾又畏懼報案,怕自己偽造的信息暴露。

在這樣的情況下,他又意外陷入了一對情侶的感情糾葛之中,在受到侮辱之後決意以騎士決鬥的方式捍衛自己的聲譽,但是一時間又找不到為自己作證的助手,由此偽造了自殺的現場,匆匆以帕爾卡爾身份逃回自己的家鄉。

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來到家鄉之後,他才發現自己那勢利的妻子已經嫁給了她兒時的追求者,兩人結婚並生下了一個女兒。帕斯卡爾本想由此報復一下帶回妻子,但轉念又放棄了這種想法,最終決定放棄妻子,讓兩家人都可以得償所願。

02被宣告死亡的局外人

福柯曾認為我們一生都在接受著教育的規訓,註定無法逃離。

帕斯卡爾在自己“死”後可以說獲取了極大的自由,他成為了一個虛構的人,他沒有家庭和債務的拖累,甚至連名字的拖累都沒有了,可是這也給他帶來的極大的煩惱。

他需要提防那個認識他的西班牙人,他需要提防人家知道他的底細,查他的家庭和出生來源,他不能做登記,甚至用租住的地方作為信件往來的地址,錢可以給他很多便利但是不能讓他擁有一個實際的身份,由此在“帕斯卡爾”被宣告死亡之後,真正的帕斯卡爾便成了人類社會的局外人,雖然他獲得了自由,因為沒有人能夠管理一個已經死去的人。

與此同時,他只能活在黑暗之中,而不能踏入社會的秩序之中,這也是帕斯卡爾為什麼不能迎娶阿德里亞娜的緣故。

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在車廂裡,他自己也曾糾結過社會體制帶來的不便,人人都需要登記,擁有切實的身份檔案,從而才能夠在社會中生存,而這種似乎有些反自然的制度恰好成了將帕斯卡爾推向絕對自由和社會外圍的必然條件。

03人生的荒誕與瑣屑

在小說中帕斯卡爾並非是一個積極陽光充滿正能量的人,恰恰相反,他是一個整日無所事事,最終家道中落生活到處碰壁只能去管理破敗圖書館的一個小人物,然而就是那麼一個小人物,因為命運的安排而獲得了鉅額的財富和絕對的自由,可是這自由的條件是永遠活在社會之外。

繁瑣而沉重的生活鐐銬反而是在社會體制內獲得通行的必要條件,純粹自由永遠在社會之外,帕斯卡爾在體驗了自由之後便立刻設法將自己偽造的角色處死,並匆匆回到了體制之內,可能皮蘭德婁在這裡試圖告訴我們的是一個文明越發展,它對人的社會性要求就越強。

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正如存在主義者們認為的那樣,“自由”其實是讓人感到恐懼和虛無的。

沒有可以遵循的準則以及如何實現自我的方向,人是無所適從的,由此人的社會性驅使人回到體制之中,就像離家的人回到家的懷抱,這算是人的一種惰性同樣也算是一種趨利避害的天性。

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而帕斯卡爾的最終歸來其實也說明了人本身就是依賴這種瑣屑事務構建出來的秩序,所以在閱讀這本書的評論時,我也是不太贊同所謂的“社會壓迫說”的,畢竟在社會中尋覓絕對自由,這就好像一條魚兒在水中宣告自己要脫離水的束縛。

這,恐怕就是皮蘭婁德想要在這本書中描繪的那種人生的矛盾和荒謬。

今日Pick:《已故的帕斯卡爾》【意】路易吉·皮蘭婁德

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