说起“老鼠哲学”这个名词，大家熟悉吗？出自谁？说的是什么？ 现在大家就跟着小编走进“老鼠哲学”这个小故事吧。
所谓“老鼠哲学”，当然跟老鼠有关啦，这个“鼠”在这里说的是仓鼠和厕鼠。故事出自谁？—历史上大名鼎鼎的李斯。
话说李斯年轻的时候，在郡府做小吏。一天，他去上厕所，看见厕所里面的老鼠生存环境非常差，老鼠瘦小脏乱，而且只要一有点风吹草动，马上就吓得逃之夭夭。这个老鼠叫“厕鼠”。过了段时间，李斯在粮仓发现，这里面的老鼠生存环境非常好，宽大的粮仓，吃不尽的粮食，没有任何东西干扰，这个老鼠叫“仓鼠”。所以李斯就很感慨，叹了一声，说人能不能成为一个有才能的人主要取决于他所处的位置。“仓鼠”和“厕鼠”的区别主要在于“厕”和“仓”，这是李斯的一个很独特的人生感悟，他明白了自己所处位置，平台的重要性。
那，如果给你平台发挥，但是你没有才能，肚子里面空空如也，行不行呢？当然是不行的！我们能想到的，李斯也能想到这一点。于是他跑到齐国去投奔了一个大师，这位大师大家也耳熟能详，就是我们现在所知道的荀子。荀子是战国末年著名儒家大师，荀子主要研究帝王之术。李斯一边跟着荀子学习，一边暗暗分析天下大势。李斯认为，只有秦国才能给自己提供一个广阔的平台，实现自己的人生抱负。于是李斯决定去秦国，而这时，秦国处于秦庄襄王时期，秦国统一天下的大趋势已经更明朗化了。
如果你就此认为李斯的政途一帆风顺，然后登上相国宝座，那你就大错特错了。李斯起初在吕不韦手下也是“熬”过一段时间的，大家不要把历史人物神圣化了，他们也是人，也同样具有我们一样的境遇，不同的是他们懂得审时度势。而且，怀才就像怀孕一样，得经过时间的磨练，急不得。李斯熬啊熬，终于可以通过吕不韦面见秦王嬴政了。由于杰出的政治才能，李斯完成了从吕不韦门客到中央政府郎、长史、客卿的升迁。客卿的下一步就能成为秦国的重臣了。
高处不胜寒，风雨后见彩虹。秦国旧贵族利用“郑国间谍案”发动了一起声势浩大的“逐客事件”，把所有外国人都赶走，其中也包括李斯。自穆公、孝公以来，秦国在一直网罗六国人才，百里奚、蹇叔、由余、商鞅、范雎等人都不是秦国人，如今的“逐客事件”，可以说开了个反例。李斯心里很焦急啊，于是在回国路上，写了一封历史上赫赫有名的《谏逐客书》，秦王嬴政看了之后，立即下令停止逐客，并且把六国的人全召回来。李斯逐客之前是客卿，逐客之后是廷尉，主管国家司法机关。此后一直为秦国统一事业做出贡献，秦国统一天下后，李斯被任命为丞相，他是秦王嬴政继位以后取代吕不韦的一个重要助手。他从一个名不见经传的小人物几经起落登上秦国政坛的最高峰。
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