博学范儿
我刚写了篇文章说起名字可以用谐音的方式，毕竟我们汉字的特点就是同音字太多，上学的时候学过一篇绕口令《施氏食狮史》石室诗士施氏，嗜食狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，氏适市。是时，氏视是十狮恃十石矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸适石室，石室湿，使侍试拭石室，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸是十石狮尸。是时，氏始识是实事实。试释是事。
所以借助谐音可以很快记住名字，我们县城一个吃麻辣烫的小店叫“上上签”，我就觉得很好，一是凸现我是卖麻辣烫的，二显得很吉利，还得有些小心思，所以我常去吃。
但是有句话叫物极必反。到处都是谐音起名字的店铺，书名或电影就没有意思了。总结一下无非一下两点原因：
1.没内涵，没故事，没底气，只能靠名字引起别人的注意。在推荐的时候只说一遍，别人也会记得，然后回去购买或观看。韩庚写过一本《夜伴三庚》，听着名字很瘆人呀，谢娜的《娜写年华》，名字也算说得过去，但是这些有多少真实性，又有多少深刻性呢？如果不是铁粉，我不会花钱购买，因为连名字都起的比较随意，可以给我什么信息量！
2.借名气。之前的电影或者作品有好的知名度，借助别人的知名度来抬高一下自己的起点。《月光宝盒》是周星驰的一部经典作品，我们可能忘了里面的情节，到周星驰那段“如果在爱之前加一个期限，我希望是一万年”感动了多少人！我反正对它是百看不厌的，后来出了一部《越光宝盒》，也的天哪，虽然聚集了一大堆内地和香港🇭🇰明星，包括我们的娘娘，但是依然抵不住烂片的事实！
当然做什么事都得用心，并不是说谐音的书或电影一定是烂片，沈腾的《西虹市首富》也是用的谐音梗，但是它的确是一部很成功的商业片，101女团的歌也一炮而红，现在依然是健身房首选歌。说到底，最重要的还是内容好，名字可以锦上添花，但绝对没有雪中送炭的作用！
野人可乐
这边在网上找了一些资料大家可以参考一下~
喧闹的世界杯大幕已落下，人们记住了捧走大力神杯、喜极而泣的德国队，记住了与冠军擦肩而过的阿根廷队，记住了被德国7：1血洗的巴西队。当然，也记住了网上一则悄然走红的段子：阿尔及利“哑”了，瑞“失”了，比利“失”了，巴“熄”了，荷“烂”了，阿根“停”了，德“过”了。简单有趣的文字游戏放松了球迷们紧绷的神经，也让谐音汉字的魅力展露无遗。
谐音汉字的根源说
不少老外在学习汉语的过程中被“一音多字、一字多音”难倒，而“一音多字、一字多音”恰恰是汉字谐音特色的基础。
汉字谐音是指在语言运用过程中，借助于音同或音近的其他汉字来表达与原字不同甚至相反的意思，从而造成一种特殊效果的语言现象。中国社会科学院语言研究所副研究员唐正大在接受采访时表示：“汉字谐音的根源在于同音、近音现象。谐音现象的历史基本上和语言使用的历史同步。”
厦门大学海外教育学院副教授王治理认为，谐音的使用与汉语自身的特点以及汉民族的思维方式有关。在他看来，汉字谐音产生了一种“中国式幽默”——如歇后语由前后两段组成：飞机上挂暖壶——高水平（水瓶）、外甥打灯笼——照旧（舅）……两段之间具有某种意义上的联系，但在实际中往往只说前段，让听者自己“悟”出后段，形成说者和听者的默契，从中得到快感。
谐音应用的全视角
汉字谐音的应用，古已有之，既有避讳之嫌：如“只许州官放火，不许百姓点灯”——宋代百姓讽刺官员田登为避“谐”，规定把“灯”说成“火”（“登”“灯”谐音）的故事；也有辞趣之用：如“现代语言学之父”赵元任的《施氏食狮史》——“石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮……”全文仅用一个读音，一气呵成，形似绕口令，读来却句句有味。
汉字谐音也渗透到人们的实际生活中。如在大门上倒贴“福”字，取“福到”之意；“鱼”“莲”与“余”“连”谐音，因而成为民间年画或雕塑作品中的常用元素；网络谐音词更是五花八门：“酱紫”、“神马”、“886（拜拜了）”……商业广告中，谐音汉字如“咳不容缓”、“天尝地酒”等日渐增多，众人褒贬不一。
具有多年汉语教学经验、曾赴国外担任本土汉语教师培训的厦门大学教师周轶认为，汉字谐音的用途多是“表达求变”，既可一语双关，如“道是无晴却有晴”；也可有言外之意，如“烟酒解决（研究解决）”；还可传递特别的感情色彩，如“粪青”（愤青）。
身为“90后”的网友小陈觉得，自己使用网络汉字谐音词的原因在于“有趣、方便、能传达自己特定的心情”；小王则认为，网络谐音词是对语言的一种创造性使用，“只要不影响理解，又能达到表达效果，是很好的事”。
谐音规范的新思考
谐音汉字的“言外之意、弦外之音”在带来趣味的同时，也惹过不少麻烦。
今年6月，一则“苟姓后人宁可不上户口，也不让孩子再姓苟”的报道引发热议；去年11月，武汉千名学生集体“纠错”报纸杂志、电视栏目、名人微博中滥用谐音的现象；不少小学教师则表示，修改学生作文好似在“猜谜”，文中不乏“稀饭（喜欢）”“+U（加油）”等词。原为趣味和审美而生的谐音汉字，却被频繁滥用。那么，谐音的趣用与滥用区别何在？汉语规范性何去何从？
在唐正大看来，谐音现象包含了“谐音词”和“本词”。能否让受众无障碍地由“谐音词”联想到“本词”是趣用与滥用的界限所在，成功的联想也是“谐趣”效果的心理学来源。
国际汉学研究会常务理事、《国际汉语学报》编辑部主任方环海认为，汉语言具有自我净化的功能，外在力量很难损害汉语体系的根基。他说：“如果把汉语系统比作是长江，往里面倾倒一点东西并不改变其流向。”唐正大则认为，汉语谐音以及很多修辞现象，都是一种文字游戏，具有趣味性和审美性，但既然是游戏，就需要规则。“对于受教育程度较高、具有一定‘免疫力’的成年人来说，不过是博得一哂；但对于少年儿童却具有误导作用，”他说。
此外，谐音汉字还需要在适宜的场合运用。“如果是对话双方的封闭式交流，不应、也很难有规则限制；但如果语言行为具有扩散性，小到日常讲话、微博博文，大到广告词、社会公文等，都应该负起相应责任。”唐正大说。
汉语是祖先留给我们的宝贵遗产，意美、形美、音美。在中国不断开放、大踏步走向世界的今天，汉语正为越来越多的外国人所喜爱和学习。如何既保护汉语纯洁性，又给汉语注入新的时代气息，是我们全体母语为汉语的人们所应该思考的，也是我们在语言运用过程中必须时刻当心的问题。
你的关注和点的每个赞，我都认真当成了喜欢~
樱桃番茄GO
中华文明作为世界上唯一从未中断过的文明，其显著的文明标志之一就是拥有源远流长，博大精深的汉字，以及衍生而出的汉语言文化。
汉字结构精妙、寓意深远，有着无与伦比的外在美感和内在神韵。
随着历史的演变，汉字数量也与日俱增，秦代的《仓颉》《博学》《爰历》三篇共有3300字，汉代《训纂篇》约有 5400字，唐代《字林》有12824字、增字本《玉篇》有22561字，宋代《类篇》增加到31319字，清代《康熙字典》就有47000多字了，达到了封建时代文字数量的顶峰。进入近代社会，1915年所著的《中华大字典》有48000多字，1971年的《中文大辞典》有49888字，1990年主编的《汉语大字典》，收字数为54678个。1994年的《中华字海》，收字数更是惊人，多达85000字。
依托汉字，古人在抑扬顿挫、纵横捭阖间创造了光辉灿烂的中华文化。汉字数量虽多，但在使用上却都延续着十分苛刻的规矩，在历史上极少会出现谐音字满天飞的“囧相”，最多也就是利用不多的通假字来阐明心意。
经济繁荣的现代，为谐音字的盛行提供了“社会化”的土壤，汉字谐音也逐渐渗透到人们的实际生活中，也愈发“蓬勃泛滥”。谐音字究竟好不好，我们应该正反两方面看。
首先我们来看它的积极意义。谐音字在一定情况下，寄托了人民的美好希望，丰富了人们的娱乐生活。比如人们在大门上倒贴“福”字，取“福到”之意；“鱼”“莲”与“余”“连”谐音，于是各种喜庆海报贴画层出不穷。为了自娱自乐，人们在网络上创造了各种各样的谐音字词，比如“酱紫”、“神马”、“886（拜拜了）”……，很多字词都超出了本来的含义，证明了国人无穷的想象力和创造精神。
比起好的一面，我们更要看到谐音字的负面影响。准确来说，谐音字泛滥现象是从广告行业开始的，一些广告商在承接制作广告时，为了标新立异、夺人眼球，不顾语言文化传统和规范，故意糟改成语或词语，故意使用谐音字。如有的 热水器的广告是“随心所浴”，有的止咳药品的广告是“咳不容缓”，有的口腔药品的广告是“快治人口”，有的胃病药物广告是“无胃不治、无所胃惧”，自行车的广告是“乐在骑中”， 治疗痣疮的药物广告是“有痔之士、痔在必得”。这些看似无关紧要的“小修小补”，实则在无形中降低了公众的审美标准和品位，同时也严重破坏了传统文化，特别是对于处在求知阶段的未成年人，会造成极为严重的学识误导，容易“误人子弟”。
总之，汉字是祖先留给我们的宝贵遗产，意美、形美、音美。对于谐音字，我们要理性认知，取精去糟，不能盲目追求眼球效应，忽视了教育本义，不能让低俗的哗众取宠喧宾夺主，左右了人们的审美情趣。
齐民要述
这是现代社会的悲哀。中华汉字是中华文明最灿烂的瑰宝，博大精深！每一个字的演化都充满了中华民族的智慧，不同的构成写法即使音相同，义却不同，字同音不同义亦不同。谐音字使用的普遍出现，说明现代人浮躁，急功近利，治学不严。现在高品质文字作品少，巩与这有关。治学严谨是中华文化传承发扬光大的重重保证。
何道光
谐音梗有幽默意味的，也有讽刺意味的，如果电影名和名人出书运用恰到好处的谐音梗不仅讨喜，而且对影片和作品也会达到另类宣传的效果。如果只是一味追求谐音想引起大众注意，那就会流于艳俗，而且好故事好作品多半不会以名字争胜，只能说明作品本身没什么热点只能另辟蹊径夺人眼球。
梦回苏州ZH
个人认为是一种文化发展，有些不能说是滥用。，当然泛滥不行，无文化底线不行，
