最有影响力的100位蒙古人排名中，
一、按人员的性质，可以分2大类、8小类。从这个分类可以看出，在蒙古人的眼中，杰出的人物不是建功立业（军事政治）的强者，就是极具学问的智者，非常简单、质朴。
（一）、王侯将相68位
1、蒙古36位大汗中的8位
2、蒙古人祖先中的大汗13位
3、蒙古历代名将名臣15位（含一位女性）
4、蒙古系各汗国大汗22位
5、蒙古共和国（含清朝外蒙古）将领、官员10位
（二）、学者32位
6、诗人、文学家、艺术家、教育家19位（含一位女性）
7、科学家、医学家6位
8、佛教徒7位
第一类： 蒙古36位大汗中，有8位入选，他们是
1、成吉思汗 4、忽必烈 6、窝阔台 13、蒙哥 18、达延汗 53、也先 64、图们汗 72、贵由。
这个排名是客观合理的，36位蒙古大汗中，最杰出的就是这八位了，忽必烈之后、元顺帝之后的两三位大汗，也曾经有励精图治的表现，但总体影响力还不如当了短暂3年大汗的贵由。
八位中，蒙古的前五任大汗悉数入选，这是对那个辉煌年代的肯定，毫无争议。达延汗统一了东蒙古，形成了现在蒙古地区的格局，影响力极大，排18名毫无争议。也先作为非黄金家族的大汗，短暂统一了东西蒙古，图们汗继承了达延汗的功绩，对统一东北蒙古做出了贡献，入选都非常恰当，排名也算合理。
这里，我再给大家梳理一下蒙古历史、尤其是大汗的历史。
1206-1279年，这是纯粹的大蒙古国时期，先后有五任大汗，成吉思汗、窝阔台、贵由、蒙哥、忽必烈。他们是直系的祖孙三代，窝阔台是成吉思汗第三子，贵由是窝阔台的儿子。蒙哥是成吉思汗第四子托雷的儿子，忽必烈是蒙哥的弟弟。
（忽必烈是承接两个时代的人物，他1260年担任蒙古大汗，1279年建立大元，从此大蒙古国和大元并存，忽必烈汗1294年去世）
1279-1402年，这是大蒙古国和大元一套人马两块牌子的时代。
1279-1368年，是中国史书的元朝，共89年。
1368-1402年，共30年是朝鲜和中国史书的北元。
所以，大元存在的准确时间是1279-1402年，一共123年，此后，大蒙古国继续存在，但已经不用中国汉字的年号，也没有大元这个概念了。
大元从第五任蒙古大汗忽必烈后又传了10任大汗（皇帝），第15任就是中国史书的元顺帝脱欢帖木儿。
北元又传了5位大汗，1402年第20任大汗去世，蒙古去大元国号，分为瓦剌和鞑靼，但是大蒙古国依旧存在，蒙古大汗继续传承。
1402-1635年，大蒙古国虽然分裂了，但作为蒙古共主的大汗又传了15任大汗，到第35位林丹汗为止，大蒙古国被大清征服。
第36位大汗，就是1911年的蒙古国皇帝哲布尊丹巴，不管中蒙俄等等历史如何说法，蒙古国人是认可他的大汗地位的。
所以，蒙古国历史是：
1206-1635，共429年是大蒙古国时期；（35位大汗时期）
1635-1911，共276年是蒙古被大清国征服统治时期；
1911年至今，是现代的蒙古国时期（包含第36位大汗）。
第二类：蒙古祖先大汗——13位入选
被蒙古人视为标准祖先的、被古代中国史书称为胡人的、被现代中国史书称为中国北方古代少数民族的有四个：匈奴、鲜卑、柔然、契丹，他们有12位入选100蒙古名人榜，加上一位成吉思汗的直系先祖合不勒汗，共有13位大蒙古国之前的名人入选，排名如下：
2、冒顿单于 3、檀石槐 8、阿提拉 11、郁久闾社仑 16、耶律阿保机 19巴彦可汗（柔然阿瓦尔） 20、合不勒汗 23、耶律大石 41、拓跋圭 60、嚈哒可汗 74、慕容廆 76、郁久闾大檀 98、吐谷浑可汗
这里面：匈奴3位，鲜卑4位，柔然3位，契丹2位，早期蒙古部落1位。
匈奴的冒顿单于排名第二，是因为他是第一个蒙古人祖先建立游牧帝国的单于，伟大意义仅次于成吉思汗。匈奴帝国灭亡后，一些部落西迁，最牛的就是迁到东欧的阿提拉，其次是在中亚建国的嚈哒可汗，他们以在西方历史界具有很高的影响力得以入选。
鲜卑是匈奴之后第二个蒙古人祖先建立的草原帝国，开创者就是排名第三的檀石槐。北魏虽然汉化了，但是在历史上的影响力还是非常巨大，北魏开国皇帝拓跋圭排名41合情合理。著名的慕容氏也是鲜卑人的一支，在16国时期他们建立了四个燕国，开国者就是74位的慕容廆。东部鲜卑的一支迁到青海，首领吐谷浑以他的名字建立汗国，存在数百年，排名98有点靠后了。
柔然其实就是匈奴和鲜卑人，如同魏蜀吴鼎立一样（姓氏不同而已），在鲜卑人的北面建立了游牧帝国，开国者郁久闾社仑和他的后续郁久闾大檀分别排名11和76，也算是非常有实力的了。柔然帝国灭亡后，部落迁到东欧，在阿提拉之后又掀起了一番进攻欧洲的狂潮，他们的立国者巴彦可汗（柔然阿瓦尔）排名19，这是历史上三次蒙古人西侵中的第二次（第一是阿提拉，第三是成吉思汗的军队），影响力巨大。
契丹的大辽和西辽（哈喇契丹）的建国者我们比较熟悉，阿保机和大石，他们对欧洲和俄罗斯、中亚的影响力非常巨大，也是一代雄主。我们抛开中国的历史书中的质疑和不同观点，在中亚、在新疆、在欧洲人眼里，从来都是把契丹和蒙古视为同一民族。
合不勒汗是成吉思汗的直系先祖，他第一个使用了蒙古这个名字，建立了一个小汗国，存在时间虽然很短，但是意义非凡，入选那是肯定的。
第三类：蒙古历代（20世纪前）名将、名臣，或者说是军事政治家，有15位入选。
首先是成吉思汗时期的3位将领，5、速不台 25、哲别 29、木华黎，
2位文官：大法官 90、失吉忽秃忽 总理91、耶律楚材。
这里面，可能大家对将领比较有争议，因为金庸小说看多了，可能认为四杰四狗都要入选，其实也不一定，这三位都是非常有代表性的。尤其是速不台，西征的主将，大家好好研究一下就知道，其实他才是成吉思汗手下的第一大将，排名第5，实至名归。
其次是大元时代的2位，丞相32、伯颜，将领 35、王保保，这个我不多说了，历史纪录很多。
再往后，就到了大清征服蒙古的顺治康熙雍正乾隆时代， 卫拉特和喀尔喀（漠西、漠北）蒙古的6位首领、部落可汗、官员入选，他们是
40、青衮扎布（卫拉特）45、哈喇忽剌（准噶尔） 48、绰克图汗（土谢图） 66、阿巴岱（土谢图），58、阿睦尔撒纳（准噶尔）73、嘎拉达玛•巴特尔（卫拉特），这些人入选的主要原因是寻求蒙古统一、抵抗大清征服。
还有2位，一个是排名89、托格托和-图日长官，这个我不了解，只知道是清朝的一个蒙古地方官员，经济改革者（唯一一个准经济界人士），另外一位是著名的女性，排名26、满都海夫人，这是鞑靼时期著名的政治军事家，后面我专门讲女性的时候介绍。
第四类：蒙古系各分支汗国大汗有22位入选，其中最多的是成吉思汗长子术赤系的钦察汗国及其分支，共8位大汗：
9、拔都（钦察） 61、脱脱迷失（钦察） 62、诺盖可汗（钦察） 68、月即别汗（钦察） 69、哈吉-格莱可汗（钦察克里米亚） 80、库楚姆可汗（钦察西伯利亚） 86、明里·格来汗（钦察克里米亚） 94、穆罕默德·昔班尼（钦察乌兹别克）
从拔都开始，钦察（金帐）汗国的主要活动区域是中亚、俄罗斯南部等地，从金帐汗国到青帐汗国、白帐汗国，再到分支的西伯利亚、克里米亚、乌兹别克，我们要有一个准确的认识：这些国家的统治者都是成吉思汗的后裔，是蒙古人，但是主体民族都是突厥人后裔和白种人的混血，当然也有少部分蒙古人和当地人的混血后裔。
在蒙古人的历史书中，并没有因为曾经统治过这些国家，就把现在中亚、西伯利亚、高加索、克里米亚这些地方当成是蒙古国失去的领土，这些只是曾经的大蒙古领土而已。并没有搞大蒙古主义、泛蒙古主义，蒙古民族大家庭等等概念，更没有把钦察汗国统治下的人民说成蒙古西部的古代少数民族。
成吉思汗四子托雷系有3位大汗入选，其中伊尔汗国2位大汗：17、旭烈兀（伊尔） 57、合赞汗（伊尔），后来的鞑靼1位37、阿拉坦汗（鞑靼土默特部）。
托雷系的名人很多，好几个都归类到正统蒙古大汗里了。
成吉思汗三子察合台系1位大汗入选：81、也先不花（察合台） ，这也是察合台汗国存在数百年但是持续分裂、没有几个杰出人物的结果。
非蒙古黄金家族中，卫拉特联盟系有6位大汗入选，足见现在的蒙古国人早已忘记或化解了与卫拉特人的战争和仇恨，内心希望统一的愿望，这六位是：
21、巴图尔珲台吉（卫拉特准噶尔） 34、噶尔丹（卫拉特准噶尔） 39、固始汗（卫拉特和硕特）49、土尔扈特部胡乌日鲁格汗（卫拉特卡尔梅克） 78、阿玉奇汗（卫拉特卡尔梅克）84、硕垒乌巴什（卫拉特和托辉特）
从年代看，都是和大清国打仗的年代。
最后四位是突厥蒙古人的大汗，严格来说，他们不是纯粹的蒙古人，他们都是瘸子帖木儿和他的后代，这里面究竟有多少蒙古人血统，谁也说不清。但是从帖木儿开始，他们都以蒙古人自称（虽然有人说这是突厥人追溯强大靠山的影响力而宣称的），那么，就是吧：
10、帖木儿（帖木儿） 11、巴布尔（莫卧儿） 22、阿克巴（莫卧儿） 33、乌鲁别克汗（帖木儿）
第五类：蒙古共和国独立运动时期的将领、官员有10位入选，这里面，绝大部分是20世纪10-20年代蒙古独立、建国时期的军事家、革命家。只有一个是1991年去世的苏联时期的蒙古国领导人泽登巴尔。同样，为内蒙古做出贡献的近现代政治军事家，没有入选。
24、罕达道尔吉 31、卡丹巴特尔•马格萨尔加夫将军 42、索林 丹增 43、道格索姆·鲍道 47、苏赫巴特尔 51、达木丁苏荣 54、乔巴山 63、泽登巴尔 71、卓力格 75、那木囊苏伦
第六类：蒙古人里的科学家、医学家有6位入选，其中五位是蒙医学家，都是清、民国时期的（蒙医源于藏医，属于藏传佛教里的一个学科，蒙医繁荣于清代以后，藏传佛教在蒙古地区流行，同时处于和平年代），近现代无人入选（说明蒙古国人缺乏对中国的了解，内蒙古有几位应该入选），内外蒙古各三位（说明其他蒙古地区的科学家太少）。
排名最靠前的是第7名的清代数学家、天文学家明安图，这位大师可以说是整个蒙古历史中，从古至今最伟大的科学家了，相对于军事家政治家艺术家居多的蒙古人，属于宝藏级别的人物。
其他人我不太了解，以下是具体名单：
7、明安图（清、内蒙） 15、占布拉·道尔吉（清、内蒙） 55、伊希巴拉吉尔（清、内蒙？） 65、沙拉伊德•车维恩（清民国、外蒙） 70、鲁散-丹赞-帐特散（清民国、外蒙？） 83、“伦格日格”丹达尔玛拉玛巴（清民国、外蒙）
中国也评选了最杰出的十大蒙古族科学家：明安图、李四光、傅守正、官春云、杨石先、占布拉道尔吉、旭日干、萨本茂、冒怀庆、巴玉藻。全部都是中国（包括大清）蒙古族，重合的只有两个。这说明当代中国和蒙古国之间，太缺乏交流了，哪怕是两国的蒙古人之间，交流都太少了。
第七类：蒙古的诗人、文学家、艺术家有18位入选，从年代上看，大部分是近现代的。因为在清代以前，蒙古几乎没有自己的文字和历史纪录流传下来。这里面，大部分是诗人、文学家、启蒙教育家，少数画家和音乐家，排名都相对靠后。和科学家一样，因为缺乏交流，内蒙古的近现代文学家艺术家几乎没有入选的。这里面也有一位女性，排名82的托雷夫人唆鲁禾帖尼，下面单独介绍。
12、宾巴仁钦（蒙古共和国） 22、纳楚克道尔吉（蒙古共和国） 38、策·达木丁苏荣（蒙古共和国） 44、丹曾拉布杰（清、喀尔喀） 50、尹湛纳希（清、内蒙古） 56、博•雅布呼朗（蒙古共和国） 59、木日道尔吉（蒙古共和国） 67、仁钦朝忆诺木（蒙古共和国） 82、 唆鲁禾帖尼（大蒙古国时代）85、阿旺丹德尔（清、内蒙古） 87、巴尔杜金·沙拉夫（蒙古共和国） 88、伊希—旦金旺吉拉（清、内蒙古） 92、巴亚达子人绰罗斯帕日钦（清、卫拉特） 93、卡尔梅克人额勒恩欧拉（清、卫拉特） 95、胡胡勒特因达瓦（现代、卫拉特） 96、朝洛斯古日喀因•艾达拉达（清、民、卫拉特） 97、蒙故什宝音-巴达拉和（清、民、图瓦） 99、乌力吉•东都格（现代、布里亚特）
第八类：蒙古人里著名的佛教徒有7位入选，年代最早的是排名100位的四世达赖。
其他的除了一个内蒙古的高僧、一位卫拉特高僧外，都是蒙古国的，甚至还有一位布里亚特（俄罗斯贝加尔湖附近）的高僧。近代青海、内蒙古的很多活佛、法王没有入选。
30、哲布尊丹巴一世（清、喀尔喀） 36、阿古丸海都（清、喀尔喀？） 46、咱雅·班第达（清、卫拉特） 52、格西·罗桑楚臣（清、内蒙古） 77、喀尔喀一世咱雅班第（清、喀尔喀） 79、洛桑阿旺.德尔智(清、民、布里亚特） 100、云丹嘉措（明、鞑靼）
女性在蒙古人的游牧生活中，主要是负责操持家务、抚养子女，这个传统基本持续到现代。现代的蒙古国杰出的女性政治家或科学家极少，尽管内蒙古有一些官员和科学家或诗人（比如席慕容），但影响力还是不足以进入蒙古国评选的100位名人（明白我的意思吗？不是说席慕容不行，而是蒙古国人不太熟悉她，毕竟她是用汉字创作的）。
女性少不代表蒙古人不尊重女性，这只是社会分工不同而已。这一点，其实也是一种众生平等的质朴理念，从事日常家务的女性一样值得大家尊重。而一旦某位女性聪慧睿智，则被蒙古人视为启蒙教育家，地位非常崇高。这方面，也可以从某些儿童诗歌的作者，受到大家爱戴的道理一样。
入选百大的女性只有两位，一位是四位大汗的母亲唆鲁禾帖尼（托雷妻子），算是启蒙教育家（注意，蒙古人非常尊敬母亲和幼儿时期的老师或长者，他们称之为启蒙教育家，31位学者中，超过十位都是启蒙教育家），一位是辅佐达延汗中兴蒙古的满都海夫人，算是政治军事家了。
其实，在早期的蒙古政治体系中（这个体系可以追溯到匈奴、鲜卑、契丹），女性的作用非常重要。虽然妇女在某些方面被当作是资源（生儿育女的功能）而掠夺和分配，但是一旦成为家庭的正式成员担负起养儿育女的责任，夫人的地位非常崇高。历代匈奴、鲜卑、契丹、蒙古的大汗去世后，继承者由部落联盟推选，在没有推选出来的时候，整个帝国的大权由大汗的夫人掌握。
游牧民的男人死后，妻子如果年富力强、可以操持家务、生儿育女，她是没有汉族封建礼教的守寡概念的。她完全有权利选择继续自己的生活、组成新的家庭，只要愿意，可以再嫁，对象包括丈夫的兄弟、叔伯、没有血缘的丈夫的儿子等等
著名的女性还有窝阔台的妻子乃马真皇后，她也摄政多年，但是，因为后来争夺汗位输给托雷系，而如今的蒙古黄金家族都是托雷系的，所以，难免被当作负面典型了。上图，在某些人写的历史中，乃马真居然被列为中国历史上第11位临朝称制的女主。这种极品的历史书写方式在民国的时候还没有出现，什么时候有的呢？大家想想就知道，是文革，那真是无知无畏、颠覆一切的悲剧时代啊。
后来的女伟人还有阿拉坦汗的妻子三娘子（钟金哈屯），她也摄政多年，但因为她倾向于接受和保持与大明国的和平，而明蒙多年的战争使得在蒙古国的历史中，大明（汉人）也是有负面作用的，所以没有入选了。
二、100人，从时间阶段上可以分4段：
1、大蒙古国（1206年）成立之前是13位，
2、大蒙古国时代（1206-1755年准噶尔汗国被征服）是37位
3、大清国时代（1755-1911）21位
4、蒙古共和国时代（1911-）（跨大清和蒙古国时代的，因为主要事迹都在后期，所以归到这里）19位
这里面，蒙古国之前的都是蒙古人祖先的大汗。大蒙古国时代人数最多，这也是蒙古最辉煌的时代，当然，其中包括几位蒙古在中亚支系汗国的大汗。
大蒙古国时代，人数占多的还有一个人群，就是大清国康雍乾时期，抗击沙俄和满清征服的卫拉特、准噶尔、喀尔喀等蒙古人，这说明在蒙古人的眼中，被满清征服是一件屈辱的事情，是导致蒙古没有统一的原因之一。他们在不同的历史书中，被描写为不同的角色——民族英雄/分裂者。
大清国时期的杰出蒙古人大部分都是佛教徒和学者，因为那是和平的年代，而蒙古国时期，一半是独立运动的政治军事家，一半是学者，这也和战争与和平的历史相符。
三、从地区、部落上可以分9块
1、蒙古祖先
2、成吉思汗时代
3、大元
4、四大汗国及后续汗国
5、卫拉特：准噶尔、土尔扈特（卡尔梅克）、和硕特、辉特
6、鞑靼
7、喀尔喀
8、内蒙古
9、俄罗斯：图瓦和布里亚特
上图就是明末时期，形成现在蒙古各个部落格局的地图，从蒙古国人的角度上看，不值得称道的是内蒙古的蒙古人，因为他们不但在大清初期率先投降了大清，而且在上个世纪的独立自治运动中，没有和他们走在一起，最终选择了中国。
相反，新疆和青海历史上的卫拉特蒙古人，虽然和外蒙古喀尔喀的蒙古人打了多年的大仗，但是现在看起来，外蒙古的人很称道卫拉特人，特别是反抗大清的卫拉特人。
解释一个问题，帖木儿和阿克巴不是纯粹的蒙古人，尤其是帖木儿，他其实只是娶了一个蒙古夫人而已，但他们被排上榜了，那为什么唐太宗和康熙皇帝没有呢？
鲜卑人是蒙古人，隋唐的皇室都是鲜卑人（杨坚杨广和李渊、李世民的夫人、母亲都是鲜卑人），狄仁杰、刘禹锡、元好问都是鲜卑人。顺治的母亲、康熙的奶奶是蒙古人，雍正乾隆都有蒙古人血统。他们为什么不像帖木儿和阿克巴一样呢？
因为他们没有把自己当蒙古人。
先说鲜卑人，他们汉化了数百年，到了隋唐的时候，虽然长孙皇后、独孤氏这些人还有鲜卑的姓氏，但她们早已经变成汉人了。那个年代，鲜卑人已经势力大大不如前了，北魏分成东魏西魏，后来又被北齐北周取代。鲜卑人已经从强大的游牧民变成了腐朽落后无能的前朝帝王，杨坚李世民当然不像把自己当作鲜卑人看待。所以，隋唐皇帝不能算是蒙古人，或者不被蒙古人认为是祖先。
再说帖木儿和阿克巴，帖木儿娶了蒙古夫人，自称是成吉思汗的子孙，自称是蒙古人，无疑是要利用蒙古人当时强大的影响力。当时，蒙古人的汗国在西亚、东欧、突厥斯坦、蒙古高原都还存在着，打着蒙古人的旗号，承认自己是蒙古人是一种骄傲和荣耀。阿克巴更是如此。
最后说康熙他们，原因很明白，一个是当时满清和蒙古联姻，多少有点打不过蒙古人的意思，康熙他们心里明白自己是满洲人，联姻其实是不得已的，他们自己从来不当自己是蒙古人，所以蒙古人更不认为他们是自己人。
二，往前追溯，正是女真人的欺压使得成吉思汗发誓统一蒙古，也是蒙古人最后灭了大金国，而后来，后金国（大清国）又灭了蒙古大汗、准噶尔汗国。
所以，。
总结：
1、此排名为蒙古国人所排，总体评价合理，部分局限性肯定是有的；
2、我希望阅读此排名的人，能够首先放下自己心中旧有的一些观念、概念，试着让自己能够从蒙古国人的角度出发看待问题；从一个独立自主的蒙古国家、蒙古民族的角度看待问题；从正常公正客观的国家关系、国际关系上看待问题，不要从国家、民族内部事务、内部矛盾的角度给自己一个框架；
3、再次呼吁中蒙加强交流，希望蒙古国的人能够恢复使用传统蒙古文，希望内蒙古的更多信息被他们所了解。
本集结束，谢谢大家。
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