歐陽詢《黃帝陰符經》小楷，紙本，尺寸26.46釐米x70釐米，選自《契蘭堂帖》。
《黃帝陰符經》又稱《陰符經》，關於成書有人說黃帝，有人說是戰國時的蘇秦，近代學者多認為其成書於南北朝。陰符經以《易》通《老》，李筌分為“神仙抱一之道”、“富國安人之法”、“強兵戰勝之術”，全書以隱喻論述養生，愚者不查謂兵法權謀等說或謂蘇秦之“太公陰符之謀”皆離旨甚遠。
【始】
【1】黃帝陰符經。觀天之道，執天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天，宇宙在乎手，萬物生乎身。天性，人也；人心，機也；立天之道以
【2】定人也。天發殺機，斗轉星移；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬化定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要。可以動靜。火生於木，禍發必克，奸生於國，時動必潰；
【3】知之修練，謂之聖人。天地萬物之盜；萬物人之盜；人萬物之盜也。三盜既宜，三才既安。故曰：食其時，百骸理；動其機，萬化安。人知其神而神，不知其不神之所以神。日月有數，
【4】大小有定，聖功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫不能見，莫不能知。君子得之固躬，小人得之輕命。瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍；三反晝夜，用師萬倍。
【5】心生於物，死於物，機在目。天之無恩而恩生，迅雷烈風，莫不蠢然。至樂性餘，至靜則廉。天之至私，用之至公。命之制在氣。死者生之根，生者死之根。恩生於害，害
【6】於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。黃帝陰符經。貞觀六年四月廿七日率更令歐陽詢書。
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