【蒹葭】
【蒹葭】
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央”……
每每聞見此詩，總是不由自主地想到了水，想到了家鄉的山澗、小溪。孔子說：仁者樂山，智者樂水。歷史上人類及其社會生態系統的發生發展，都與水源相互依存，密不可分。中華文明發源於黃河、長江流域；古埃及文明發源於尼羅河流域；古印度文明發源於恆河流域；古巴比倫文明發源於兩河流域……
人類是喜歡也必須是逐水而居的。
因此，每個地方的人們，心中總有一條美麗的河流山溪，並極為虔誠地稱之為母親河，對其頂禮膜拜；即便是離家萬里，歲月久遠，也必定是終生魂牽夢繞，揮之不去的鄉愁記憶。從整個中國而言，母親河是黃河、長江；泉州的母親河是晉江，漳州的母親河，當然就是九龍江了。
在今天的廈門，尤其是在本島和集美、杏林、海滄半島，你隨口問一下這裡的人們：你們的母親河是哪一條？我想，很多人也許會不假思索地回應為：“九龍江”。其實，她本來是稱不上的；廈門人能吃上這條河水，那是1980年北溪引水工程開動之後的事了。
從歷史文明進程的角度而言，廈門的母親河另有其主，那便是位於同安、翔安的東西溪，以及集美的苧溪。她們不僅是古今廈門的兩大河流，也是廈門歷史上的兩大文明流域；在兩溪的上游，孕育了古同安唐宋以來的“東黃西石”兩大望族。拓荒於一千三百多年前的“廈門第一村落”，就是唐初古村金柄，坐落於東溪之源；其後開發的唐代石兜村落，就湮沒在今天碧波盪漾的苧溪之源——石兜水庫底下。
在過去，廈門人名字中帶“水”的比比皆是；那是因為，廈門是水資源非常貧乏的地區。廈門本島甚至沒有一條河流，同安、翔安、集美、杏林、海滄五個半島的河流短小，小得沒法稱之為“河”。地下水水文地質單元零散，侵入岩、紅土臺地分佈廣，可利用地下水量少。加上歷史上十年九旱，在還沒跨流域引入客水之前，水庫和圍海造成的人工湖泊、池塘也全部成為了寶貝。
廈門水之源，就是廈門歷史文明之源。
接下來，就讓我們一起“溯游從之”，蹚上今日廈門阡陌縱橫的溪澗、溝渠、湖泊與池塘；穿越“道阻且長”的歷史“覓水廈門”，探尋那“宛在水中央”的古同安文明……
未完待續，敬請期待
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