顺治喜欢的是汉传佛教，而孝庄却认为藏传佛教有利于蒙藏的统一，孝庄希望顺治能站在政治的高度去取舍。然而，顺治却认为中原汉族是振兴国力的动力，另外，信仰问题不可以因政治需要而取舍。母子二人的矛盾越来越大，最后导致了顺治的出走。康熙登上皇帝之位时年龄很小，朝政基本上是由孝庄及孝庄信任的人把持，这些人都是偏向于藏传佛教，所以在康熙的早年是倾向于藏传佛教的。在藏传佛教中，也是讲究一些术的，与萨满的术有着类似的效用，二者冲突性小于与汉佛佛教的冲突，所以，香包在康熙年代大有市场。
满清贵族的文化水平不如汉臣高，最初的名称是香包。由于香包的味道也被汉臣家眷所喜欢，便统一称为香囊，这个名字看上去比香包更高雅一些。
前清时期，坤宁宫的香包很难流通到宫外，一是因为萨满传出的香包数量少，二是由于汉嫔妃更是少数，但是汉臣家眷却悉知其香味，这是在汉嫔妃在省亲时让人欣赏过。一旦被汉臣家眷喜欢，那么市井间便有仿制，取材与萨满香包不一致，但是香味类似。这是一种“康熙香囊”的说法；另一种说法则是康熙亲手赠送给嫔妃的香包，被称之为“康熙香囊”，下面我们要聊的就是这一种。
康熙年轻之时，也非常喜欢香包的味道，经常请萨满做一些香包赐给嫔妃。但是这种行为是违背皇帝的饮食起居法规，这种法规由相关太监监督管理，对违规的皇帝进行劝谏，康熙多次接到这种劝谏，但不停止自己的行为。太监便去向孝庄汇报此事，孝庄也是多次训斥康熙，康熙的行为才有所收敛。
但是，康熙所赐的“康熙香囊”却与嫔妃自己请的香包，在用药方面有所区别，“康熙香囊”用药较轻，迷惑效果差一些，但是香味浓一些。孝庄通过“康熙香囊”的调查，知道了香包在嫔妃们中间的影响力，又通过太医功效的讲解，大吃一惊，她决定采取办法对付香包。她要使用什么样的办法呢？
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