请原谅，我们将“中山王”墓地叫成了“中山狼”墓地，这并不是使坏，而是“中山狼”的知名度实在是太高了。说“中山狼”大家都知道，但要说“中山王”大家就并不一定知道了。我们没有别的意思，只想让借“中山狼”的名声宣传一下“中山王”，让大家都来了解一下“中山王”。
很久很久以前，东郭先生骑着一头驴出发了，还驮着半口袋书，要去北边的中山国做官。走着走着，遇到了“中山狼”，一条被猎人射伤的狼，他好心将狼救了下来，但狼却说自己饿了，要吃掉他……这就是有名的东郭先生和狼的故事，它发生在今天的河北大地，可谓家喻户晓。
因为，“中山狼”总被老百姓吊在嘴上骂人，比如：“你个白眼狼！”这“白眼狼”就是“中山狼”，中山国的狼。一匹狼就这样成名了，但它身后的国，却一直在历史上默默无闻，所以，我们想到了“借势”，借这匹狼的名声。
- 中山国
中山国，战国时期诸侯国，在很多人的概念里，是一个由少数民族建立的小国，因城（中山城）中有山而得名。建立者叫中山武公，国土嵌在燕赵之间，像是肉夹馍里的一块肉，最终被他国吞掉了。
中山国经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段，曾长期与晋国等中原国家交战，一度被视为中原国家的心腹大患，经历了邢侯搏戎、晋侯抗鲜虞的事件。后来，魏国魏文侯派大将乐羊、吴起统帅军队，经过三年苦战，在公元前407年占领了中山国。后来中山桓公复国，国力鼎盛，有战车九千乘。最终为赵国所灭。存在的时间大约为公元前414年—前296年。
今天的历史学家们说，战国其实还有“第八雄”的，“第八雄”说的就是中山国。《战国策》曾以兵车的数量来代表不同规模的诸侯国——“万乘之国七，千乘之国五”，中山国就是这样一个仅次于战国七雄的千乘之国，因为战车少了一些，就被排到“第八”了，在历史上默默无闻了。
据测算，鼎盛时期的古中山国疆域，包括今天石家庄的大部、保定南部、衡水西部，南北跨度约200公里，东西跨度约150公里。在军力方面，大约有千辆战车和几万兵力。早期1000马车，1万半职业军人，10万民兵，鼎盛期2250马车，2万2千5百半职业军人，22万5千民兵。牧业与农业生产并存发展，地薄人众，手工业生产非常发达，其工匠制造的铜、玉、陶、金、银、骨、石等大量精美的艺术品，在造型、工艺水平上，都有很高水平，被郭沫若赞誉为“艺术的民族”。
上三汲乡，平山县下辖乡。地处县境东部，是古中山国都城所在地。都城故址属国家级文物遗址，已申报世界文化遗产，闻名中外的中山王墓地也在这里，曾出土的文物达19000余件。
- 中山王墓地
1974年，上三汲乡（公社）的农民在两个大土堆上取土，挖出了一盆盆罐罐碎片，村民们将那些碎片专门捡拾了出来，并没有明确意识到大土堆是墓葬封土。文物局有位叫孟浩工作人员见了，拍了张照片，回到文物局开始琢磨大土堆是不是墓葬封土。他手拿照片，反复观看，同事刘来成出差回来，看见照片上的大土堆不禁感叹很有气势。随后，很巧合的事情发生了，另有同事从大土堆带来了几件村民们挖出的战国时期的铜套杯、铁带钩等文物。
刘来成等人立即意识到这是一件大事，随后匆匆赶往现场，这时，村民们已经挖出了墓道口。刘来成等人目测大土堆的直径有90多米，这让他们意识到土堆之下可能存在王族的墓室，而大土堆所在的位置正是史籍所载古中山国灭亡前最后的都城——古灵寿城的核心所在。其北靠东灵山和牛山，南依滹沱河，城址呈不规则长方形，南北长约4.5公里，东西宽约4公里。
刘来成等人与公社的负责人协调保护现场，自己则回文物局向领导报告。这大约是3－5月间的事情，但文物局因为当时抽调不出人手，不具备发掘条件，发掘工作真正开始已到了11月。刘来成后来回忆说，他们真正进入现场正式考古时，有村民端来挖出的一簸箕玉器碎片，问他凭这些能不能受到国家的表彰。刘来成说：“我们看着那一簸箕碎玉，心都在疼……玉器出土前的位置、排列方式都被破坏了，许多最原始的考古信息也因此永远消失了……”（李冬云《刘来成揭秘古中山国考古：唤醒沉睡的神秘古国》，河北日报2016年12月29日）
- 发掘出了些啥
一铲铲地往下挖，一点点地寻找历史的痕迹，但一直到了第二年3月时，考古工作都未有重大发现。当时，考古人员将墓地分成了1－6个编号，虽然在3、4、5号墓地出土了多件玉器、车马器、铜器等，但都不能确定墓主人的身份。在发掘6号墓地时，即前文中说到的那两个大土堆下的其中一座，考古人员很是失望，考古始终与盗洞相伴，墓室已被盗空。大家感到很是失望，决定向外围勘探，没想到因此发现了中山国人一种特别的墓葬习俗。
墓地呈“中”字形，墓室分东西两侧，但中山国人并不将陪葬全都放入墓室，在墓室的两边分别存在陪葬库，而陪葬库并不与墓室相连，这在后来也被证明是古中山国独有的墓室结构。其后，一件件精美的文物被发掘了出来，一个个振奋人心的消息开始传出，而在已有发掘前面几处墓葬经验的基础上，考古人员发掘了形制规模最大的1号墓地。与6号墓地一样，1号墓地同样存在陪葬库，也因此幸运地逃过了被盗的命运。出土了大量青铜器，其中最为著名的是
中山王刻铭铜方壶，通过铭文，考古人员最终确认了1号墓主人的身份和名字——中山王“公式”，以及中山王室的谱系。
刻铭铜方壶后来与同样在这里出土的中山王鼎、中山王圆壶合称为 “中山三器”，“三器”总铭文字数1123字，信息量巨大，专家们将它们做成了拓片，为研究中山国历史提供了极其重要的史料。如：史书记载，公元316年，燕王哙听信厝毛寿等人劝言，把王位让给老臣相邦子之，引起了政治风波。齐宣王则趁机伐燕，并“毁其宗庙，迁其重器”。据中山王壶和中山王鼎的记载，当时中山国也参加了伐燕的战争，并占据大片燕国疆土。在燕昭王即位后第三年，中山国王命令相邦司马赒选择从燕国掠夺的上等铜，铸造了中山王铜方壶，用以纪念中山国对燕战争的胜利。中山国与齐国联合伐燕，在史书上只字无载，中山王方壶等器的出土，弥补了史书的缺失。
与“三器”相伴的还有很多精美文物，让专家们赞不绝口，刘来成评价说：“它们艺术基调洒脱奔放，不似中原常见器物那样中规中矩，这多少反映了古中山国先民所具有的北方民族的独特气质。”如：错金银虎噬鹿铜屏风座，为战国时期的家具构件。长51厘米。猛虎身躯浑圆、色彩斑斓，弓身右曲，三足着地，一爪腾起，正将捕捉的小鹿送入张开的巨口之中。老虎的凶猛与小鹿的弱小形成鲜明对比。
再如：战国错金银四龙四凤铜方案，案面已朽，仅存案座，边长47.5厘米。底部是两雄两雌跪卧的梅花鹿，四龙四凤组成案身。四龙独首双尾，上吻托住斗拱，双尾向两侧盘环反勾住头上双角。四凤双翅聚于中央连成半球形，凤头从龙尾纠结处引颈而出。集铸造、镶嵌、焊接等多种工艺于一体，复杂精巧，无以复加。2011年被评选为河北省博物馆新馆入展文物“十大珍宝”之一，也是国家文物局规定的不准翻模复制的文物。
因为这些，中山国人被称为“金银勾勒出艺术的民族”，河北省博物院大门的“双翼神兽”就来自中山国人的文物形象。
- 也是河北人的祖先
中山王墓地文物的出土，其实还在向人们述说着这样一个命题，即过去北方汉人的祖先究竟是谁。河北被称为燕赵之地，又说，燕赵之地自古多慷慨悲歌之士，所以，河北人也被称为燕赵之士。燕赵之士在今天被理所当然地称为汉人，但面对中山王墓地，其源头风景却多多少少地站入了中山国人。
在前面的文字里说到过，中山国经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段，中山国的前身是北方狄鲜虞部落，为白狄，最早时在陕北绥德一带，逐渐迁移到太行山区。鲜虞北狄一支，部落名称，姬姓，曾长期与晋国交战。分布在今河北境内，以河北平山为中心。春秋末年建立中山国。他们也是汉族先民之一，但却奇怪地被“理解”成了少数民族。这是因为在周朝，对遵守周礼的地区称为夏，对遵守周礼的人们和民族称为华，对不遵守周礼的人们和民族称为蛮、夷、戎、狄。蛮在南方，夷在东方；西方的称戎，北方的称狄。鲜虞因为不遵守周礼，即被“划入”了狄，成了蛮夷。中山就是白狄所建的鲜虞国的继续。
现在，让我们一起来看看中山王墓地出土的文物，它们虽有着“北方民族的独特气质”，但谁能不说那也正是中华民族早期形成的样子，尤其是出土的铭文采用的是“中山篆”， 行文流畅，文字精美，风格独特，是中国古文字的精品奇葩，迷人魅力倾倒了无数爱好者，众多书法家和篆刻家纷纷效仿……这个时候，人们还能说他们是少数民族、是蛮夷吗？
传统的认知在这里多少被颠覆了。在中山王6号墓西侧陪葬库中出土的银首男俑铜灯，就刻画了一个身穿斜领右衽长衣，宽袖低垂，头梳战国时期中原特色发髻的中山国男子形象，这是典型的中原装束。本文部分图片来自祥云十八里、石门艺术等。（文｜路生）
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