郭淮是三國時期魏國將領，他的形象被羅貫中的《三國演義》糟蹋得不成樣子，據正史《三國志》記載，他其實是一位有情有義有智慧有擔當，戰功卓著的名將。
平陽關之役，徵西主將夏侯淵陣亡，魏軍群龍無首，面臨土崩瓦解，郭淮強撐病體，收拾殘部，力推蕩寇將軍張郃主持軍務，使魏軍穩住陣腳，轉危為安。他在關鍵時刻的主動擔當引起了曹魏高層集團的賞識，不斷委以重任。他也珍惜機會，在執行對蜀攻防和鎮守西陲的任務中，不辱使命。
郭淮最令人敬佩之處，是在與君王打交道時，不卑不亢，表現出智慧、情義和擔當。
曹丕舉行稱帝慶典，時任平原府丞的郭淮因病遲至，文帝大為不悅，責問道：“當初大禹會諸侯於塗山，防風氏遲到了，馬上就被拉出去砍了。現在普天同慶，你獨獨晚來，該當何罪？”
這一問來得兇險，應對不當，人頭落地是大概率事件。
郭準並沒有誠惶誠恐亂了陣腳，坦然答道：“在五帝的時代，都是用教化導民以德，到了夏后氏政風衰頹，這才不得不用大刑。我現在遇到的是堯舜那樣的好時代，想必不會像防風氏那樣被殺頭的。”
曹丕聽後，不僅沒有殺他，還提拔他當了幽州刺史，封為徵西將軍。
有人因此事很看不起郭淮，說他是靠超級馬屁拍暈了主子，才逃過一死，升了官，顯然是一個宵小之徒。
依我看，這是皮相之見。
首先，郭淮從軍幾十年出生入死，戰功累累，這可不是靠耍嘴皮子得到的，而是要經過嚴酷戰火考驗的。
其次，曹丕並不是一個昏君，有很高的文學造詣，其著作《典論》是中國文學批評史的重要經典，不會被郭淮幾句輕飄飄的恭維就繞了進去——不殺他，就是好時代，殺了他，就成了壞時代，事情那有這麼簡單。
應該是郭淮的答覆，使曹丕冷靜下來從容思考——如今魏蜀相爭，優秀的軍事將領是最重要的戰略資源，如果僅因遲到這樣的細故，就殺了一位大將之材，豈不是辦了親者痛仇者快的蠢事，幫了蜀國的忙？
還有一件事，更能看出郭淮的情義擔當。
郭淮擔任關中都督時，政府大權逐漸從曹家轉移到司馬懿手上，郭淮的妻兄王凌因為在高層衝突中站錯隊被殺。按當時的法律，郭淮的妻子也在株殺之列。司馬懿派御史前來抓人，勢在必得。郭淮拒絕了部下舉兵對抗的建議，把妻子交給了來人。郭太上路之後，許多老百姓牽衣攔道、號泣追呼阻擋，他的五個兒子更是叩頭流血懇求老爸想辦法救救老媽。郭淮這才毅然派人把太太追了回來，然後，寫信給司馬懿為妻子求情：“孩子死了娘，孩子就活不了，孩子活不了，我也就活不了了!”
朝廷要問你太太的罪，你最保險的辦法就是大義滅親，乖乖服從命令，畢竟“兄弟如手足，妻子如衣服”嘛!如果不聽命令，至少是革職查辦，要把株連的範圍擴大到你，也是完全有可能的。既然可以由哥哥之罪誅連到妹妹，當然也可以由妻子之罪株連到丈夫和孩子們。其他人避之唯恐不及，而郭淮經過一番猶豫和思想鬥爭，毅然冒著全家被株連的巨大風險，派人把已經交給御史押送京都問斬的妻子搶了回來，這當然是對中央權威的冒犯，蘊含著巨大的風險。從此不難看出他對妻子的深情，和他肩膀的擔當了。
一個古代女子能找到郭淮這樣一個丈夫不知幾世修來的福。
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