面对死神赋诗,项羽凄凉、李白悲愤,苏轼超脱,文天祥最英雄

人临终或以为必死之际,面对死亡,回看一生,如能赋诗遗嘱,往往值得关注。从中可看出该人物的超脱、悔恨、遗憾、无奈、壮志、不甘或幻灭。

这些天,读古代诗人、才子、隐士、奸臣、壮士、僧人、革命家……面对死亡时刻的诗歌,为他们自己镌刻下的墓志铭。

或者对我们对生命、对人生,也能有更深的理解。

这是第一部分。十个人。

1、【西楚】项羽

面对死神赋诗,项羽凄凉、李白悲愤,苏轼超脱,文天祥最英雄

《垓下歌》

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

【老季读后记】

西楚霸王神勇,千古无二,但十面埋伏,也只能能自刎乌江。临终诗有怨愤、有不甘、有叹息,惊神泣鬼。

很好奇,项羽为什么要自杀,为什么不选择和江东才俊卷土重来?为什么不能像拿破仑所说的:人生的光荣,不在于永远不失败,而是能够屡仆屡起!甚至于不如蔡京,成为打不死的小强。

当君主,光有英雄气真真儿不行,光顾面子,终究斗不过无所不用其极只求胜利的对手;还必须是刘邦的流氓习气,才能最终得来胜利。

不知道为什么,我想起有个网络小说,叫《史上第一混乱》,那里的项羽,外号叫“大个”,痴情、威猛、和虞姬有个好归宿,和邦子刘邦,也能握手言和。这样的历史,是不是让那血色的历史,能够冲淡些许悲壮

2、【汉】孔融

面对死神赋诗,项羽凄凉、李白悲愤,苏轼超脱,文天祥最英雄

临终诗

言多令事败,器漏苦不密。

河溃蚁孔端,山坏由猿穴。

涓涓江汉流,天窗通冥室。

谗邪害公正,浮云翳白日。

靡辞无忠诚,华繁竟不实。

人有两三心,安能合为一。

三人成市虎,浸渍解胶漆。

生存多所虑,长寝万事毕。

【老季读后记】

我们知道的历史,往往很片面。就像对于孔融,多数人只知道他让梨。

但一方面,其让梨故事,出发点固然好,敬老爱小,但故事中有一些违背逻辑的矛盾。因为谦让,应该建立在自愿的价值观基础上,而不是被迫。

建安七子之首,可惜智商不如情商,浪费了如此才华。

勇于和曹操对抗,但不讲方法。多言必失,引发疑忌,身遭横祸。只能感叹“生不如死”,生存多烦虑,永远的睡去,就能抛却国事,安心解脱了。

3、【晋】陶渊明

面对死神赋诗,项羽凄凉、李白悲愤,苏轼超脱,文天祥最英雄

拟挽歌辞之一

有生必有死,早终非命促。

昨暮同为人,今旦在鬼录。

魂气散何之?枯形寄空木。

娇儿索父啼,良友抚我哭。

得失不复知,是非安能觉?

千秋万岁后,谁知荣与辱。

【老季读后记】

不为五斗米折腰的五柳先生,淡看生死,毕竟千秋万岁,荣辱皆为尘土。

4、 【唐】李白

面对死神赋诗,项羽凄凉、李白悲愤,苏轼超脱,文天祥最英雄

《临路歌》

大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。

馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。

【老季读后记】

大鹏是李白的化身,以前,扶摇直上九万里,现在却已体力不济。纵然有满腹才情、满心浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的悲伤叹息。

不过文人的政治理想,也可能只是自觉怀才不遇的想当然,如果真的从政,胸襟和能力,多数不能担当大任。

5、 【南唐】李煜

面对死神赋诗,项羽凄凉、李白悲愤,苏轼超脱,文天祥最英雄

《虞美人》

春花秋月何时了,往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

【读后记】

此词是李煜在被毒死前夕所作,悲恨悔怨。李煜的南唐,国势已败,亡国是必然。毕竟谁也无法阻挡北宋统一的历史趋势。

何况,文化人的敦厚文弱,终究是抵挡不住兵戈的锋刃。赵匡胤让我们记住的是“杯酒释兵权”的高明政治手腕,李后主则是“垂泪对宫娥”的美丽绝望。

6、 【宋】苏轼

面对死神赋诗,项羽凄凉、李白悲愤,苏轼超脱,文天祥最英雄

《自题金山画像》

心似已灰之木,身如不系之舟。

问汝平生功业,黄州惠州儋州。

《答径山琳长老》

与君皆丙子,各已三万日。

一日一千偈,电往那容诘。

大患缘有身,无身则无疾。

平生笑罗什,神咒真浪出。

【老季读后记】

两首诗分别作于去世前两个月,他临终前二日。《自题金山画像》中,末句三个地名,调侃中充满悲凉。流露出人生起落,坎坷飘零。

《答径山琳长老》他认为“世事一场大梦”,他可以“一蓑烟雨任平生”,超旷达观、磊落豪迈,这样的才情胸襟,才有资格对天竺高僧鸠摩罗什不能参透生死发笑。

苏东坡真千古一人。

7、【宋】林逋

面对死神赋诗,项羽凄凉、李白悲愤,苏轼超脱,文天祥最英雄

《临终诗》

湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。

茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。

【读后记】

真正的隐士,皇帝赐封,隐居西湖孤山,住茅屋,编竹篱,植梅养鹤。终生不娶也不出仕,梅妻鹤子。

这要是现在,一定是比流浪大师还神奇,一大批网红丑角,怕是要把他的梅花踏碎,仙鹤惊飞了。

8、 【宋】蔡京

面对死神赋诗,项羽凄凉、李白悲愤,苏轼超脱,文天祥最英雄

《西江月-绝笔词》

八十一年住世,四千里外无家。

如今流落向天涯,梦到瑶池阙下。

玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。

止因贪此恋荣华,便有如今事也!

见过另一版本,不知哪个确否?

八十衰年初谢,三千里外无家。

孤行骨肉各天涯,遥望神州泣下。

金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻。

追思往日谩繁华,到此反成梦话。

【老季读后记】

以前说就把流氓有文化。蔡京书法是艺术精品。

值得反思的是,奸臣可怕,但昏君更可怕。蔡京在徽宗朝宰相,起伏四次,达十七年。蔡京之流,八十而死可谓贼,此等奸人善于自我心理暗示,可能直到临死,才醒悟繁华不过春梦。

只是,我相信,如果再给他一次重来的机会,他一定会继续胡来的。

9、【宋】陆游

面对死神赋诗,项羽凄凉、李白悲愤,苏轼超脱,文天祥最英雄

《示儿》

死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

【老季读后记】

中国人几乎都会背诵的诗句。终陆游一生,都是北伐抗金,光复山河,寄望北定,千载读来,可泣鬼神。

如果没有战争,没有母亲阻挠,陆游能和唐婉幸福地在一起,也不必写劳什子的钗头凤,该多好。

10、 【宋】文天祥

面对死神赋诗,项羽凄凉、李白悲愤,苏轼超脱,文天祥最英雄

《出狱临刑歌二首》

昔年单舸走淮阳,万死逃生辅宋皇。

天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。

神归嵩岳风雷变,气吐烟云草树荒。

南望九原何处是?尘沙黯淡路茫茫。

衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。

龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。

天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。

惟有一灵忠烈气,碧空长共暮云愁。

另附

《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

【老季读后记】

文天祥的《过零丁洋》,为后人所熟记。这首诗写于临刑之际,写罢从容南拜曰:“吾报国至此矣。”

事实上,抗元失败,文天祥只求一死报国。对忽必烈的劝降,说:“天祥受宋恩为宰相,安事二姓,愿赐之一死足矣。”

逝后于衣带间留下带有序言的赞,成仁取义,死而无憾,值得拜读:

吾位居将相,不能救社稷,正天下,军败国辱,为囚虏,其当死久矣!顷被执以来,欲引决而无言,今天与之机,谨南向拜以死。其赞曰:孔曰成仁,孟云取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。宋丞相文天祥绝笔。”

视死如归,以身殉志,不亦伟乎。确实是大英雄!

千载读来,其诗其人,浩然之气,与日月争光!


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