对一些学校立孔子像,你怎么看?

陈楼陈申


反对立像。

孔子能解决问题,中国近代史也不会满含血泪。

近代的落后,孔子有不可推卸的责任!他把中国的读书人引入了歧途:眼中只有升官发财,吟诗作画,琴棋书画,瞧不起劳动者与手艺人(工业文明的摇篮只可能是手工业,要么神喻!)。

细思极恐。一说落后,人云亦云:清朝腐败无能,满族人成了背锅侠。其实就是唐宗宋祖,秦皇汉武转世,照样打不过科技!中国没脑子的人多,谁细思过落后的真正原因?

是文化,真正的原罪是文化!

批孔是有道理的!他的理论不能代表如今的先进水平,只是在个人修养,在人际关系中有所建树罢了。就是这个建树也是有缺点,不如西方定义人际关系(人权,平等,民主,自由)让人更有创造力。

为什么大汉族被少数民族统治几百年?为什么工业文明不产生于中国?中国人为什么创新发明少?中国人为什么狼性少?是什么辉𤾗灿烂的古代文化造就了这一切?儒家思想,没责任?

孔不遵也罢!


让淡泊在心中静静流淌


学校立孔子像,试图告诉学生什么?尊崇孔孟?还是要废除数理化,开始学习四书五经;废除高考,重新科举。五四运动已经过去百年,德先生,赛先生,安在?总有一帮幺蛾子,经常隔段时间就出来作怪。

老实说,到头条来一个多月了,开了眼界。以前在微信里,和网友交流的大多是西方文明。在头条,看到的大多是国学。完全两个世界。而且还有网友动不动就是追问,中华文明为什么比西方文明更优秀?我无意比较两种文明的优劣,只知道现代社会的基础是西方文明。即使我们不能与时俱进,走进新时代。也不能复古,回到旧社会吧。

而且现在哪有什么新儒家,不过是一群卖弄风情的酸文人,试图到处谋个名串点钱。你当他真信?如果真信,就让他按照孔孟之道来安身立命。跟鲁迅说的那样,满口的仁义道德,背地里的男盗女娼。

这里,建议那些提倡儒家文化的人,有机会看看黄仁宇的《万历十五年》。中国的封建社会历来尊崇孔孟,以道德代替法律,这种制度已山穷水尽。封建王朝的失败是注定的,试图恢复故态绝无可能。。


皮三9099


要想阅读与众不同的回答,敬请关注“下水诗文”。

一些学校立孔子像,应该是缘于我们现在把孔子定位成教育家,更主要的是这些学校的校长很崇拜孔子,要么就是校长姓孔,以此“光宗耀祖”。


一、我们先看看孔子的教育思想:

孔子首先是思想家,他创立了儒家学派。他提出“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过度压迫剥削人民,以缓和阶级矛盾。他主张以德治民,反对苛政和任意刑杀。他的学说在汉代以后成为我国2000多年封建文化的正统,对后世影响极大。汉武帝 “罢黜百家,独尊儒术”,北宋的赵普靠“半部《论语》治天下”尤为典型。

孔子又是教育家,兴办私学。在奴隶社会里,只有贵族子弟能够受教育,文化教育被官府垄断了。孔子兴办私学,广收门徒,打破了官府的垄断,扩大了教育对象的范围。孔子主张“因材施教”,对不同的学生,进行不同的教育。他教育学生:学习知识要经常复习,“温故而知新”,学习态度要老实,“知之为知之,不知为不知”;要把学习和思考结合起来。

二、我们再来看看近代教育家蔡元培:

蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余,汉族,浙江绍兴山阴县(今浙江绍兴)人,原籍浙江诸暨。革命家、教育家、政治家。民主进步人士,国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。他主张“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育” 五育并举,改革封建教育,主张沟通文理,废科设系,改变“轻学而重术”的思想,以弘扬民族文化,融合中西艺术,创造时代艺术为办学宗旨创办学校。



三、再看看近代教育家陶行知

陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),原名陶文浚。安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。他主张终生教育,实行真正的教育。学到老,活到老,反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。

“社会即学校”,是与“生活即教育”紧密相联的,是“生活即教育”同一意义的不同说明。主张用社会各方面的力量,创办人民所需要的学校,培养社会所需要的人才,其真正含义就是根据社会需要办学校。从教育内容说,人民需要什么生活就办什么教育;从教育形式来说,适宜什么形式的学校就办什么形式的学校。

折叠“教学做合一”

这是生活教育理论的教学论。要求“教”与“学”同“做”结合起来,同实际的生活活动结合起来,从这个意义上讲,对当时的教学方法的改革有积极作用,对我们现在的教学方式也有启发。


四、看看毛主席对教育的重视:

毛主席极其重视儿童教育工作,早在新中国成立之前,就曾经多次就儿童事业题词,发出倡导。1942年4月,为纪念当时的儿童节,他这样题词:儿童们团结起来,学习做新中国的新主人。1950年的6月1日,又欣然挥毫为《人民日报》题词:“庆祝儿童节。”他最著名的儿童题词“好好学习,天天向上”,多年来一直激励、鼓舞着一代一代中小学生刻苦学习、奋发向上。



1957年,毛泽东在最高国务会议第十一次会议上的讲话提出:我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。 

这样一比较,你觉得立孔子的像合适吗?恐怕是哪位都比孔老夫子好吧!


徐福记1230下水诗文


孔子作为历史上知名的老师,在学校里面立孔子像也没有啥不好的。

要是只把现实的问题都丢给古人,也只能说是当时人的悲哀。

辩证地看问题是非常必要的,看到正面的东西,也没有必要揪住负面的不放。打倒孔家店,全面西化现在证明也不是完全正确的。

要走中国特色的社会主义,便是要结合中国国情来促进和再发展共产主义。这也是实事求是思想的直接实践。

什么是结合中国国情,那就是必须面对“儒家文化”的影响,并且在里面找到想应的精华,并去除糟粕,好的发扬光大,不好的让他永不复生。

现在往外推行软实力,“孔子学院”之所以叫孔子学院也能说明问题。立个孔子像又怎么了?难道尊师重道这样的传统也要否定掉吗?孔子至少还是一位比较成功的老师。

直面问题,剖析问题,解决问题,不逃避,不躲闪,才是正确的。


疯哥哥l


以下的观点,需要读过大学的人才能有体会。如果对大学校园的生活并不熟悉,有可能不会产生共鸣。

每一所学校都需要一座孔子像

在东北的某一所师范院校里,发生过一件让一些大学生很感慨的事情。院校具体的名字不讲了,高考志愿填报期间避免打广告的嫌疑。每天早上五点多一点,一批学生会自发地聚集在学校孔子雕像前诵读。据我得到的消息,这件事不知道从谁开始,起初只有一个人这么做,后来慢慢地发展成了群体行为。

校园空旷得很,为什么这些大学学子会聚集在孔子像前诵读?这是一件值得深思的事情。

新文化运动期间,我们知道很多社会名人是旗帜鲜明地要砸倒孔家店的,包括胡适、陈独秀、鲁迅等人。而这一场运动其爆发的阵地就在北京大学,时任北大校长的是蔡元培。政府、社会上一些守旧势力威逼、利诱、动情、晓理,多次尝试让蔡元培驱逐胡适等新文化践行者,面对此种情况,蔡元培一力推行“思想自由,兼容并包”的大学理念,一时间北大百家争鸣,异彩纷呈。

我们在旧文化势力极大的时候可以给新文化一个容身之处,那么今天为什么还要对传统文化吝啬一点点的包容?


孔子是国人心里的一面旗帜

不论承认与否,以孔子为代表的儒家用道德框定了中国的社会,是我们人文精神的最主要奠基人。我们既然不能因为孙中山先生创建了中华民国而去诋毁革命先烈,那同样也不能以在封建社会里的孔子思想与现代民主有些许冲突为由,便来反对孔子所言说的道德。历史发展是循序渐进的,我们认为在当下社会里的封建思想,在当时却是对社会弊病的一剂良药。

中国人三百年的落后给国人造成了极大的恐惧,现在很多人不遗余力地去反孔反儒,其实正是对自己民族文化不自信的表现。什么时候国人再次以自己悠久的文明而自豪,以丰硕的、碾压西方的人文精神为荣光,才是国人真正放下历史包袱走向自强的时候。

“公式相声”的出现应该为我们敲响警钟

西方历史上过于重视自然科学,技术的不可控与治理经验的欠缺导致社会动荡不断。如今在精神的引导上把眼光放在了中国传统的人文教化上,不断地引进儒家等沉淀了两千余年的精神智慧,来救治自身文明的欠缺。而国人却依旧在忽视精神文明的建设,造成了一种“墙里开花墙外香”的局面。

社会本身就应该是自然科学与人文科学均衡发展的整体,大学里有爱因斯坦像、有欧几里得像、有居里夫人像,自然也要有孔子像、孟子像、老子像。如果像如今这样依然对自然科学抱有一种盲目的自信,认为只要在尖端科技领域取得领先地位就可以屹立在世界之上,那么,用理科思维做文科事的公式相声就会越来越多。


待晓儿


应树立毛主席像。毛主席不仅是中国人民和世界无产阶级的伟大领袖,也是世界上最伟大的教育家。毛主席提出了教育要用启发式。调动学员的学习积极性。提高学员的思维能力。改变了几千年的注入式满堂灌的教学方法毛主席教育的军队,热爱祖国,热爱人民,英勇奋战,不怕牺牲,一往直前,无往不胜。使中国人民解放军成都为世界上顶尖的军队。毛主席教导国民斗私批修,改变传统的私有观念。中国人民的思想达到了全新的最高境界使中国的革命和建设亊业突飞猛进。创造一个个人间奇迹。


敏于行人


给孔夫子立像,我看还是免了吧。其实,孔夫子活着的时候并不受待见,克己复礼的那套礼教的东西,弱国听了不保国,強国听了又不能开疆拓土,国家统一了,统治阶级为了延续统治,奴化人民,才又想起了孔夫子,并将其思想系统化,尊其为至圣先师。

如果都是仁义礼智信、温良恭俭让,都讲君君臣臣、温尔儒雅,何来的农民起义,朝代更迭?孔子的礼教,就是统治阶级的治理的理想境界。

封建帝王2000多年的大殿是在孔夫子思想不受尊重的情况下倒塌的。在打倒孔家店的口号声中,在帝国列强的枪炮声中。我们迎来了新思想的入境,以五四为先导,以中国共产党的建立为标志,中国人民才站起来了!这些都是在造反有理的声浪中开始的!

因循守旧,是旧世界的标志,也是孔夫子的追求,是统治阶级的教学大纲,更是綑绑中国人民手脚的精神绳索!

孔夫子的思想统治了我们几千年,现在又要把他请出来,堂而皇之地在学校搞尊孔,太可怕了,说狼来了不为过,说是民族的哀痛不为过!


用户嫩江浪子


应该立伟大领袖毛主席的像,只有按照他老人家思想办,国家强大,中国人民从此站起来了!


用户55578952912


坚决反对立孔子像,崇拜圣人的时代早已过去,一旦立像表明教育的取向有严重问题,更加凸显的是教育的颓废,无能可教而改教信鬼也?只有诲人不倦,坑人子弟的教育才会搞迷信拜鬼,信鬼,崇鬼?

十几世纪的西方国家就早已停止了拜圣人的时代,改为崇尚科学,而荒唐的是中国至今仍在崇圣人轻科学?

人们都清楚的知道孔子的儒家文化,对科技发展末能起到一丝一毫的作用,而是极大的残忍扼杀,限制了科技的发展?其宣传的奴化教育,等级制度的宿命论,虚伪的清洗派假大空谈的话语体系的邪说,无不是腐蚀,毒害孩子们的心灵毒药?

教育应注重科技,法治,道德教育这才是教育的宗旨,只搞名堂转移教育的重点,沽名钓誉,立个死了二千多年的死鬼像应浮了事吓唬,愚弄学生,确实打错了如意算盘?大错特错,必将导致教育的彻底失败?


鑫挺83563181


纪念“五四”运动壹百周年刚刚过,就树孔子像在学校,只能说明口心不照,说一套做的是另一套。既然大张旗鼓的纪念“五四”运动了,就不要再树什么孔子像,打算树孔子像就不要大张旗鼓纪念“五四”运动,两者水火不容。

孔子留给中国人民的精神遗产就两个字“奴性”。

中国人民自“五四”运动后才真正的觉醒了。才有了中国共产党的诞生。中国共产党用得是马列主义、毛泽东思想宣传教育人们起来革命,推翻了蒋家王朝(蒋阶石是尊孔的,孙中山不尊孔),建立了新中国。

现在为什么老百姓的信仰模糊,这就是那些说一套做的是另一套的人,所想要得结果。

几千来孔子的思想给中国带来什么,就是奴性,任人宰割,逆来顺受,古代不说,从近代中国历史来着,鸦片战争,孔子思想没起到什么好的作用,甲午海战,八国联军侵略中国,抗日战争,孔子思想也没有起到好的作用 。

侵略者们都对孔家(山东曲阜孔氏)尊礼有嘉为什么,因为孔子的思想对他们来讲有利用价值。

如果孔子思想对侵略者有威胁,那么山东曲阜孔府孔林早就像圆明园一样付之一炬了。为什么那么多侵略者没动一丝一毫,因为侵略者需要孔子的思想为他们服务,通过孔子思想来驯化人们的奴性,他们需要的是顺民。

现在是中国共产党领导下的新中国如果还用孔子那套思想教育人民,教育学生实际上就是否定“五四”运动精神,否定马列主义、毛泽东思想。也否定了特色社会主义的一切理论。

孔子思想误国害民。想起前几年在天安门广场上的“百日孔子”像,最后变成了闹剧丑剧半夜草草收场了,复古不得人心。

现在中国人民不是一百年前的逆来顺受的人民。关心国家的前途和命运的事,心里是非常明白的。不是几个所谓的精英们能扭转的。

最后还是用毛主席的话“古为今用,洋为中用”“剔去糟粕,汲取精华”,孔子有些话,有些思想通过批判鉴别加以利用,可以讲给学生们听,但不能脱离孔子所处的时代,更不能别有用心的误导学生。在学校树孔子像实在不妥

一孔之见,希望批评,不接受人身攻击。


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