《三國演義》的全書裡貫穿著儒家思想，儒家的核心是忠君。但這部取材於歷史的小說，卻多次出現了玄幻的情節。象諸葛亮這位具備大智慧的人物，也要向天借東風。徵南迴師時，見河中陰風慘慘，諸葛亮曾下令祭奠安撫冤魂。
作者插入這些玄幻情節，是為了故事的精彩，還是想從側面表達“君權神授”觀呢？想理解這些，還是先看看書裡的那些玄幻事件吧。
一 黃巾軍裡的異能人
東漢靈帝時，冀州鉅鹿郡人張角，傳播一種叫太平道的神秘宗教。對於生病之人，張角和他的弟子們叫病人跪下，讓病人懺悔，然後喝下符水，有的病人竟然也能痊癒。十數年間，太平道在大半個中國流行，張角擁有門徒幾十萬人。
張角自稱“大賢良師”，把徒眾分為三十六方，大方一萬餘眾，小方也有六七千人。他們起義時，頭裹著黃巾，所以被稱為黃巾軍。
在這個大背景下，作為擁護朝廷的一方，劉關張也加入了剿滅黃巾的隊伍。和黃巾軍的張保，產生了直接對抗。張寶帶的人馬大約有八九萬之眾，力量也是很強的。
張飛與張寶的副將高升戰了數合，把高升刺落在馬下。 劉備見戰場形勢對己有利，馬上催動大軍衝殺過去。這時張寶披散著頭髮，手裡舉著劍，不慌不忙地作起了妖法。只見風雷大作，一股黑氣，從天而降，黑氣中似有無限人馬殺來。
玄德連忙回軍，軍中大亂，敗陣而歸。
回來後，劉備與朱儁商量了一下，宰殺了大量的豬羊狗，讓士兵帶著血，伏在山後的高崗上。
第二天，兩軍再次決戰時，張寶又開始作法，風雷大作，飛砂走石，黑氣漫天，滾滾人馬，自天而下。
劉備撥馬便走，張寶驅兵趕來。將過山頭，關、張伏軍放起號炮，穢物齊潑。但見空中紙人草馬，紛紛墜地；風雷頓息，砂石不飛。張寶帶箭逃脫，走入陽城，堅守不出。
這是書裡第一次寫到異能人，黃巾軍裡雖有異能人，卻沒能打過劉玄德。
二，熒蟲引路
十常侍作亂時，少帝和陳留王被宦官劫持，冒煙突火，連夜奔走到北邙山。
少帝和陳留王擺脫掉劫持後，兩人趴在河邊的亂草叢裡，躲避著亂軍。
因為夜間不知道虛實，他們不敢大聲說話，也不敢主動和援軍聯繫。等軍馬散去後，四周沒了動靜，已到了四更天。
此時，天上下起了寒露，肚子裡又餓。一帝一王相抱而哭。陳留王曰：“此間不可久戀，須別尋活路。”
於是二人以衣相結，爬上岸邊。滿地荊棘，黑暗之中，不見行路。正無奈何，忽有流螢千百成群，光芒照耀，只在帝前飛轉。陳留王曰：“此天助我兄弟也！”遂隨螢火而行，漸漸見路。
行至五更，足痛不能行，山岡邊見一草堆，帝與王臥於草堆之畔。
草堆前面是一所莊院。莊主是夜夢兩紅日墜於莊後，驚覺，披衣出戶，四下觀望，見莊後草堆上紅光沖天，慌忙往視，卻是二人臥於草畔。
莊主問曰：“二少年誰家之子？”帝不敢應。陳留王指帝曰：“此是當今皇帝，遭十常侍之亂，逃難到此。吾乃皇弟陳留王也。”
莊主大驚，再拜曰：“臣先朝司徒崔烈之弟崔毅也。因見十常侍賣官嫉賢，故隱於此。”遂扶帝入莊跪進酒食。
這段熒光引路的故事也很神奇，加上崔莊主夢到紅日落在莊後，更增增添了一種神秘的色形。好像有股神秘的力量，一直在暗中幫著這位漢帝。
三，孫策殺于吉
孫策受了箭傷時，醫生告訴他一百天內不能亂動。
袁紹在孫策養傷期間，派了陳震送信過來，想和孫策聯兵，共同進攻曹操。
孫策得知消息後大喜，在城樓上擺宴，款待送信的陳震。正飲酒之間，陪同的將領們開始相互耳語，然後紛紛跑下樓去。
原來有個叫于吉的道士，剛好從樓下經過，將領們跑下城樓的原因，是想去拜這位道士的。
正在舉行宴會，手下的人就跑了，這讓孫策很沒面子，這事放在誰身上也高興不起來，何況孫策是這些官員的上司。孫策便下令將人抓來。
左右人員便替活神仙于吉求情，說他普施符水，救過無數人。孫策越聽越怒，左右人員不得已，只得下樓把于吉抓到了樓上。
原來於吉是琅琊宮的道士，偶然在陽曲泉得到了一部神書，叫《太平青領道》，共有一百多卷，他就是靠著書裡的辦法救人的，書裡的方法很靈驗。
孫策聽後還是堅持要殺掉它。最後張昭和陳震出面講情，孫策只好暫時把于吉關到了獄裡。
隨後張昭等數十人，連名作狀，拜求孫策，乞保這位於道士。
孫策不答應，他覺得這是在挑戰他的權威。君臣意見不一，形成了僵局。
最後呂範出面說，於道人能祈風禱雨，正好現在天旱，讓他求場雨來贖罪，這事就算過去了。
於道人果然求來了雨，街市成河，溪澗皆滿，足有三尺甘霖。百官及百姓見到下雨，便齊聲歡呼，要求放了于吉。
他們沒有人能想到一山不容二虎的道理，于吉越是受到擁戴，越顯得孫策的光環暗淡，越會逼得孫策殺了他。
孫策殺掉于吉後，于吉的屍首丟失。孫策正想殺掉守屍的軍士，于吉這時從堂外又出現了。于吉的復活，直接氣昏了孫策。
此後，于吉的身影始終沒有離開過孫策。孫策掙開眼就能看到他。孫策擲劍向于吉擲過去，寶劍刺倒了人，倒地的卻是殺死於吉的那個士兵。
最後孫策照鏡子時，又見到于吉立在鏡子裡。孫策拍鏡大叫一聲，金瘡迸裂，昏絕於地。孫策醒來後，他便知道自己活不長了。
孫策和于吉本沒有矛盾，孫策之所以殺死於吉，是形勢所逼，是為了在百官面前樹威
那麼，作者為什麼要寫這些不切實際的內容呢，並且不惜很長的篇幅，僅僅是為了吸引讀者的眼球？三國本事的故事情節就夠精彩了，顯然不需要再去借助鬼神去吸引人。
其實，細節的描寫無非是想證明於吉這人的真實性，于吉生前是替人治病的道士，他遊走四方，救治了無數人，並且不貪錢財，因此廣受官家和民間的好評與擁護。
在那個亂世，兵匪的輪番騷擾，百姓無法安居樂業，能生存下來是個很大的難題。作者對大眾是抱有同情的，由於時代的侷限，他把這種同情寄望在君王的身上。
流螢指路，君王被人劫持，自身也難自保。指望不上君王時，于吉這人恰好出現了，無償地給人治病，顯然是救世主一般的存在。他點亮了作者內心裡的亮光。
但世上真正的神仙是不存在的，因此于吉只能像流星一樣，在作者的心裡瞬時一亮。隨著故事情節的發展，于吉必須死。同時，殺死於吉的孫策也要隨著死去，給後來的孫權讓路。
縱觀全書有一百多個章節，對玄幻的描寫不足百分之一，讀者稍不留意便忽略了這些描寫。
而細思這些玄幻內容卻又不似冗餘，它隱含作者的希望，但這種神秘的玄幻力量終究是指望不上的，它們似易逝的冷月春風，終不如一壺濁酒來的真實。
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