“五树进宅，人穷家败”，这是在民间流传很久的一句俗语，特别是在农村，至今还能听到。
但在城市，人们大都住上了商品房，想种树都没法种了，而在以前，家家独门独户，还有个院子，所以种树的很多，常见的有石榴、葡萄、橘子等等，但有5种树一般不种。
哪5种树呢？分别是松树、柏树、梨树、桑树、槐树，本文将说明这种说法因何而来，并分析从中折射的中国人根深蒂固的3种思维习惯。
家里不种这5种树木，有什么说法？
先说松树和柏树，它们是同一种情况。其实，国人对于松柏是非常喜爱的，《论语》云“岁寒，然后知松柏之后凋也。”在野外看见松柏，人们内心是喜悦的，但就是不能种在家里，为什么？
很简单，因为松柏经常是栽在阴宅附近的，所以人们认为，不适宜再栽种在阳宅了。
桑树和梨树也是同一种情况：谐音。桑谐音“丧”，梨谐音“离”，丧乱别离，这都是非常犯忌讳的，所以这两种树种在家里不吉利。
槐树这种情况比较特殊。因为有些地方是讲究种槐树的，所谓“家中有槐，升官发财”。但在更多的地方，又讲究不能种。
流行的说法是，槐树容易招一种小虫子，而它有一个别号，叫做“吊死鬼儿”。“你家好多‘吊死鬼儿’啊”，试问这话谁受得了？所以管什么“升官发财”，干脆都不种了。
关于“五树进宅，人穷家败”，还有一种科学的解释，是说人们在长期生活中发现，这5种树的木质特别容易招各类虫子。你想以前的房子都是木头盖的，虫子多了之后，木头容易被虫子咬坏，时间一长家就败了，可备一说。
其实我个人认为，“五树进宅，人穷家败”这个说法，还是根源于中国人一些根深蒂固的思维习惯。
折射中国人哪3种思维习惯？
第一，用在特殊场合的东西，生活中就别轻易使用了。
除了松柏这个例子外，生活中我们也经常碰到类似例子，比如吃饭的时候，你把筷子直直地插到饭里试试，轻则遭到家里长辈的呵斥，搞不好直接给你一下。这个动作是在上坟的时候做的，你在家怎么能做？
第二，特别重视“谐音”。
比如梨树，花也漂亮果也甜，桑树可养蚕，抽丝做成旗袍，都是多好的树啊，可就是因为名字“不好”，所以招人排斥。
现实生活中，你吃个梨，想分给别人一半，长辈会说不行，这不吉利。
还有咱们过年贴“福”字，为什么有人倒着贴？因为“倒”就是“到”啊。你说，这有没有点“强迫症”的意思？
第三，听了不吉利的话，不管真假，心里有坎过不去。
比如说槐树上的虫子叫“吊死鬼儿”，那不过是个名字而已，如果科学证明它无害，何必那么在意？
但是不行，就得图个吉利！
所以古人说“口可以食，不可以言”，要么别说话，要说就说吉祥话。
小结
这3种思维归结于一点：就是凡事图个吉利，这种现象从心理学上讲，确实有一种自我暗示的积极作用。但是对现在年轻一代来说，这些东西可能都不会太在意了。
关于民间习俗，有些确实有科学的成分，应该保留，有些于人于己无害，也有文化上的价值，还有一些将会慢慢淘汰掉，成为一种历史的遗迹。
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