农村俗语：“五树进宅，人穷家败”，有道理吗？老祖宗传下的讲究
民俗文化是我国传统文化中不可缺失的一环，以“话糙理不糙”的特点博得了很多人的认同，虽登不得大雅之堂，然而市井之间传播的最广的恰恰就是此类文化。今天就给大家介绍一句农村俗语：“五树进宅，人穷家败”，老祖宗传下的讲究到今天还有道理吗？
风水玄学之说一直为人所诟病，很多人觉得不过是文化糟粕而已。秉承着“存在即合理”的原则，中华上下五千年到今天玄学文化一直贯穿其中，经得住时间的打磨与人心的揣测，这就说明其是有存在的价值的。尤其是在农村这片土地上，要知道在过去家财万贯不及良田千亩，土地是永远不会贬值的财产。
因此很多富豪就算挣了钱也会回到乡下过着土豪的日子，日子想要过得好，有钱没钱都要遵循一些讲究。比如院子里栽种什么样的树木？何种树木千万不能引进家中，否则会招祸招灾，虽然这些说法在今人看来不过无稽之谈，但所求终究是为了幸福安康，那么，我们就来看看到底是哪五树。
槐树
槐与坏同音，古人认为在家中栽种槐树会招来坏事，再者槐树扎根极深，地下是未知的世界，只有死人才会埋在地下，槐树扎根太深汲取阴气散播到院子之中，久而久之便会破坏院子的风水，引来不祥之物。
当然，因为我国地域广袤，文化是有差异性的，有些地方就有说道：“家中有槐，升官发财”，故而如果真有在家中种槐树的，也别急着砍掉，不过是求个心理安慰罢了，无需当真。
桑树
为何不能栽种桑树就很好理解了，过去人对谐音很重视，就说上面的槐与坏，而桑更是同丧谐音。刚才的坏还算是含义广泛，而丧则是要死人的，这种寓意极为不祥，为了避免这种事情发生，家中的任何事情都不可以与之有关联，桑树更是首当其冲。
梨树
同理，梨树的梨与离同音。分离的意义很广泛，既可以是距离上的离开也可以是生死上的别离，但终归都是不好的词。因此不能在家中种梨树，而且梨也不能分着吃，因为这寓意分离。想来关于此点很多人都中过招，家里有弟弟妹妹的有东西分着吃再正常不过了。
仔细想想，似乎未来还真的应了分离的寓意，随着彼此的长大，终究要天各两方不可能一直相伴。虽说现在有手机，有各种通信工具，似乎不存在着什么距离能够隔断亲情和爱情，可是现实就是如此残酷，隔阂总是在不经意间产生，从身体上的分离到心理上的分离不过是时间的长短罢了。
松树和柏树
松柏在我国的传统文化中享有极高的地位，孔子曾经夸赞松柏乃是忠诚的代表，在著名画作《岁寒三友图》中就有松树。在过去，古人给孩子起名字的时候，为了希望孩子以后能够成为一个忠勇之人，还特地在名字中加上松或柏，希望能够像松树和柏树一样生命顽强。
虽然松柏有着很崇高的寓意，但也是不能引进家宅的树种，因为古人习惯将松树和柏树种在坟墓附近，这主要是因为松柏四季常绿，种在坟墓边便可千秋万世保佑后世子孙。久而久之，松柏似乎只适合存在于坟墓旁边，而若将此树种在家宅内，自然也就变了味道。
最后，农村俗语：“五树进宅，人穷家败”就介绍到这里，这些祖宗传下来的讲究沿用到今天自然有其道理，虽然看似不过是可有可无的寓意，仁者见仁，智者见智，终究只是为了图个好彩头。
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