文 | 百川
阮瑀，男，汉族，约公元165年生，寿命约48岁。属相蛇，星座约为摩羯座，河南开封人。曹操求贤有多猛？贤人逃进深山，他竟下令放火烧山。
《裴松之注三国志·魏书·王卫二刘傅传第二十一》记载“太祖雅闻瑀名，辟之，不应，连见偪促，乃逃入山中。太祖使人焚山，得瑀，送至，召入。”
“瑀少受学於蔡邕。建安中都护曹洪欲使掌书记，瑀终不为屈。太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室……”
阮瑀年少的时候，是蔡邕的学生。少将军衔的建安中都护曹洪想让他当参谋，阮瑀始终没有应召。曹操又任命陈琳、阮瑀为上校军衔的司空军谋祭酒，掌管秘书工作。
“太祖时征长安，大延宾客，怒瑀不与语，使就技人列。瑀善解音，能鼓琴，遂抚弦而歌，因造歌曲曰：”
曹操当时正征讨陕西西安，大筵宾客，发怒阮瑀进曹营，一言不发，就把他贬到乐师的人堆里。阮瑀善解音律，还能击鼓弹琴，于是， “奕奕天门开，大魏应期运。青盖巡九州，在东西人怨。士为知己死，女为悦者玩。恩义苟敷畅，他人焉能乱？ ”
“为曲既捷，音声殊妙，当时冠坐，太祖大悦。……又典略载太祖初征荆州，使瑀作书与刘备，及征马超，又使瑀作书与韩遂，此二书今具存。”
这首歌曲简捷明快，音乐之声特殊美妙，当时就冠绝诸宾，曹操大悦。又有史书记载，曹操初征荆州，让阮瑀作书给刘备。等到征马超的时候，又让阮瑀作书给马超，这两封书信，在裴松之的时代还有。
“太祖尝使瑀作书与韩遂，时太祖適近出，瑀随从，因於马上具草，书成呈之。太祖揽笔欲有所定，而竟不能增损。”
当年，曹操让阮瑀给韩遂写信，曹操正好去附近巡视，阮瑀随从。因为是骑马时写出的草稿，阮瑀写好后，直接呈给曹操。曹操拿起笔想修改，可是看了半天，也没有增减一处。
现在广为流传的，是曹操赤壁之战失败后，命令阮瑀写的《为曹公作书与孙权》：“离绝以来，于今三年，无一日而忘前好。亦犹姻媾之义，恩情已深；违异之恨，中间尚浅也。”
赤壁之战，我们分离隔绝以来，至今已经三年了，我曹操没有一天忘记我们从前的友谊。这就像夫妻亲属之间，恩情已经深厚的缘故；我们彼此志向不同的仇恨，时间还是很短暂的。
“若韩信伤心于失楚,彭宠积望于无异,卢绾嫌畏于已隙,英布忧迫于情漏,此事之缘也。孤与将军,恩如骨肉,割授江南,不属本州,岂若淮阴捐旧之恨。”
就像韩信伤心失掉楚王爵位,彭宠积怨未得特殊待遇,卢绾畏惧既有的间隙,英布忧虑真情泄漏，这是他们叛乱刘邦的原因。我与将军亲如骨肉，割让江南，不属本州。我怎能像高祖对待韩信有旧恨呢？
“孤之薄德，位高任重，幸蒙国朝将泰之运，荡平天下，怀集异类,喜得全功，长享其福。而姻亲坐离，厚援生隙，常恐海内多以相责，以为老夫苞藏祸心，阴有郑武取胡之诈。 ”
我德行浅薄，位高权重，幸好国运康泰，让我有机会荡平诸侯，感化异己，喜得全胜之功,永远享受幸福。但是儿女姻亲叛离，好友又生间隙，常恐舆论谴责，说我包藏祸心，像郑武公讨灭胡人那样的。
“往年在谯,新造舟舡,取足自载,以至九江,贵欲观湖漅之形,定江滨之民耳,非有深入攻战之计。将恐议者大为己荣,自谓策得,长无西患,重以此故,未肯回情。然智者之虑,虑于未形;达者所规,规于未兆。”
往年驻守亳州，新造舟船，都是为了满足自有需要，是为了到达九江，主要是观察巢湖的地势，安抚江滨民众而已，并无深入攻战的谋划。
可是将军属下议事者，都是为一己的荣华，自以为得计，妄想从此永无西部的忧患，又以此次赤壁之战，不肯回心转意，归附朝廷。但是智者所虑，忧虑于危机之前，贤者所规,规划于事故未见。
“古者兵交,使在其中,愿仁君及孤虚心回意,以应诗人补衮之叹,而慎《周易》牵复之义。濯鳞清流,飞翼天衢,良时在兹,勖之而已。 ”
古时两军交战，书信往来其中。愿仁君与我一样，能宽怀待人回味旧谊，感慨于诗人补救君过之叹，而慎思《周易》归顺而吉之义。游鱼跃动于清流，飞鸟翱翔于苍天，良时在今，望将军奋勉三思。
国学名篇《千字文》有言“嵇琴阮啸”，直译为嵇康琴阮籍长啸。在三国时代，最有名的文化组合，莫过于“建安七子”和“竹林七贤”。这十四人中，就包括了阮瑀，和他的儿子阮籍，孙子阮咸。
无题（节选）
（三国）阮瑀
民生受天命，漂若河中尘。
虽称百龄寿，孰能应此身。
尤获婴凶祸，流落恒苦辛。
我行自凛秋，季冬乃来归。
置酒高堂上，友朋集光辉。
念当复离别，涉路险且夷。
思虑益惆怅，泪下沾裳衣。
四皓隐南岳，老莱窜河滨。
颜回乐陋巷，许由安贱贫。
伯夷饿首阳，天下归其仁。
何患处贫苦，但当守明真。
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