穎欣何
獨立雙子女
讀書/寫文 、行走/看世界
煲湯/養花、早起/愛運動
人性不僅存在於學術理論研究裡，在文學裡也能被找到。
毛姆被認為是最瞭解人性的作家之一。
在《刀鋒》中，他創造了兩個探究人性深處的文學形象：泯然於享樂物質世界的伊莎貝爾和不斷追問人生意義的拉里。
在看這本書的過程中，我也追問本心，在精神與物質生活中，我到底要什麼，最後得出這樣的結論：
我追求自洽的精神生活，同時也會為想要的物質生活而不懈努力。
伊莎貝爾依附於他人所追求的物質生活並非我想要，而拉里苦行僧似的精神追求也並非我所想。
我一直覺得自己是一個奮鬥型的享樂主義者，不想因過分追求金錢而變得空洞乏味，也不想因過分貧困而敏感自卑，最理想的狀態莫過於：千金在手，而我另有高興之事，而這高興之事，來源於精神生活。
《刀鋒》的作者毛姆，為國內的大多數人所熟知，大概因他的《月亮與六便士》，而《刀鋒》以第一人稱的局外人視角進行敘事的風格，也與《月亮與六便士》如出一轍。
毛姆出生於法國巴黎，十歲那年經歷了雙親相繼離世。
他身材矮小，且嚴重口吃，這些悽清的經歷，給自尊心很強的毛姆留下了難以磨滅的傷痛記憶，同時讓他變得敏感、內向，以至於他的文字總是那樣的直擊人性，略顯刻薄。
他有過從醫的經歷，在求學的過程中，他堅持觀戲、記錄感悟，為他的創作事業打下了堅實的文學藝術基礎，並最終棄醫從文。
毛姆的一生是經歷豐富的，他是孤僻的孩子、醫學院的學生、富有創造力的小說家、放蕩不羈的巴黎浪子、成功的倫敦西區戲劇家、英國社會名流……
同時他還經歷過一戰和二戰，而《刀鋒》便是毛姆二戰期間，在美國、南卡羅來納、紐約和羅德島等地呆了六年之後的作品，《刀鋒》出版後，反響強烈，並受到當時置身於戰火的英、美現役軍人的歡迎。
《刀鋒》的故事背景，也與二戰有關，故事的主人公拉里在戰爭中，在親眼目睹自己的好友死去後，戰後歸來的他遲遲沒有工作，並帶著心中對人生意義的追問，消失在了人群之中。
故事裡的人物並不多，有於戰爭歸來後變得“出世”的拉里，與拉里有著婚約卻在最後選擇更有物質保障一方的伊莎貝爾，在經濟危機中變得脆弱和蒼老的伊莎貝爾的丈夫格雷，以及在感情重創後自甘墮落差點成為拉里妻子的索菲，臨終前仍舊活躍於歐洲上流社會的古董掮客伊莎貝爾的舅舅艾略特。
他們的人生，相互交集，互相影響，卻無關好壞。
就像書裡寫的那樣：因為人不論男男女女，都不僅僅是他們自身；他們也是自己出生的鄉土，學步的農場或城市公寓，兒時玩的遊戲，私下聽來的山海經，吃的飯食，上的學校，關心的運動，吟哦的詩章，和信仰的上帝。這一切東西把他們造成現在這樣，而這些東西都不是道聽途說就可以瞭解的，你只能通過親身經歷才能懂得。
所以，在這本書裡，毛姆始終保持著旁觀者的態度，沒有給予人物角色過多的評價。
書裡是這樣寫的：我不想哄騙讀者……雖然我用自己的語言來複述這些交談，但我相信表達的意思不會走樣。
在整本書裡，毛姆用一次次的談話來豐富迷戀物質的伊莎貝爾，和不斷尋找人生意義的拉里的兩個人物形象。
伊莎貝爾自始至終認為自己愛的是拉里，但在那場親人勸說拉里參加工作，並要求他別嫁給格雷的談話裡，可見她更愛的是自己。
她說：”我為此而恨他們，但我內心深處一直有一種恐懼，擔心他們說得對。
可別說我能體諒人。我還沒有開始理解他的追求。
在作者說她其實可以立刻選擇和拉里一起去巴黎展開新生活時，她又說：我不願嫁給一個無所事事的人。
伊莎貝爾是被按照某種方式培養長大的，她接受了灌輸給她的那套原則。
她並不考慮錢，因為她從來不知道沒有了她所需要的一切是個什麼滋味，但她本能地意識到錢的重要性。
錢意味著權力、影響和地位。
而拉里認為：他能夠提供給伊莎貝爾除了香奈兒服裝依舊有的漂亮，不住凱旋門和富士大街依舊有的有趣。
他希望伊莎貝爾能夠看到精神生活是多麼的激動人心，體驗是多麼豐富。
但伊莎貝爾不過是一個普通的、正常的女孩，她只想趁自己年輕的時候痛快地玩一玩。
身穿精緻的長外衣、頸戴珍珠項鍊、寬敞的房間、富麗的裝潢才是她想要的真實的一切。
拉里所承諾的那些虛無縹緲的一切都是虛妄，最終伊莎貝爾嫁給了格雷，而拉里消失於人群，去了印度等多個國家，走向尋找自我之路。
書的最後，每個人都得願以償的在這個世界裡找到了自己合適的位置。
艾略特成為了社交名人；伊莎貝爾得到了穩固的地位，有一筆可觀的財產做後盾，生活在一個活躍而有文化氛圍的圈子裡；格雷得到了一份可靠而有錢可賺的工作，有了自己的事務所，每天朝九晚五的去上班；蘇珊·魯維埃得到了生活的保障；索菲求得一死；拉里得到了他想要的快樂。
物質生活的滿足與精神生活的需要，不是一個極端的選擇，就算吃飽喝好穿金戴銀常伴有情郎，也得多想想自己為什麼而活。
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