毁天灭地的人类洪水，读书笔记

记得在读第一章的时候，我很好奇智人这个平凡且脆弱的人种是如何使体积巨大的如袋狮、剑齿虎、双门齿兽等等诸如此类的物种灭绝的，本章节提供了三种解释，作者运用一系列的数据向我们展示了那段血淋淋的历史，我们担忧不可抗力的自然灾害，殊不知，对那些物种而言，我们才是它们最大的灾难。

本章节的名字叫做《毁天灭地的人类洪水》，这个名字很有意思，洪水毁天灭地是可以理解的，把人类比作洪水，可见人类的破坏力之强，那么智人究竟是如何造成这场浩劫的呢?

第一个解释比较温和，智人缓慢的进行猎杀，使大型动物的出生率低于死亡率，让它们自己渐渐地灭绝。从理论上来说这是个可行的方法，毕竟从食物链的角度上来说，体积越大且在越食物链上面的动物数量越少，但是面对这些体积巨大的动物，我觉得猎杀不易。作者认为“猎杀并非难事，原因就在于它们对于人类的袭击根本来不及防卫。”作者的解释是在那些大型动物的眼中，我们智人与普通的猿类没什么区别，都很弱小，不值得防备，所以易被屠杀。我觉得不然，首先，尽管它们面对的是“弱小的猿类”，如果只有零星的几个，那么自然不用防备，智人也不可能成功猎杀；如果是一群的话，双门齿兽肯定会注意，猎杀绝对不易；再者，就算双门齿兽被猎杀，一次可能是偶然，多次一定会有所防备的，并且大型动物那么多，这种办法成效比较慢。

第二个解释是智人掌握了火耕技术，这个解释有化石证明，也是我最赞同的。智人用火烧毁植物，造成食物链的崩溃，从而使大型动物灭绝。其次，火不易控制，很多动物怕火，大型动物也未尝不怕，再者，相较于被智人狩猎而造成灭绝，大型动物被智人用火驱逐甚至烧死而造成灭绝的可能性更大。

最后一种解释是基于以上两种影响之下，强调气候改变的因素。这个解释是最不靠谱的，如果智人只登上了澳大利亚只灭绝了这里的物种，那么这还有可能归结于运气；但是智人不只登上了一个地区也不是只灭绝了一处，是出现在一个地方然后这个地方就进行一次灭绝浪潮；一次意外可能是运气的原因，多次就不可能单单是运气了。

智人的进步是踩着许多物种的尸骨上面的，我们倡导着与自然和谐相处，可实际上，认知革命、农业革命的背后是成堆的动物遗体，我们屠杀了绝大多数的大型动物，留下的不是中小型的就是被我们所驯化的；我们喜欢去动物园看不同的动物，却没有问过它们是否愿意呆在这里给人观赏、逗引；我们告诉小孩子要保护动物，却不知我们正是最大的凶手……我们现在为什么要保护动物呢？是为了赎那些曾经犯下的恶，还是害怕这个世上的物种越来越少自己会觉得孤单亦或是为了保护自己，害怕食物链的断裂呢？这些我们都不得而知。