《資治通鑑》之中，對於李世民和魏徵的君臣情誼著墨眾多，特別是"以人為鏡"這一段甚為感人。
魏徵臥床不起，太宗派人去送藥探望，送藥的人往來不絕，眼看著魏徵的情況越來越差，李世民帶著太子和剛剛九歲的衡山公主前往探望。李世民詢問魏徵還有什麼心願，魏徵說："嫠不恤緯，而憂宗周之亡。"李世民甚為感動，指著衡山公主許諾魏徵，要將公主許配給他的兒子魏叔玉："魏公，你睜開眼睛，看看你的新兒媳吧。"魏徵面對如此厚重的賞賜已經無力謝恩了，第二日，魏徵就離開了人世。
魏徵去了之後，李世民讓所有九品以上的文武官員都去奔喪，讓魏徵陪葬在昭陵。出殯那一天，李世民站在禁苑西樓，遠眺魏徵的靈車痛哭，說出了流傳千古的名言："夫以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失；魏徵沒，朕亡一鏡矣！"
準駙馬魏叔玉身為魏徵的嫡長子，將來繼承從一品鄭國公的爵位。衡山公主是唐太宗和長孫皇后最年幼的女兒，嫡公主身份尊貴，在8歲的時候被封為衡山郡公主。在婚配後，她成了皇家和魏家的紐帶，她和魏叔玉的婚約代表著魏家無上的榮耀。
但賜婚僅僅3個月之後，李世民卻反悔了。貞觀十七年，侯君集以謀反罪被處死，杜正倫被罷免。李世民日日夜夜胡思亂想，這兩人都是已經去世的魏徵推薦上來的，說他們有宰相之才，他覺得魏徵和他們結黨營私，越想越氣。正好這個時候，李世民知道了魏徵在生前曾經拿諫辭給史官褚遂良看，認為魏徵是沽名釣譽，想要在青史上留下美名。在氣怒之下，李世民立刻寫了詔書停了衡山公主和魏叔玉的婚事，還派人將魏徵的墓碑給推了。
當年李世民在魏徵病床前的鄭重承諾，短短三個月就反悔，這在朝中必然會引起爭論。魏徵四個兒子雖然沒有受到牽連，但一輩子仕途無望。衡山公主那時候還很年幼，對其中的厲害關係不甚明白，但謀反一事之後，哥哥李泰和李承乾全都被髮配到邊疆，不久之後鬱悶而死。在小公主看來，悔婚一事相比於如此大的變故，自然算不上什麼。
649年，李世民病逝，唐高宗李治即位。這個時候長樂公主和晉陽公主都已經病故，李治只剩下了衡山公主和東陽公主兩位手足，特別是小妹妹衡山公主，李治將其視為最重要的親人。
李世民去世之前還是不放心衡山公主的親事，就將衡山公主許配給了長孫皇后的堂弟長孫詮。按照輩分，長孫詮是衡山公主的長輩，但兩人夫妻感情甚好。衡山公主在結婚前受到李治的再次冊封，名為新城公主，增邑五千戶。
與此同時，武媚娘二次進宮，生下了皇子李弘，晉升為昭儀。李治寵幸武媚娘，卻害慘了自己的姐姐和小妹。武媚娘為了孤立最反對她的長孫宰相，先是誣陷長孫無忌表弟、東陽公主的夫婿高覆行，高覆行被貶為南昌刺史，不久被殺。武媚娘剪除了長孫無忌的羽翼，如願登上皇后寶座，就開始對長孫無忌下手，長孫無忌被逼自縊之後，武媚娘還不放過長孫家的人，新城公主的夫婿長孫詮時任尚書奉御，同樣逃不過被誣陷的命運，最後被流放到雲南，剛到雲南不久就被亂棍打死。兩位公主同時成了寡婦，新城公主那時候才剛剛23歲。
東陽和新城悲痛欲絕，李治不忍，要為她們再選駙馬。新城的新駙馬叫作韋正矩，韋正矩此人貪慕富貴，想要攀上新城公主，於是他跑到東陽公主面前毛遂自薦，表達對新城公主的愛慕和關心。在東陽公主的介紹之下，李治同意將新城公主嫁給韋正矩。韋正矩自從娶了公主之後，真的官運亨通，不到一年的時間之內，就從五品升到了正三品，連生八級，果然是一步登天。
而新城一直都在掛念著前夫長孫詮，她身體一直不好，雖然之前因為丈夫被武媚娘害死一事常和李治發脾氣，但李治非常心疼妹妹，特地為她修建了一座寺廟祈福。新城沒有辦法和新駙馬重新開始，兩人婚後感情淡漠，甚至有傳言韋正矩對公主失禮。兩人結婚後不久，新城就去世了，年僅30歲。李治對妹妹的死非常悲痛，他以皇后之禮將妹妹下葬，"廢朝不舉，有越常倫。賵往飾終，用超恆制"，放眼這個唐朝，以皇后之禮下葬公主的僅此一例。
妹妹的離世讓李治失去了理智，他急需一個發洩口，他認為是韋正矩害死了公主，於是立刻下旨將韋正矩給殺了。新城公主之死到底和韋正矩有沒有關係？不少史料之中記載韋正矩對公主施行過家庭暴力，但奇怪的是李治將韋正矩賜死之後，又將他和公主合葬了，可見韋正矩毆打公主一事很有可能是謠傳。
1994年，隨著新城公主墓葬挖掘工作的進行，考古學家們發現壁畫上所有侍女的頭都沒抹去了。史學家猜測，因為心愛的胞妹猝死，李治遷怒於她身邊的侍女，覺得她們沒有照顧好珠子，所以將壁畫之中所有宮女的頭都"砍掉"。
新城公主的先後兩位夫婿都死於非命，而退婚了的魏叔玉雖然沒有大富大貴，但安穩度過了一生。在武媚孃的鬥爭路途之中，沒有一名李家的公主能夠得到安定的幸福。新城公主一生三次訂婚，每一次都夾雜著利益關係，最愛的丈夫也不過是武媚娘上位的墊腳石。無論是李世民和魏徵，還是李治和長孫無忌，他們的信任和感情都是脆弱的，新城只是夾在其中的犧牲品。不通讀史書，很難去還原歷史人物的全貌，人們也許永遠只能從一件事之中定義一個歷史人物的一生。而每一個歷史人物都是豐滿的，他們一生的選擇，一生的舍取都在給後人留下經驗和教訓。
我覺得，在眾多史書之中，《資治通鑑》是最值得收藏的精品之一。如果你覺得文言文實在看得吃力，那麼你可以選擇《白話資治通鑑》。《資治通鑑》現在版本有很多，有的雖然有詳盡的翻譯，但十分費解。一方面可能翻譯者的水平有限，一方面在翻譯過程之中會夾雜一些並沒有經過詳細考證的歷史資料。雖然讀起來比較容易，但已經不是原汁原味的《資治通鑑》了。所以這樣一套精美的譯本十分難能可貴。
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