關於南懷瑾老師的部分觀念

今天看到有關南懷瑾老師的視頻,裡面他警告年輕人不要學佛學和易經,同時認為只有超高智慧者和看不懂佛經的人,才能學佛學。這是典型的邪見,雖然他是大名人,而且做了很多事業,功德很大。但是,對他的這種見地而言,我要說~自己都還是半罐水,卻滿嘴跑火車!

從南老師這段話,便可以看出他根本就沒有悟道,雖然名氣很大,也作了很多利益社會的事情!難怪當初我看他的書,滿頭雲裡霧裡!之所以尊他為老師,那是因為當初介紹了不少佛學裡面的東西!

從學佛修行見地來說,南老師自己走入歧路!他自己並沒有真正證悟空性,開啟覺性,從而獲得登地菩薩見佛得佛神力加持的資格!不要以為已經證入三摩地的空明三昧就是見性成佛!真正明心見性初法明道,就是自己的清淨佛身顯現!到達初地菩薩的果地,是可以見百位佛的!

如果佛不現身,那你最多還在證悟空性境界!所以見佛之前,都是資糧道,需要你的願力,皈依力,慧力滿足見性,自性佛方能現身!清淨自性佛不現身,就不是登地的初地風光!

很多人以為開悟就是登地,那是想當然!從悟二無我,到透悟空性,再到登地菩薩見佛,不同的法門,不同的根器,不同的福報,這個時間長短差別極大,遠不如想當然的那樣,以為很短時間就一觸而就!根本不是這樣,有的人一生甚至很多生都還在二無我境界,不能達到透徹空性境界!有的人雖然證悟空性了,可是資糧不夠,不能徹底破開障礙而見佛,達不到登地菩薩境界!

南老師還未深入,就轉入儒道的學習和思考,忙著著述以及世俗的事業,顯然感覺自己在佛法的修行上陷入僵局了。要知道,想要由證悟空性,而入登地菩薩境界,沒有徹底究竟皈依自性佛之心,怎麼能夠得到佛的認可?沒有深發四宏願心,怎麼能夠得到佛的親自教授?沒有最銳利的空性大平等心智慧,升起決定無疑的同體大悲心,怎麼能夠得到十方聖眾的讚許讓佛開金口?

佛學是佛智慧的集結,是佛智慧等身,哪有讓眾生望而生畏而遠離的道理?哪有讓看不懂佛經的眾生才能學佛的道理?

南老師自己沒有真正證悟和通達佛法,落入外道外教之流,反而學佛謗佛,以此大邪見誤導眾生,實為可惜!

諸佛菩薩為使眾生遭遇佛法,千辛萬苦,結果因為你這句話讓大部分人望而生畏退避三舍,實則斷了他們慧命!

在世間,勸人背叛國家民族,勸人妻離子散,勸人入邪惡之道,是最不道德之業!

而在佛法來說,破除本可出家的出家之念,破壞他人成佛之心,破壞他人親近大乘佛法之心,皆是斷人慧命,乃是諸佛不赦重罪!

真正開悟見佛之人,絕不會輕易吐出謗佛罵佛之語!因為佛就是我們自心的至真至善至美,我們維護它都來不及,哪會拿刀插自心的道理?

末世的邪師,不是指哪個邪教教主,也不是指哪個滿嘴都亂講佛法的人,而是指不能四依四不依的各種見地!即便非常德高望重的大善知識,都有可能存在某些極其錯誤的見地觀念!有部佛經~維摩詰所說經,大家仔細體會,便會知道自己可能犯錯的機會有多大了!

我很尊重南老師的人品和事業功德,但是對於他的有些觀念,要仔細甄別,不要一味盲從。

關於南懷瑾老師的部分觀念



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