[說三國]劉備託孤的真意如何

皇位更迭，無疑是中國傳統政治中的一件頭等大事。歷史上哪一次帝王的遺詔託孤，不是充滿玄機。

《三國演義》第85回“先主遺詔託孤兒”，描述劉備親征東吳失敗，退居奉節白帝城，因患重病不起，遣使回成都，請丞相諸葛亮、尚書令李嚴速來領受遺命。諸葛亮讓太子劉禪留守京師，自己與李嚴一起晝兼程，趕到白帝城，在永安宮病榻前與劉備相見。

劉備病危

劉備傳旨召諸臣入殿，取過紙筆，寫下遺詔，交給諸葛亮，並說：“朕不讀書，粗知大略，聖人云‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’朕本待與卿等，同滅曹賊，共扶漢室；不幸中道而別。煩丞相將詔付與太子劉禪，令勿以為常言。凡事更望丞相教之。”諸葛亮等人泣不成聲，拜倒在地，說：“願陛下將息龍體！臣等盡施犬馬之勞，以報陛下知遇之恩也。”劉備讓內侍扶起諸葛亮，一手掩淚，一手拉著諸葛亮，說：“朕今死矣，有心腹之言相告！”諸葛亮忙問：“有何聖諭？”劉備涕泣著說：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終成大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”諸葛亮聽了，頓時汗流浹背，手足無措，再次拜倒在地，說：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！”說完叩頭流血。劉備又請諸葛亮坐在榻上，叫來次子劉永、劉理，吩咐說：“爾等皆記朕言：朕亡之後，爾兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。”劉永、劉理拜過諸葛亮，諸葛亮說：“臣雖肝腦塗地，安能報知遇之恩也！”劉備接著對眾臣說：“朕已託孤於丞相，令嗣子以父事之，卿等俱不可怠慢，以負朕望。”旋即去世。諸葛亮率領眾臣，將劉備的靈柩運回成都，擁立劉禪即皇帝位。

治喪

這段描述並不是虛構，確有一定的事實依據。後來對劉備託孤的話題頗有異議，還從不同的角度進行了分析。晉代史學家孫盛認為：“苟所寄忠賢，則不須若斯之誨；如非其人，不宜啟篡逆之途。是以古之顧命，必貽話言；詭偽之辭，非託孤之謂。”這就是說，如果覺得所託的是忠賢之人，則不必說這種話；如果覺得所託的是奸逆之人，說這話則授人以篡位的藉口，所以，把這種詭偽的話講給輔政大臣聽，是不應該的。清代文學家毛宗崗評議說：“或問先祖令孔明自取之，為真話乎？為假話乎？曰：以為真則真，以為假則假也。欲使孔明為曹丕之所為，則其義之所必不敢出，必不忍出者也。知其必不敢，必不忍，而故令之聞此言，則其輔太子之心不得不切矣。”這一評論雖然沒有觸及劉備的靈魂深處，卻談得也有一定道理。

我們通覽中國傳統政治生活，能有幾個君主甘願讓位於他人的呢？劉備本是一介平民，從織蓆販履到位居九鼎之尊，深感打天下、坐天下不容易，為此皇位順利地移交到劉禪手中，在臨終託孤這件事上確實煞費苦心。那尚書令李嚴論地位僅次於丞相，在蜀漢又自成一系，擁有一定勢力。劉備任用李巖為輔政大臣，就可以牽制諸葛亮。至於那句“君自取之”的話，恰好表明劉備對諸葛亮的不信任。因為劉備十分了解諸葛亮的才智，又知道劉禪是庸碌之輩，今後朝廷大權必落入諸葛亮手裡，諸葛亮要取而代之易如反掌。所以，劉備故意先聲奪人，以“君自取之”對諸葛亮提出警告。這使諸葛亮頓時惶恐不安，不得不在眾臣面前，發誓效忠劉禪。由此也可見劉備統馭臣下得心應手，不愧為一代梟雄。

劉禪即位