“公至北京，李稷謁見，坐客次，久之，公著道服出，語之曰：‘而父吾客也，只八拜。’稷不獲已，如數拜之。”
成語“八拜之交”最早來源於宋代邵伯溫《邵氏聞來見錄》中的這段故事，後來人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子拜見對方長輩時的禮節，在以前也指代異姓結拜的兄弟，比如《天龍八部》中的喬峰、段譽還有虛竹就是異姓兄弟。
八拜之交的來歷
真正在文學作品中出現“八拜之交”這個詞是在《紫釵記·吹臺避暑》：“俺二人以八拜之交，同三軍之事。”還有元曲《凍蘇秦》、《西廂記·張君瑞鬧道場》都有提到。
古人對異姓結拜非常重視，要祭天地、先祖，並且以八方神靈為證，舉行一種儀式。這裡的八拜是指向東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八方各行一次叩拜，而這八個方位正好是易經八卦的方位，不同的是這裡並非卜吉兇，而是盟誓無論怎樣都要生死與共。
如果你以為這“八拜之交”就是這麼簡單，那就大錯特錯了，因為在古人的心目中將這種異姓結拜看的非常重要，所以又賦予了它新的內涵，這“八拜”又代表了八段動人的故事。
知音之交——俞伯牙與鍾子期
這個成語出自《列子·湯問》，相信很多人都聽說過高山流水，這是一首曲子，是在鍾子期死後，俞伯牙為他彈奏的。不僅如此，因為他認定鍾子期為他的知音，所以在這之後他就破琴斷絃，再也不彈琴了。
俞伯牙琴聲曼妙，但苦於無人能聽懂，碰巧一天身為樵夫的鐘子期聽懂並解釋了俞伯牙所彈奏的所有曲子。俞伯牙大喜，沒想到在野嶺之下覓得知音，二人十分投機，相見恨晚，於是結拜為兄弟。
知音難覓，知己難尋，為紀念他們的友情，人們在他們相遇的地方，築起了一座古琴臺。
刎頸之交——廉頗、藺相如
這個成語出自《史記·廉頗藺相如列傳》，這個故事相信很多人都說過，在我們的小學課本中也出現過，源於廉頗“負荊請罪”的故事。
二人是戰國時趙國的文臣和武將，因為藺相如得到趙王的賞識封為上卿，在廉頗之上。廉頗認為藺相如沒什麼本事，就靠一張嘴職位竟然比自己高，所以想趁機羞辱他，可藺相如卻總躲著自己。事後廉頗得知藺相如這麼做為的是江山社稷，因為別國忌憚的就是二人的一文一武，如果傳出不和，就給了敵人可乘之機。
廉頗於是負荊請罪，二人成了同生死、共患難的好朋友。
膠漆之交——陳重、雷義
你千萬別以為這如膠似漆的兩個人是兩口子，其實他們是兩個純爺們。
東漢時，二人是鐵磁，而且都是飽讀詩書之人，陳重被太守賞識，舉薦他為孝廉，但是他卻把功名讓給了雷義，太守當然不同意，這事就作罷了。直到第二年雷義也被選拔為孝廉，兩個人才一起去就職的。
後來二人又同時做到了尚書郎的職位，可雷義後來因為替人受罪，被免職了。陳重也無心做官稱病辭職一同回鄉了。回鄉後，雷義又被推舉為秀才，他想讓給陳重，刺史沒有答應，他就裝瘋，披頭散髮上街為陳重呼籲，後來二人又同時為官。
世人讚歎他們肝膽相照、榮辱與共。
雞黍之交——元伯、巨卿
也叫守信之交，二人遊學是好朋友，在回鄉之前，巨卿對元伯說：“兩年後我會去拜見你的父母，看看你的孩子”，說完二人就約定見面的日期。
兩年後，元伯將此事告訴母親，母親擔心巨卿忘記此事，但元伯說：“巨卿是講信用的人，一定不會違背諾言”。果然，巨卿按照約定日期前來了，二人把酒言歡，暢飲後方告別。
捨命之交——角哀、伯桃
話說西漢時有左伯桃和羊角哀的兩個人，他們是朋友並且結伴去求見楚王，不想在途中遇到了大風雪，二人穿的又少，吃的也不多，可謂是飢寒交迫。
這個時候左伯桃表現了超乎常人的行為，他把自己的衣服和食物都給了羊角哀，自己躲進空樹中自殺了。後來這種深厚的友誼被稱為“羊左”。
有詩為證：“寒來雪一尺，人去途千里。長途苦雪寒，何況囊無米?並糧一人生，同行兩人死；兩死誠何益?一生尚有恃。賢哉左伯桃!殞命成人美。”
生死之交——劉、關、張
這個成語最早出現在元代《縐梅香》中，“因此上與俺父親結為生死之交。”但為後世普遍熟知的卻是《三國演義》中的桃園三結義。
有福同享，有難同當，不求同年同月生，只願同年同月死。此為生死之交。
管鮑之交——管仲、鮑叔牙
“管鮑之交”這個成語最初見於《列子·力命》，“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也。”
管仲和鮑叔牙本不是一個世界的人，管仲家裡窮，但是鮑叔牙並不嫌棄他，反而和他一起做生意，本錢大多是鮑出的。但是分紅時管仲卻拿了大頭，連鮑叔牙的手下都看不過去了。
但是鮑叔牙並不覺得自己吃了虧，反而替管仲說話:“不是貪財，他家裡比較困難嘛，而且是我自願給他的。”
後來不做生意了，二人又去打仗，管仲總是衝鋒的時候在最後面，撤退的時候跑的比誰都快。就連手下的士兵都不願意跟他去打仗，看不起他。這個時候又是鮑叔牙站出來力挺他：“管仲家裡有老母親，他保護自己是為了侍奉母親，並不真是怕死。”
管仲聽後感慨道：“生我的是父母，瞭解我的是鮑叔牙啊！”
後來二人從政，輔佐不同的繼承人，鮑叔牙輔佐的公子小白繼位想封他為相，他卻把這個唾手可得的職位讓給了管仲，而管仲也不負眾望，幫助齊國上了一個臺階。
後來人們在形容與好朋友之間彼此信任，有深厚友誼時就會說“管鮑之交”。
忘年之交——孔融和禰衡
顧名思義，就是年齡不相仿的兩個人結拜為朋友。
禰衡不到二十歲的時候就已經和五十歲的孔融是好朋友了，因為孔融十分看中禰衡的才幹，所以還把他推薦給了朝廷，就是希望禰衡能夠有一個施展抱負的機會，所以二人結為忘年之交。
結語
八拜之交就是說在朋友之間都要有著奉獻的精神，就像馬克思和恩格斯的友情一樣，他們是親密無間的，超越了物質和其他一切乃至生死。
在現如今這個金錢至上的年代，我們還是需要這樣的朋友，因為人生不如意事十之八九，我們總會需要朋友，傾聽、問候和鼓勵，你有幾個摯友呢？
參考資料：《邵氏聞來見錄》、《紫釵記·吹臺避暑》、《三國演義》
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