上一篇说到东周的时候，笔者介绍了一下周平王的一生，说完平王后，我想了想东周还有什么有意思的，好像也没有了，但鉴于就连夏商都写了两篇，于是乎便绞尽脑汁，仔细想了想，好像还可以写写春秋时期因何而来，东周又怎么样衍生出春秋时代。
首先说一说什么叫“春秋”，在东周时期鲁国史官把各国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”。而孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。后世史学家发现巧了，这一时期的历史特点正好和《春秋》一书说叙述的时间大致相仿，便把这一时期的命名春秋，具体对于春秋划分历史上有不同的分法，笔者比较倾向于把公元前770年-公元前403年这一时期命名为春秋，之所以更倾向于这一时期，有这么两个理由，第一个：重大历史事件发生的时间与之对应，公元前770年平王东迁之后，对诸侯的控制力下降，诸侯开始不听天子号令，天子威信下降，天下乱了起来；而到了公元前403年，周威烈王命韩虔﹑赵籍﹑魏斯为诸侯，三家分晋，就成了后来战国七雄中的赵魏韩三国，中国进入战国时期，天下也就更乱了，所以从乱到更乱，这个中间过程称为春秋也比较合理。第二：战争性质不同，公元前770年之前，诸侯国之间的兼并战争较少，而诸侯也不敢和天子叫板，而到了春秋时期不一样了，诸侯国之间经常打战，甚至和天子也打，天子威严丧失殆尽；而到了公元前403年之后的战国，诸侯之间打的更凶狠了，原来都是只要你服我，投降认个输也就算了，当了战国就成了不是你死就是我亡，所以战争的性质发生了大转变。要是用两个字来形容春秋的话，我觉得应该是动荡，它既不是西周的那种平静，又不是战国的那种惨烈，它有着独特的魅力，在历史上散发着它的光芒。
其次，那东周又如何衍生出春秋了呢，原因有很多，在这里随便说几点。第一：天子的个人威信降低，天子存在感降低，周幽王“烽火戏诸侯”这一通操作让这些诸侯已经很不爽了，后来平王虽然继承了王位，但来路却让这些诸侯更加质疑，天子威信进一步降低，前文我们说到周幽王是怎么死的，是被平王外公联合犬戎杀死的，所以平王难免背上弑父篡位的骂名，要知道在周朝，宗法制的观念还是很强的，所以诸侯们对天子来路的合法性也就产生了质疑，这样一来大家对天子威严的崇敬感也降低了，就像现在一个企业如果大部分人对领导不满，那这个企业想要发展的好基本不可能，而放大到国家层面则会引起国家动荡。第二：个别诸侯威信极大提高，大家都知道春秋有五霸，对于五霸不同的人也有不同的看法，在这里笔者就不去深究，但什么是“霸”，其实春秋的几个霸主是怎么产生的，通过开会，就是召集其他诸侯会个面，其他人承认他们当大哥，这就算是霸主了，并没有太多血腥的战争，有的时候还能得到称颂，就像春秋首霸齐桓公，《春秋公羊传》说：“南夷北狄交，中国不绝如线，桓公攘夷狄而救中国。”，这就很麻烦了，一个企业业有人比一把手威信还高，那这个企业想长存必定不可能，很多人都是有野心的，谁不想百尺竿头更进一步呢。
第三：礼乐制度慢慢崩坏，周礼我在说西周时已经提到了它的重要性，是当时很多人的行为准则，可以说是周朝维持统治的有力武器，但到了春秋，开始慢慢行不通了，举个有意思的例子，泓水之战，当时两个比较强大的国家，楚国和宋国在泓水这个地方打战，楚军开始渡泓水河，向宋军冲杀过来。目夷说:"楚兵多，我军少，趁他们渡河之机消灭他们。" 宋襄公说，"我们号称仁义之师，怎么能趁人家渡河攻打呢?"楚军过了河，开始在岸边布阵，目夷说:可以进攻了。宋襄公说:等他们列好阵的。等楚军布好军阵，楚兵一冲而上，大败宋军，宋襄公也被楚兵射伤了大腿。过了没两年，宋襄公就一命呜呼了。这个小故事反映了两个方面，一方面光靠礼想在那个时候立住脚是不可能的，实力才是硬道理；但另一方面你要说礼完全没有了吧，也没到这个地步，宋襄公虽大败，楚国也没赶尽杀绝，他还是活了小两年。所以说这个时候的礼正处在一个尴尬的阶段，似坏非坏。第四：经济基础难以为继，前文说过，西周的经济基础是井田制，但到了东周，平王舍弃了西边大片的土地，国家收入大为减少，另一方面，这些诸侯随着开疆扩土，私人占有的土地越来越多，以井田制为基础的东周早已举步维艰，但你要说井田制消失了吧，也没有，它的消亡还要到战国时期，所以说这也是东周这段时期为何被称为春秋的原因。
最后，其实生活中的事情也大多与这很像，有什么因就会有什么果，所以当事情发生了的时候，我们也大可不必去抱怨，好好反思一下自己，然后摆正心态努力向前，人生在世，很多事故终将成为故事。
閱讀更多 夜已紅樓 的文章
