建木，上古傳說中的一棵聖樹，是天地人神溝通的橋樑。建木的西側，有一座名為“氐（dī）人國”的國家，相傳是炎帝的後裔。此國之人皆是半人半魚之形，即人面魚身，有鰭無腳，他們頗有神通，可自由穿梭在天地之間。偶有瞧見之人便將他們稱為：
人魚，更有甚者還吃過他的肉，故事便由此開始。
網圖：遊戲中建木概念圖
大約在飛鳥時代（我國南北朝末期），若狹國（今福井縣）有一座名叫小濱的漁村，住著一位名叫秋子的姑娘。她自幼喪母，與父親高橋相依為命。十七歲這年，她與青梅竹馬的山田定親。父親高興之餘，決定出海打一條珍稀的大魚作為女兒的嫁妝。哪知航行不遠，天空即變得陰雲密佈，海面則掀起驚濤巨浪。
正當高橋猶豫是否返航的同時，撒下的漁網突然翻騰起來，用手一拉頓覺沉重無比。根據以往的經驗，一定是條大魚入了網，高橋用盡全身的力氣才將漁網拽回，網中的大魚卻嚇到了高橋：身長約三十釐米，叫聲好似嬰兒哭泣，面部五官俱全，宛若人面，身無四肢卻生鱗長尾，有如魚身。“難道這就是傳說中的人魚？”正當高橋要將其丟棄時，忽生一念：“這東西倒是新奇，用作嫁妝，定會引起親友們的羨慕。”想到此處，高橋便將此魚帶回了家中。
網圖：人魚
在秋子與山田的婚宴上，高橋將此魚展示給眾人之後，便親自下廚烹飪。在場的眾人，雖表面稱讚，可內心卻十分的恐懼，因為傳說中吃了人魚會有災難降臨。所以當魚肉上桌後，有的人假裝在吃，有的人則是吃到嘴中後立即吐出，只有少不更事的秋子吃了許多的魚肉。
網圖：秋子吃了人魚肉
婚後的秋子與山田恩愛非常，十年間共撫育了兩女一男。歲月的磨礪，反而讓秋子出落得更加明豔動人，村民們全都羨慕不已，常有人向她請教保養之道。
又是十年的風吹雨打，山田早已皺紋滿面，她們的兒女們也先後成了家，可秋子依舊青春靚麗。村裡的閒言碎語開始慢慢傳起。
撐過了十個酷暑之後，當年的寒冬，父親高橋沒能平安地度過。傷心的秋子雖容顏不改，可村裡的閒言碎語已變成了恐怖的妖怪傳說。
相約生死不離的愛人，十年之後也離她而去。可孤獨的秋子仍然青春動人。“妖怪化身”的傳聞早已人盡皆知，人人都避之唯恐不及，哪有人願意與她來往。
網圖：秋子
眼睜睜看著身邊的親友、愛人，一個個離自己而去，自己卻沒有任何衰老的痕跡，這種永生的魔力卻深深地折磨著秋子。痛苦的她在一百二十歲時皈依了佛門，離開了她出生的若狹，踏上了修行之路，也許苦修能幫她早日超脫這痛苦的塵世。
網圖：離開若狹
七百多年後，物非人非的若狹來了一名年輕貌美的尼姑，她落腳在小濱漁村附近的一處山洞中修行，洞口長著一束桔梗花。
平日裡她上山採藥，救濟窮苦的人家，解決了幾件疑難雜症後更是遠近聞名。最為人津津樂道的，是她強大的占卜能力，凡是她預測過的事情，件件都能應驗，有好些村民因此躲過了無妄之災，性命得以保全。
日久天長，一些與她熟識的村民開始詢問她的身世，她只答道自己名叫“秋子”，已有七百餘歲，因誤食了人魚肉獲得了不老之身。又有人好奇地問道：既然可以占卜，能不能測算一下自己的陽壽？她答道：洞口的桔梗枯萎之時，便是她坐化之日，其餘也不再多說。
秋子在洞中修行了幾十年後，慢慢地領悟了人事無常、萬法皆空的大道，辟穀修行了幾月後，坐化於洞內。不久有人在她洞前求醫問藥時，發現了一株枯萎的桔梗。
附近的村民得知後，感其平日裡的恩惠，於洞府內塑了一尊雕像，讓她日夜享受香火，並祈禱可以世代獲得其福澤庇佑。
因其陽壽大約八百多歲，所以眾人皆尊稱她為八百姬明神，更通俗稱謂則是：八百比丘尼。
網圖：八百比丘尼
人魚賜予秋子的，不僅是永恆的生命，也是一副無形的枷鎖。她不老不死，孤寂無趣。感受過太多的賞心樂事，經歷了無數的生離死別。數百年間，重複上演的幸福與慘劇令她心生厭倦，歷史輪迴的興盛與衰亡讓她倍感無助，於她而言，遺忘與輪迴才是最好的歸宿。
可回到故鄉的她，幫助他人擺脫困境之時，意外的，也幫自己擺脫了永生之苦，也許這就是幫人也幫己，渡人終自渡吧。
秋子（八百比丘尼，見附註）在回若狹之前，有一段不堪回首的經歷，所幸有晴明和源博雅的幫助，最終她渡過了難關，那朵桔梗也是晴明所贈之物，具體故事等說到源博雅時再詳述吧。
網圖：八百比丘尼
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附註：八百比丘尼是秋子辭世後的尊稱，類似於追封的“諡號”。在遊戲或者影視中，人物雖健在可依舊使用這種稱呼，好處是方便您迅速關聯到對應的神話人物。檸小咖今後也沿用這個傳統了，雖然很彆扭~
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