建木，上古传说中的一棵圣树，是天地人神沟通的桥梁。建木的西侧，有一座名为“氐（dī）人国”的国家，相传是炎帝的后裔。此国之人皆是半人半鱼之形，即人面鱼身，有鳍无脚，他们颇有神通，可自由穿梭在天地之间。偶有瞧见之人便将他们称为：
人鱼，更有甚者还吃过他的肉，故事便由此开始。
网图：游戏中建木概念图
大约在飞鸟时代（我国南北朝末期），若狭国（今福井县）有一座名叫小滨的渔村，住着一位名叫秋子的姑娘。她自幼丧母，与父亲高桥相依为命。十七岁这年，她与青梅竹马的山田定亲。父亲高兴之余，决定出海打一条珍稀的大鱼作为女儿的嫁妆。哪知航行不远，天空即变得阴云密布，海面则掀起惊涛巨浪。
正当高桥犹豫是否返航的同时，撒下的渔网突然翻腾起来，用手一拉顿觉沉重无比。根据以往的经验，一定是条大鱼入了网，高桥用尽全身的力气才将渔网拽回，网中的大鱼却吓到了高桥：身长约三十厘米，叫声好似婴儿哭泣，面部五官俱全，宛若人面，身无四肢却生鳞长尾，有如鱼身。“难道这就是传说中的人鱼？”正当高桥要将其丢弃时，忽生一念：“这东西倒是新奇，用作嫁妆，定会引起亲友们的羡慕。”想到此处，高桥便将此鱼带回了家中。
网图：人鱼
在秋子与山田的婚宴上，高桥将此鱼展示给众人之后，便亲自下厨烹饪。在场的众人，虽表面称赞，可内心却十分的恐惧，因为传说中吃了人鱼会有灾难降临。所以当鱼肉上桌后，有的人假装在吃，有的人则是吃到嘴中后立即吐出，只有少不更事的秋子吃了许多的鱼肉。
网图：秋子吃了人鱼肉
婚后的秋子与山田恩爱非常，十年间共抚育了两女一男。岁月的磨砺，反而让秋子出落得更加明艳动人，村民们全都羡慕不已，常有人向她请教保养之道。
又是十年的风吹雨打，山田早已皱纹满面，她们的儿女们也先后成了家，可秋子依旧青春靓丽。村里的闲言碎语开始慢慢传起。
撑过了十个酷暑之后，当年的寒冬，父亲高桥没能平安地度过。伤心的秋子虽容颜不改，可村里的闲言碎语已变成了恐怖的妖怪传说。
相约生死不离的爱人，十年之后也离她而去。可孤独的秋子仍然青春动人。“妖怪化身”的传闻早已人尽皆知，人人都避之唯恐不及，哪有人愿意与她来往。
网图：秋子
眼睁睁看着身边的亲友、爱人，一个个离自己而去，自己却没有任何衰老的痕迹，这种永生的魔力却深深地折磨着秋子。痛苦的她在一百二十岁时皈依了佛门，离开了她出生的若狭，踏上了修行之路，也许苦修能帮她早日超脱这痛苦的尘世。
网图：离开若狭
七百多年后，物非人非的若狭来了一名年轻貌美的尼姑，她落脚在小滨渔村附近的一处山洞中修行，洞口长着一束桔梗花。
平日里她上山采药，救济穷苦的人家，解决了几件疑难杂症后更是远近闻名。最为人津津乐道的，是她强大的占卜能力，凡是她预测过的事情，件件都能应验，有好些村民因此躲过了无妄之灾，性命得以保全。
日久天长，一些与她熟识的村民开始询问她的身世，她只答道自己名叫“秋子”，已有七百余岁，因误食了人鱼肉获得了不老之身。又有人好奇地问道：既然可以占卜，能不能测算一下自己的阳寿？她答道：洞口的桔梗枯萎之时，便是她坐化之日，其余也不再多说。
秋子在洞中修行了几十年后，慢慢地领悟了人事无常、万法皆空的大道，辟谷修行了几月后，坐化于洞内。不久有人在她洞前求医问药时，发现了一株枯萎的桔梗。
附近的村民得知后，感其平日里的恩惠，于洞府内塑了一尊雕像，让她日夜享受香火，并祈祷可以世代获得其福泽庇佑。
因其阳寿大约八百多岁，所以众人皆尊称她为八百姬明神，更通俗称谓则是：八百比丘尼。
网图：八百比丘尼
人鱼赐予秋子的，不仅是永恒的生命，也是一副无形的枷锁。她不老不死，孤寂无趣。感受过太多的赏心乐事，经历了无数的生离死别。数百年间，重复上演的幸福与惨剧令她心生厌倦，历史轮回的兴盛与衰亡让她倍感无助，于她而言，遗忘与轮回才是最好的归宿。
可回到故乡的她，帮助他人摆脱困境之时，意外的，也帮自己摆脱了永生之苦，也许这就是帮人也帮己，渡人终自渡吧。
秋子（八百比丘尼，见附注）在回若狭之前，有一段不堪回首的经历，所幸有晴明和源博雅的帮助，最终她渡过了难关，那朵桔梗也是晴明所赠之物，具体故事等说到源博雅时再详述吧。
网图：八百比丘尼
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附注：八百比丘尼是秋子辞世后的尊称，类似于追封的“谥号”。在游戏或者影视中，人物虽健在可依旧使用这种称呼，好处是方便您迅速关联到对应的神话人物。柠小咖今后也沿用这个传统了，虽然很别扭~
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