生命的最後二十年窮困潦倒，離去時獨身一人。他就是高更。
“從這天開始，我每天作畫。”從此高更日益沉迷於繪畫中，狂熱而不可自拔。他不得不逃離，離開他的家鄉，他的朋友，丟棄他過去的生活。
“我離開巴黎是為了尋找平靜，擺脫文明的影響”。高更之所以這樣說，是因為他已經厭倦了，或者說他根本就不喜歡當時巴黎的浮華和所謂的文明。
“我想要快樂，只有自由的人才可以擁有的快樂。貧窮的滋味我已遍嘗，飢餓謂何，寒冷謂何。逐漸地你開始對此習以為常，而隨之貧窮帶來的可怕結果，使你根本無力潛心工作。從現在開始，孑然一身，無親無友。從那時起，我不顧一切想逃離巴黎，逃離我的家人，逃離我的朋友。於窮人來說，巴黎不過是一片荒漠”。
“六月八日這天夜晚，在對這片令我魂牽夢繞的土地，進行了63天狂熱而又急不可耐的想象和企盼之後，我們終於尋找到大溪地（又名塔希提島），一邊是無盡海洋，一邊是峰巒疊嶂。我的小屋坐落在這裡，在山脈和大海之間”。
“月光透過縫隙照到我的床上，我在夢中就能夠想象到我上面的空間，是一個自由的空間，這裡的一切使我眼花繚亂，目眩神迷，我還猶豫什麼，為什麼不趕緊把歡樂盡情灑在我的畫布上”。
“我在海邊過著樸素的日子，一個離漁村不遠的地方，就像鄉下人那樣過活。我以薩維奇的名字行世隱居。我愛布列塔尼，在那裡我尋覓到亙古粗獷的原始的自然感受。當他們的木屐鞋，在花崗岩地面上叩響，我聽到了沉悶而有力的聲音，這是我的畫，一直追尋的聲音。
在這一年裡，除了我在畫作上的不斷努力，我所擁有的只是來自巴黎的嘲笑，它們洶湧而來，企圖阻撓我，剝奪我的勇氣直到我放下畫筆”。
這就是大溪地，有一位畫家，曾如此忠誠摯愛而冥想著它，大溪地和它的島民們，是世界上最美妙的。
“快樂是唯一的消遣，他們用鮮花為自己加冕，他們歡笑，嬉戲，墜入愛河。愛情的味道一旦在彼此間蔓延，隨之的夜晚就不會與孤獨相伴”。
黃昏遲至，雲蒸霞蔚，從大自然未知的力量深處，傳來古老而虔誠的敬畏，由遠及近。
“我只想創作非常簡單的藝術，為了達到這個目的，我必須回到未受汙染的大自然當中去，只看野蠻的事物，像他們一樣過日子，像孩子一樣傳達我心靈的感受，使用唯一正確的表達方式——原始的表達方式。文明使你痛苦，野蠻使我返老還童”。
“多麼瘋狂而悲傷的冒險，我的大溪地之旅。那是一個個漫長的無眠之夜，瞬間便將人的年華掠奪，被貧窮和疾病擊垮，被與之較量的無情戰役耗盡心力。我如此飽受瘡痍，以至於我根本沒法規律地工作。如果我不能再作畫，我，一無所有，無妻室無兒女，這樣的人，是不是應該被這個世界抹去”。
“我反對自然主義，因為自然主義是相信眼睛，而藝術家應該是相信大腦。繪畫不是描寫，而是表達”。高更通過繪畫尋找感情的解放，決定採用平塗的方法，從而導致了自己與印象主義決裂。
島上的原始風光和原始生活方式，給了高更源源不斷的創作源泉。畢沙羅說：高更一直在別人的土地上偷獵。高更說：“什麼叫在別人的土地上偷獵，我有充分理由證明我就是那的人，我就是野蠻人，這就是你們文明人不能忍受的地方，也是你們不能模仿我的地方，我就是個野蠻的藝術家，原始的藝術影響對我有極大誘惑，我喜歡借用東方藝術”。
他喜歡東方的什麼？東方的平面的藝術，他擺脫西方的立體的空間藝術。
最終死亡奪取了他的畫筆。他把他的軀體和靈魂一起留在了天堂般的大溪地上。
作品欣賞
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