第三十課 谷王
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。是以聖人。處上而民不重，處前而民不害，是以天下樂推而不厭，以其不爭，故天下莫能與之爭。
《道德經》裡的很多做人的道理都是非常樸實的。有些道理是直接從自然界的觀察而來，是天地間的規律。如：江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
江海能為百谷王，這是一種自然現象。百穀之水，都歸於江海。因為江海處於地勢最低的位置，江海善處下，才成就了它大江、大海的地位。
人雖然為萬物之靈，但做事卻經常在違背自然。人人都想為大，想處上。不管有德無德，有能力無能力，為官還是為民，年輕還是年老，只愁爭不到，卻不論條件怎樣，人人都想爭。爭到了，春風得意。爭不到，就怨天尤人，垂頭喪氣。
我們不可能每個人都去當官，但是卻都要當家長。如果夫妻二人，互不相讓，都想為王，那這個三口之家就不會和睦。這種人在生活中還不少，家裡兩口人都管理不好，鬧得雞飛狗跳，他不可能組一個好團隊，搞出一番事業來。一屋不掃，何以掃天下？這種人他有可能成功嗎？
無論是當家長，還是當一個公司的領導，都要有江海善於處下的精神，這樣他才能有江海的大度。才有可能成為一個好的家長和一個好的領導。成為一個受人擁樣的領導和受家人喜歡的家長。
我以前就認為孩子就應該聽家長的，而丈夫就應該讓著妻子，一旦孩子不聽話，丈夫不讓著我，就非常的傷心、生氣。後來隨著學習《道德經》的深入，認識到要學江海處下的精神，這樣才能使家庭和睦，就開始反思自己的思想、行為，學著容忍、處下。雖然還是經常處上，但起碼會反思了。這樣家庭就和順了不少。這就是《道德經》的魅力，大可治國，小可治家。
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