2020年3月26日，農曆三月初三，是彌勒菩薩的化身——布袋和尚坐化紀念日。布袋和尚以其笑口常開的形象、最本然的真性，深得萬千有情眾生的喜愛。
容天下一切難容之事；笑天下一切可笑之人。
眼前都是有緣人，相見相親，怎不滿腔歡喜；
世上盡多難耐事，自作自受，何妨大肚包容。
布袋和尚簡介
五代後梁時期，明州奉化有位布袋和尚，自稱契此，號長汀子，經常露腹，笑口常開，手執布袋，禪機幽默，被人稱為“布袋和尚”。
布袋和尚身體胖胖的，肚子大，出語無定，隨處寢臥。常用杖挑一布袋，見物就乞，別人供養的東西統統放進布袋，卻從來沒有人見他把東西倒出來，那布袋又是空的。假如有人向他請問佛法，他就把布袋放下。如果還不懂他的意思，繼續再問，他就立刻提起布袋，頭也不回地離去。人家還是不理會他的意思，他就捧腹大笑。
據《釋氏稽古略》記載，後梁貞明二年三月三日契此和尚坐化。示滅之前，在嶽林寺東廊下端坐磐石上說一首偈子：
彌勒真彌勒，分身千百億，
時時示時人，時人自不識。
南宋 梁楷《布袋和尚圖》
絹本設色 縱31.3釐米、橫24.5釐米
民間相傳他是彌勒菩薩化身，大概也與這首偈頌有關。契此和尚坐化之後，有人在其他地方看到他，依然揹著布袋行走。中國漢傳寺院天王殿中往往會有大肚彌勒造像，即因契此和尚形象而來。
只個心心心是佛，十方世界最靈物。
縱橫妙用可憐生，一切不如心真實。
騰騰自在無所為，閒閒究竟出家兒。
若睹目前真大道，不見纖毫也大奇。
萬法何殊心何異，何勞更用尋經義。
心王本自絕多知，智者只明無學地。
非聖非凡復若乎，不疆分別聖情孤。
無價心珠本圓淨，凡是異相妄空呼。
人能弘道道分明，無量清高稱道情。
攜錫若登故國路，莫愁諸處不聞聲。
——布袋和尚偈句
佛弟子該學習彌勒菩薩哪些精神？
窺基在《阿彌陀經疏》中解釋說:"或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最勝，名無能勝。"
彌勒菩薩以阿逸多為姓，彌勒為名。生於南天竺婆羅門家，與釋迦牟尼佛是同時代人。後來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行入滅，為一生補處菩薩，生於兜率天內院。之後因緣成熟時，從兜率天宮下生人間，紹釋迦如來之佛位，到那時，娑婆世界閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的。彌勒屆時將託生於此城中一個名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經歷一如釋迦牟尼佛。於華林園龍華樹下成正覺，以三會說法化度無量無邊的眾生。
彌勒菩薩為中國佛教最有代表性的佛菩薩之一，彌勒菩薩信仰大約在宋朝時形成。彌勒菩薩不僅出現在各大寺院叢林中，特別是在山門前，笑容可掬，而且很多家庭、單位也供養這位菩薩。即便是心情鬱悶、滿腹憂慮的人，見到笑呵呵的彌勒菩薩，也會放下煩惱，滿心歡喜。彌勒菩薩受到世人的敬重和供奉，與其身上所具備的幾種精神是密不可分的。
學習彌勒菩薩的忍辱精神
“能忍最勝寂滅法”。忍辱是六度之一，更是消除“三毒”的殊勝法門。唯有忍辱，才能化解矛盾；唯有忍辱，才能息滅妄念。
在佛教典籍中，多次提到彌勒菩薩外出行腳、化緣，也經常受到別人的冷眼、嘲諷與謾罵。他曾作《忍辱偈》：“老拙穿衲襖，淡飯腹中飽。補破好遮寒，萬事隨緣了。有人罵老拙，老拙只說好。有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，隨他自幹了。他也省力氣，我也無煩惱。這樣波羅蜜，便是妙中寶。若這知消息，何愁道不了。”這首偈子，真實生動地反映出了彌勒菩薩的忍辱情懷。
有人罵他，他也笑著說“好”；有人打他，他也不反抗，自行睡倒；有人朝他吐唾沫，他也不去管它，任它自幹。“這樣波羅蜜，便是妙中寶”，即是說，忍辱波羅蜜是成就道業、圓成佛果的“法寶”。彌勒菩薩的忍辱精神，值得我們學習與敬重。在俗世的生活中，我們若能以忍辱接人待物，一定能營造良好的工作環境與人際關係，亦能提升自身的修養，助力於我們的修行與生活。
學習彌勒菩薩的樂觀精神
生活就像是一面鏡子，你對著它笑，它便對著你笑，你對著它哭，它便對著你哭。人生是一場充滿崎嶇與坎坷的旅行，傷心與痛苦是在所難免的，我們只有以樂觀的態度應對，才能化解種種困頓。“大肚能容，容天下難容之事；張口便笑，笑世間可笑之人”，彌勒菩薩的樂觀精神感染著後世眾生。據史料記載，彌勒菩薩一直過著“一缽千家飯”、居無定所的生活。雖然漂泊不定，生活艱辛，還經常會招來世人的呵斥與白眼，但彌勒菩薩一直以樂觀的心態來笑對世間，並給人們帶去歡樂與笑語。
彌勒菩薩曾作《布袋偈》：“行也布袋，坐也布袋。放下布袋，何等自在。”作為一位出家人，他以天為蓋、以地為席，四海為家，無牽無掛，只隨身攜帶一隻化緣用的布袋；又因他胸懷寬廣，樂觀豁達，無憂無慮，安貧樂道，才有“放下布袋，何等自在”的自在之境。這首偈子也是在告訴我們，一個人只有自信樂觀，心寬體胖，才能熄滅心中的妄想與雜念，保持一顆平常心，寵辱不驚，去留無意。
學習彌勒菩薩的慈悲精神
慈愛眾生並給予快樂，與樂為“慈”；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦，拔苦為“悲”。慈悲眾生是諸佛菩薩共同的行願。
彌勒菩薩的慈悲精神，體現在他對眾生的寬容上。他曾作偈：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清淨方為道，退步原來是向前。”即是在告誡眾生，凡事不必較真兒、苛求，要學會寬容他人，寬以待人，寬人寬己。他還作有一偈：“我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。”在這裡，這個布袋就好比是我們寬容的品德，只要能學會寬容，就會無掛礙，就能得自在。
縱觀彌勒菩薩的上述三大精神，無不對我們的工作與生活有積極的意義。學會忍辱，才能化干戈為玉帛；學會樂觀，才能轉煩惱為菩提；學會慈悲，才能廣結善緣、利人利己。
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