古人對名字是極為看重的，在他們看來，名字不僅是一個代號，也寄寓著父母對子女做人做事的期許。蘇軾、蘇轍都是北宋時期蜚聲文壇的文化巨匠，他們和父親一起，被稱為“三蘇”，在中國文學史上具有重要的地位。那麼，蘇洵給自己的兒子起名的依據是什麼，為什麼都和車輛有關？
有關這個問題，蘇洵在年近四十的時候，曾寫下一篇文章《名二子說》，闡明瞭自己給兒子取名的心路歷程。
對於長子，蘇洵將他比作為車上的“軾”， “軾”是車前作為扶手的橫木，與車輪、車蓋相比，車軾似乎僅有裝飾作用，但沒有它又讓人覺得車身不完整。因此蘇洵給長子取名“蘇軾”，寓意著希望蘇軾能夠隱藏鋒芒，學會察言觀色，切不可過於坦誠。
對於次子，蘇洵給他取名為“蘇轍”，轍，即車輛行走時留在地上的軌跡。馬車大多循著前車的軌跡行走，即使出了禍事，大家也不會抱怨車轍，但平時車轍也不會被提起。故此，蘇洵希望次子能夠像車轍一樣，無功無過地過完一生。
作為一代文豪，在常人眼裡，蘇洵理應希望自己的兒子建功立業、光宗耀祖，但蘇洵本人卻很相信平安是福的道理，這是為什麼呢？
原來，蘇洵對兒子人生的規劃，與自己的人生經歷息息相關。蘇洵二十七歲立志讀書，三十歲已經在蜀中有了一定的名氣。當時流行的文章風格以佶屈聱牙、講求鋪排典故的“太學體”為主，而蘇洵的文章卻直言時弊，行文酣暢淋漓，在收穫不少喝彩的同時，也得罪了很多權貴。
多年以後，蘇洵為了兒子的前程，帶著兩個兒子到京城參加科舉。在京城，蘇洵結識了文壇名宿歐陽修，歐陽修頗為欣賞蘇洵的才華，便將他舉薦給朝中的大臣，得到群臣的讚頌，一時風頭無兩。但他清高自重的秉性卻沒有任何改變。甚至得罪了朝中重臣富弼和王安石。最終，宋仁宗有意提拔蘇洵時，富弼等人極力反對，蘇洵也就失去了升官的機會。
蘇洵本人對功名利祿並不在意，但很擔心兩個兒子恃才傲物，重蹈自己的覆轍，於是給他們起名為“軾”和“轍”，希望他們在紛繁的世界中能夠左右逢源，平安順遂。
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