《易經》講究的是天人合一，那麼何為天人合一呢？
《易經》認為，宇宙一個巨大的流動旋渦，世界萬物是構成宇宙的小漩渦，而人則是更小的漩渦，也屬於宇宙的一部分。所有的小漩渦，構成宇宙這個大漩渦，它們通過一定的規律連結在一起。身為小漩渦的人，必須遵循大漩渦的規律，才能達到天人合一。這裡的"規律"，就是所謂的"天機"，只有窺破天機，才能真正地天人合一。
佛家把這個小漩渦稱為"小宇宙"。雖然小宇宙難以直接影響整個時空的大趨勢，但它若能與時空的運轉保持協調，即“順勢”，就會表現出較強的生命力，甚至是永生。由於整個時空的玄奧難以被觀測，所以很少有人能夠窺破天機。
即便有人能夠窺破天機，但也常說"天機不可洩露"，洩露天機會遭天譴。那麼，所謂的天譴又是什麼呢？
其實，天機並非不可洩露，天譴也不是什麼天道發怒。只不過，預言天機常會造成人心騷動，這引發的連鎖反應也會殃及預言者自身，所以才說“天機不可洩露”。由此可見，《易經》講究的並非什麼"天譴"，而是人心的可怕，天譴就是源自人心。
古人說:匹夫無罪，懷璧其罪。對於預言家來說，是有很大的風險的，因為你能力太強，會威脅到別人。雖然你沒有惡意，但別人可不這麼想。古人還說:飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。古代多少謀士輔佐帝王統一天下之後，選擇了歸隱田園，因為傍君如傍虎。然而，又有多少功臣慘遭屠戮。
每一卦，都有六爻，從下到上分別為:初爻、二爻、三爻、四爻、五爻和上爻。四爻為"懼"，五爻為"尊"。四爻是靠近五爻的，所以才會"懼"，這就是所謂的傍君如傍虎。五爻代表的是君王，四爻代表的則是謀士和功臣之類的。懷璧其罪和走狗烹，就是處在四爻上的人群。(關於這個，後期會做詳細的講解)
我們再舉個例子，電影《風雲雄霸天下》。整部電影裡，或者說整部小說裡，所發生的一切，都是誰引發的？那就是泥菩薩，他洩露天機，最終也自身難保。為什麼？因為他是給雄霸算，他的預言直接改變了雄霸的人生，也改變了風雲的人生。這就是"人心騷動"，最終殃及預言家自身。
宇宙的根本規律被古人稱為“道”，人在宇宙中順勢而為的品性被稱為“德”。對“道”的瞭解和對“德”的把握若達到一定程度，不僅能識破天機，還能在宇宙的大旋渦中順勢增強自身小宇宙的能量。而古人認為，是否洩露天機取決於“德”，也就是人的品性。
所以，對心術不正的人洩露天機，會引發一系列反應，最終會殃及無辜，甚至殃及預言家本身，這就是所謂的"天譴"，說白了就是人性。
《易經》博大精深，不同的人，對此有不同的見解。而《易經》本身並沒有什麼牛鬼蛇神，相反，它研究的是自然宇宙的規律，這種規律，到了人身上，就成了為人處事的方式方法。都說，成為風雲，敗也風雲，風雲就是你自己。
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