西遊記究竟是佛教還是道教 作者如何看待佛教道教

《西遊記》作為一部我國古代的神魔小說，難免會牽扯到古時候的一些宗教，也就是佛教和道教。幾個主人公都是佛教，因為三個徒弟跟隨了信佛求取真經的玄奘，因此最終也都被封為佛門中人。但是在他們西去的路上，卻遇到了很多妖魔鬼怪，這時候卻經常會去找天庭眾位神仙幫忙，這時候又是道教。那麼在原作者吳承恩眼中，他又是如何看待佛教與道教的呢?

1.西遊記中的道教

《西遊記》當中的道教，自然就是以玉帝為主的，掌管三界的神仙們，這些神仙也都因為一部《西遊記》而更加深入人心，可以說民間傳說雖然眾多，但是《西遊記》的影響力卻還是獨一份的，更是很多其他作品比不了的。不過，作者在塑造道教眾位神仙的時候，似乎一直都是用的一種比較貶低的態度和筆法，我們來看一些例子。

師徒路過鳳仙郡，當地多年不下雨，究其原因竟然是因為玉帝正要享用他們供奉的果品的時候，被郡守推翻了，這樣看來，這玉帝心眼也實在是太小，因為這件事就放著那麼多人命不管。還有孫悟空的大鬧天宮，把天界攪得一團糟糕，但是孫悟空卻是一個怎麼也死不了的，尤其最後還是佛祖出面才把他鎮壓，所以道教在《西遊記》中，可能並不是作者要宣揚的。

2.西遊記中的佛教

既然不是宣揚道教，難道是佛教嗎?《西遊記》當中的佛教，形象似乎還是不錯的，眾位菩薩為了考驗他們取經的心志是否堅定，化身民間凡人前去試探，其實試探也只是一方面，他們也是想要讓師徒幾人能夠堅定信念，而且也曾經在孫悟空眼睛受傷之後化身普通人家去救治，也是一種“做好事不留名”的態度，也難怪民間一直都有“菩薩心腸”的說法。

不僅如此，孫悟空敢在天庭大鬧，攪得雞犬不寧，卻一直都不敢在佛祖面前鬧騰，當玉帝有難，招架不住的時候，還會派人去請西天佛祖的幫忙，這一切似乎都在說明，作者推崇的是佛教，而不是道教。但是在最終，他們到達西天的時候，如來身邊的兩個使者卻向他們敲詐，孫悟空告到了如來面前，如來還袒護自己的使者，這可與佛家不求回報的形象完全相反。

3.作者推崇佛教還是道教

綜合來看，其實作者並不推崇道家，所以他會讓道教三清“捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻”，那可是道教神仙體系當中最高的三位神，但同時，他也寫出了佛祖貪財的一面，讓佛祖在人們心中的形象大打折扣，所以才說，作者吳承恩並不是偏袒誰維護誰，他覺得在座的道佛兩教都不是什麼好人。

不過，吳承恩此舉，更有可能是在藉著佛教和道教，來諷刺當時的社會現實，畢竟不能明目張膽的批評，所以就只好藉著其他的形象來抒發自己心中的心情罷了。