眾所周知，元、明、清三朝是大一統王朝,三個朝代都有其相同點：同樣都是定都北京（明朝朱棣靖難後遷都北京）、都是多民族的中央集權大一統國家、都對邊疆少數民族地區進行有效的控制，那麼大家瞭解元、明、清三朝管理少數民族的中央機構麼？
下面帶大家來了解一下。
首先來說一下元朝的：
宣政院，初名總制院，是元朝統治中國時期設立的一個直屬中央政府管轄的國家機構，這個機構負責掌管全國佛教事宜並統轄吐蕃（今西藏）地區的軍政事務。
至元元年（1264年），元世祖忽必烈下詔設立總制院。到了至元二十五年（1288年），尚書省右丞相兼總制院使桑哥，認為總制院責任重大，故向忽必烈奏請，根據中國唐朝時期在宣政殿接待吐蕃使臣之例，而更名為宣政院。 從此，西藏地區正式成為我國中央政府直接管轄的一個地方行政區域。
1334年，宣政院所轄吐蕃之地，分設三道宣慰司：吐蕃等處宣慰司都元帥府（又稱朵思麻宣慰司）、吐蕃等路宣慰司都元帥府（又稱朵甘思宣慰司）、烏思藏納裡速古魯孫三路宣慰司都元帥府（又稱烏思藏宣慰司）。宣慰司下轄安撫司、招討司、宣撫司和元帥府、萬戶府等。自宣慰使都元帥至萬戶等各級官員多以當地僧俗首領擔任，由帝師或宣政院薦舉，朝廷授職。
1342年，又附設崇教所，治理僧俗庶務。若遇地方蕃寇起事，則於其地設行宣院擔任討伐事宜，平息後則廢止。
總之，宣政院主要是針對全國佛教事物和管理青海、西藏地區之軍政事務的機構。
再來說說明朝的：
在明朝中央，明朝恢復鴻臚寺，並設過九關通事、外夷通事等官，掌少數民族事務。還設有提督四夷館，掌國內外各種民族文字的“譯書之事”。從永樂五年(1407)起，設蒙古、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸八館，置譯字生、通事，翻譯語言文字。正德年間 (1506～1521)，增設八百館；萬曆年間(1573～1619)，又增設暹羅館。
明朝在全國分置十三個布政使司，分領天下府州縣及羈縻諸司。
“又置十五都指揮使司以領衛所番漢諸軍，其邊境海疆則增置行都指揮使司”。
在少數民族地區，行政區劃主要有三種形式：
①沿襲唐制，設羈縻之府十九、州四十七、縣六。
②推行土司制，全國有土官宣慰司十一，宣撫司十，安撫司二十二，招討司一，長官司一百六十九，蠻夷長官司五。
③在西藏設朵甘烏斯藏行都指揮使司，並廣封當地佛教各派法王。
總之，明朝的少數民族管理系統針對性更強、機構系統更完善、也更專業化。
再來看看清朝的：
理藩院是中國清代管理蒙古、回、藏等少數民族事務的中央機構。
清於崇德元年（1636）設蒙古衙門；三年六月，改稱理藩院，屬禮部。順治元年（1644），改置尚書、侍郎；十八年，定官制同六部 ，理藩院尚書亦入議政之列 。咸豐十年十二月（1861年1月 ）成立總理各國事務衙門以前 ，兼辦對俄外交事務。光緒三十三年（1907年）九月，改為理藩部，清亡遂廢。
理藩院初掌蒙古事，隨著清廷全國政權的建立，更為總管蒙古、西藏、新疆等各少數民族地區事務的中央機構。清統治者通過理藩院實施對各少數民族地區的統治，加強與他們的聯繫，來穩定統治。康熙年間，修定《理藩院則例》，用法規固定了對少數民族地區統治的各項措施。以後又四次校修。
理藩院六司分掌爵祿、朝貢、定界、官制、兵刑、戶口、耕牧、賦稅 、驛站、貿易、宗教等政令。
理藩院所轄，先後尚有內館、外館、蒙古學、唐古特學、託忒學、俄羅斯學，木蘭圍場、喇嘛印務處，則例館等機構。此外還派司員，筆帖式等常駐少數民族地方，處理特定事務，定期輪換。
此外，理藩院的地位與六部平等，並且由滿人和蒙古人擔任，漢人不得參加。理藩院的設置，標誌著中央與少數民族地區政治隸屬關係的加強，專制主義中央集權的統治已經深入到邊區了。
元、明、清三朝對少數民族地區管理的重視，在統一的多民族國家發展鞏固過程中起過重要作用，對其後中國歷史的發展也產生了重要影響。
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