明清時期，徽州地區的女性較其他地區的女性來說，社會地位要高出很多，比如說，徽州地區的女性甚至已經列入了繼承人行列，這對提高女子的社會地位來說，是具有極大意義的。然而，徽州女性的地位之所以會這麼高，概是因為徽州的女性在家庭中就發揮著極大的作用，今天就來簡單瞭解一下徽州女性在家庭中發揮了哪些作用。
徽州留家婦女
一、徽州女性在供養家庭中的作用
古代時期，國內雖然很是講究“男主外、女主內”，但是由於“徽地人事商賈，畢娶則有事於四方”，所以徽州地區的女性往往也承擔著很大分量的勞動安排。
1、辛苦務農
雖說，古代時候大多是男子下地務農，但是徽州地區的情況顯然不同於其他地區。那時候，徽州地區的男子多在外行商，而留在家裡的女性自然就得承擔起務農、為家庭創造財富的責任。《黔縣鄉土地理 ·物產 》中曾這樣記載過：黔俗，鋤犁徒把健婦。而且，這種婦女下地勞作的現象在徽州的確並不在少數。績溪地區也是“地痔民龐，農居什之八九，牆陰悉成藝圃，婦子亦荷攝鋤，終年力牆，勤務蓋藏 ”。
務農
從這些記載中不難看出，徽州地區的女性已經開始走出家門，走到了人前。而且，除卻家中男子外出的原因以外，如果家中沒有勞動力，女子同樣也得承擔起務農的責任。這主要是因為，在徽州地區，女子的社會地位已經整體提高，社會並沒有對女子做出“大門不出，二門不邁”的硬性要求。
2、辛勤紡織與採茶
對於徽州女性來說，紡織是女子在日常生活中都會掌握的技能。而且，不分年齡和社會地位。據記載，在清代款縣地區，有一十歲的孤女，因為父母皆已去世，所以只能和年長自己幾歲的姐姐一起生活。平日裡的生活當中：姐躬耕作，妹專紡績，無間寒暑。從這裡就可以看出，就算是年幼的女子，為了養活自己尚且需要自己動手自足自給，就更不要說那些年長的已婚女性了。
紡織
而且，就算是當地的富家太太，也不乏辛勤紡織的人，比如說當時的兩淮總督之妻也曾“針甫紡織所人，為權子母”。由此可見，紡織對於徽州女性來說，也只是日常生活中的一部分。但是，這看似容易的紡織，卻可以為家庭帶來很大的利潤，徽州女子靠紡織養活自己的人並不在少數。
除卻紡織以外，採茶也是徽州女性所擅長的。徽州地區由於受到地理位置的影響，所以採茶業歷史悠久。而採茶業卻是個對時間有著嚴格限制的行業，若農戶不能及時採摘，就會使得茶葉質量大大下降，為了讓茶葉賣個好價錢，徽州當地人往往：穀雨前後，晝採夜制，無稍暇逸。而在這些忙碌的採茶人當中，最常見的就是那些徽州女性的身影：茶葉，雖婦女無自逸暇。
採茶
二、徽州女性在照顧家庭中的作用
如果說顧外是徽州女性較為獨特的一點的話，那麼安內就是所有古代女性的共同點了，只不顧，和其他地區的女性比起來，徽州女性顯然付出的更多。
1、勤儉持家
徽州女子的持家能力那絕對是世人皆知的。很多徽州女子不僅僅可以做到自給自足，照顧好家裡的老人和孩子，還會為外出的丈夫追加行商的資金，比如說徽州一汪姓商人的妻子：每 歲遣之錢，孺人必以儉而歸其餘者於翁，不為私蓄計。這種全心全意為家庭付出的女子，絕對算得上是古代賢妻良母的典範。
2、教育子女
如果用現代人的婚姻觀念來形容徽州的婚姻現狀的話，那就是：喪偶式婚姻。儘管，男子外出行商也是為了讓家庭生活更加富裕，但是也改變不了女子單獨撫養孩子長大成人的事實。而且，對於古人來說，女子在教育子女方面，本就有些短板（須知，古人講究：女子無才便是德），在這樣的基礎上獨立撫育孩子，徽州女性就得付出比尋常女性更多的努力。
教育子女
雖然徽州文風昌盛，但是也不是每個女子都有學習的機會。然而成為母親以後的徽州女性為了給孩子們營造一個良好的學習環境，往往會先自己看書識字，然後再去給孩子啟蒙。正是因為有了這些母親的辛勤付出，才使得孩子們自小就有了勤奮好學的信念，然後為將來打下了堅實的基礎。
3、孝敬長輩
雖說，孝敬長輩是個晚輩都應該做的事情，但是考慮道徽州女子的“喪偶式”婚姻以後，就會知道徽州女子的日常生活原來也是那般不易。這些女子不僅僅要靠自己的力量撫育子女成才，還要連上丈夫那一份來付出雙倍的努力照顧家中的老人。
結語
正是因為徽州女子在日常生活中付出了比常人多好幾倍的努力，才使得徽州地區的女子的社會地位也遠遠高於尋常女子。她們不僅僅在勞務方面是一把好手，在照顧家庭方面也是絲毫不弱於人後。所以，徽州女子才會在家庭中發揮出那麼大的作用，用一己之力扛起了這個家庭的運營。
閱讀更多 眾說春秋 的文章
