在中國本土，有著這樣一個秉承著天人合一思想，融入了中華民族的性格的宗教流派。他們的思想如同中國民眾般樸實卻又讓人敬佩。這就是道教，道教在中國有1800年的歷史，源遠流長，不同於從印度傳來的佛教，道教是純純正正的中國出身。所以我們可以在道教上看見很深的中華文化烙印，而道文化對於華夏文化也是不可或缺的，二者的關係如同魚水一般相輔相成。華夏文化滋養著道文化，道文化也用自己的方式結出鮮美的玉玲瓏予以回應。
老聃大聖，替天行道
道家講究清修，盛世中，道家中人通常會隱於山林。在某個雲霧繚繞的山腰上，立著一個破舊卻又幹淨的道觀，道長在此修身養性，追求人與自然的和諧。正是如此，對於道家思想，大多數人的第一印象可能是天人合一，道法自然。這是一種無為，不爭，與自然和諧共存的樸素思想。這就導致大家覺得道家是那種一味避讓的流派，這其實是對道家文化的誤解。
道家有言“無為而治”，卻並不是縱容一切。古《道德經》就有言“夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。”可見道家雖不爭，卻並非真的“無為”。
道可道，非常道。若適逢亂世，自然無法給予世間“大道”，他們就會站出來，下山定亂世，替天行“道”。若是心中大道無法安民樂國，那清修也失去了意義。亂世下山行“道”者，有世人盡知的姜太公。商紂無道，民不聊生，姜子牙便於這亂世中站了出來，輔姬發，安天下。除了姜子牙外，還有張三丰也是於亂世而出，對抗元朝、打擊賊寇。這些大家都比較熟悉，然而近代的這些下山抗日的道士你知道嗎？
亂世菩提不問事，老君背劍救蒼生
開國上將賀炳炎將軍，幼年便在武當山的小道士。奈何菩提不問人間事，戰爭爆發，小道士賀炳炎在十五歲那年就離開了道觀，加入了紅軍的隊伍中。在武當的道觀裡，賀炳炎自幼便習武，這一身好本事讓他在後來革命的戰場上大殺四方，被稱為“紅軍趙子龍”。
他常說：“我總能大難不死，一來運氣好，二來就靠我這身功夫。你們要是上武當山學上幾年，保管也沒事。”在後來瓦屋塘戰鬥中賀將軍不幸被炮彈擊中，右臂骨頭被完全擊碎，只有截肢才能保住性命。但當時不僅沒有麻藥甚至連醫療工具也沒有，只有一把鋸子。
在這樣的情況下，賀炳炎僅憑自己頑強的毅力完成了截肢，不得不讓人佩服。雖然賀將軍失去了一隻手臂，但仍讓敵人聞風喪膽，被稱為“獨臂將軍”。並在這之後相繼取得了了雁門關大捷、沙家店大捷，為抗戰立下了不可磨滅的功勞。
手持桃木斬倭寇，心有道義濟生靈
李圓通是河北省滿城縣魏莊村人，生於習武世家。他早年參軍，但由於國家局勢混亂，他厭倦了軍閥之間的鬥爭，所以他跑到深山致力於自己的修身養性。在狼牙山的道觀中，李圓通道長在清修的同時還練就了一手回春的針灸醫術，在道觀周圍行醫。
1937年七七事變後，日本軍隊入侵，中國抗戰爆發，當時晉察冀第一個軍區成為日本侵略者的首要目標，1941年岡村寧次率軍隊瘋狂進攻我國的晉察冀抗日根據地，企圖消滅抗日部隊和司令部。李圓通深知國家的興衰是每個人的責任，他帶領道觀和山區人民毫不猶豫地投身於保衛祖國的正義鬥爭。李圓通道長利用自己對狼牙山地形的瞭解，協助共產黨構建依託險要地勢的防禦工事，對抗擊日軍很有幫助。
他還利用道觀幫助共產黨藏匿食物與傷員，為抗戰獻出了自己的一份力。然而很不幸，在李道長下山送情報時，日軍找上了道觀，一把火燒光了李圓通二十多年朝夕相處的同門和道觀。晚年李靈通雲遊四海，處處施醫救人，踐行著心中的“道義”。
李圓通
三尊座下難覆命，蒼生得度慰我軀
田信良是抗戰時期老道的典型代表，生於山東蓬萊一個貧窮的家庭，後隨闖關東的大部隊來到了遼寧閭山聖清官，拜禮監院王子仁為師。因聰慧過人，成為了龍門派第二十五代掌門，並且擔任擔任龍潭宮和聖清宮監院。
1931年抗戰爆發，面對窮兇極惡的日本侵略者，反抗者隨時都有可能斃命，因而產生了一批偽軍。但是田信良卻毫不畏懼，沒有猶豫，毅然決然地就投入到了當地民間抗戰鬥爭中。後加入義勇軍，參與了多次抗戰活動。並且田信良還利用自己道士的身份聯繫各大寺廟道觀，為抗戰活動籌集了大量的物資，被十二路軍副司令張海濤敬稱“政治老道”。
後去北平籌集物資時不幸被捕，兇狠的日軍對其嚴刑拷打，希望得到義勇軍的信息。面對日軍一個多月的暴虐折磨，田信良沒有走漏一點風聲，只有一句“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。最後被日軍殘忍地殺害了，青山難阻洪荒湧，唯以血肉築長堤。
國之不存，道將附焉？道家的大道或許我們並不能完全理解，但作為華夏的一部分，我卻可以感受到道家的大義。他們亂世而出，盛世而隱。盛世而隱是為修身養性，做好自己，追求更高的境界；亂世而出是為黎明百姓，蒼生皆苦，心中道義怎能延續？
他們不圖榮華富貴，只求問心無愧，這也應了《道德經》中“上善若水，水善利萬物而不爭。”也許這才是真正的“道”。盛世自修，亂世濟民，當中華民族處於危難之中時，這些道教沒有選擇繼續在山裡築巢，而是選擇走出大山參與救亡圖存，將出生入死當作修行。抗戰期間，許多道家人士都參加了戰爭，他們的努力應該得到更多的瞭解，這些英雄應該被記住！
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