蓝星上的几位留守者动了小心思后，其实就一发不可收拾了。虽然他们更多的时候都在休眠，但是野心这东西一旦生根发芽后，那就不是简简单单能按捺住的，即使他是高级的智慧生命！
在反复的从休眠之中醒过来好几次后，在看着扶植起来的文明似乎有逐渐壮大迹象，在看到积累的财富也越来越多的时候。
这几位，他们隐藏在心中的贪念和恐惧开始蔓延了。
贪念是因为财富。他们或是以神的名义，或是以王的名义，反正极尽所能的搜刮着蓝星地表的财富。在他们看来，这是自己留守蓝星的福利。哼，亚特兰蒂斯回来后又怎样？自家种族到了又怎样？只有现在拿到手的，才是实在的啊。十林在望，不如一鸟在手，先搜刮好处吧。
反正也不知道猴人是不是因为被奴役时候，搜集材料的记忆刻进了基因。居然每个猴人对黄金，宝石都有病态的痴迷，以至于他们是谄媚的收集、贡献着所有的财富。好啊，好猴人啊！不枉费当初救了你们啊！
而恐惧的是，猴人的数量在暴涨之后，其中竟然有一些猴人变得十分特殊了。难道是因为自己这些人，经常对虔诚侍奉的猴人，赐予一些小改造药剂的缘故？所以让他们产生出了各种特殊能力？
可恶，这种能力就算是在联盟中也是不多见的。探险队那么多人里，只有队长级的才是各个身怀绝技，自己等人都没有获得多强的能力，这些奴役猴子居然可以？
虽然如今这些猴人更将这视为神赐，也对于自己等人的权威信奉的是五体投地，但这个低级种族中，依然有少部分对神产生了怀疑，更是妄图追求更强大的力量，揭露世界的本质，这样下去似乎隐隐有失控的可能啊。
不行，必须要予以控制。否则，到时候尾大不掉啊！
于是乎，隐藏在各种惩罚背后的威慑和大清洗，开始出现在各个原始文明之中了。
原梵天的势力地盘，梵天其实才是第一个有异心的，俗话说，财帛动人心，这是亘古不变的真理。他在第一时间就想到了该怎么利用这个机会！
原来，他奉命利用蓝星最高峰作为土信号塔。如果他老老实实的构建，也没大问题。但问题是这家伙居然利用自己的权柄，在里面掺杂了私货！而后，更是主动离开蓝星，即使事后败露，他也可以完完全全的摘干净自己。相比梵天，其他几位是要弱了一点点啊。
是以，这等人物教出来的手下，岂是普通之辈？梵天的手下发现危机后，那是相当的利索啊！
眼下自己地盘上的猴人越来越不服管教，也恐惧这些家伙似乎越来越壮大。他当仁不让的以监管名义，派出了自己最虔诚的几名猴人信徒，让他们驾驭自己能调配的几艘作战舰！
于是乎，在后世印度古史诗《摩诃婆罗多》里曾经记载的远古“核大战”，就此出现：“英勇的阿特瓦坦，发射了阿格尼亚武器……这种武器发出可怕的灼热和狂风，使得地动山摇，河水沸腾，敌兵被瞬间烧死，如同焚焦的树干……古尔卡向敌方发射了一个火球，它具有整个宇宙力，赤热冲天的烟火柱，其亮度犹如一万个太阳……人畜皆被烧死，食物皆染毒素……”
梵天手下的震慑才开始没多久，就被自诩精明的耶和华给知道了。他本来也就烦恼要怎么解决这个问题。现在梵天地盘的动静给了他一个思路。
嘿嘿，反正，自己也没当那些猴人是人，不过，有几个虔诚的信徒还是可以救一救，说不得他们会是自己第三个化身的载体啊！
于是乎，在圣经里记录的另一场惩罚的远古“核战争”也出现了。
《旧约创世纪第十九章》，上帝要毁灭所多玛和娥摩拉这两座罪恶之城。他派了两名生化天使来通知罗得带着全家逃离这里。天使带领罗得家人出了城，对他们说:“逃命吧。不可回头看，也不可在平原站住，要往山上逃跑。”
他们逃出之后:“耶和华将硫磺与火，从天上降与所多玛和蛾摩拉两座城市，把那些城和平原，以及城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。罗得的妻子田头一看，就变成了一根盐柱，亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方，向所多玛、蛾摩拉与平原的大地观看，不料那地方烟气上腾，如同烧窑一般。
狠狠的震慑惩治了一番自家地盘上的猴人后。耶和华发现，有些脱离自己地盘，进到舒地盘的猴人居然受到了埃及法老的迫害？
玛啊，打狗还要看主人了，你特么这么雄赳赳气昂昂的修金字塔，找死啊，生怕别人不知道你的小心思啊？
仔细查探了一下，耶和华更加气闷，也不知道舒那家伙是不是自大惯了，竟然告诉法老，只有他是真神，其他都是伪神。
麻蛋，自以为是的家伙，实则蠢得要死。问题是，你要死就自己死好了，别把其他人拖下水啊。正好，你在休眠，我来帮你教训教训你们那群蠢得死的猴人、法老。只是，自己何必亲自动手，失了身份不说，还会留下把柄，自己可不是舒那种蠢货。
于是乎，耶和华再次找了个替死鬼摩西，动用“十大灾祸”，他准备好好教训埃及人。
1、血灾——摩西利用耶和华赐予的生化武器“杖”，将河水变成血水，让鱼死了，河臭了，使埃及人不能取用水，但偏偏耶和华还偷偷使法老刚住，不要低头求饶。
2、蛙灾——摩西叫哥哥亚伦把杖伸在江、河、池上，使青蛙大量滋生并爬到地上来，瞬间埃及的宫殿、法老的卧房、床榻以及臣仆的房屋、百姓的身上、炉灶和面盆里，全都是青蛙。法老召来摩西、亚伦，有心低头，说只要耶和华使这些青蛙离开，就让以色列人去祭祀耶和华。摩西便让房里、院中、田间的青蛙死掉。可是灾祸才松缓下来，耶和华却又不满意了，这才开头好不，于是，他再次使法老绷住脸面。
3、虱灾——耶和华吩咐摩西，叫亚伦伸杖击打地上的尘土，尘土立即变成虱子，埃及人和牲畜的身上都有了虱子。可是耶和华仍然使“法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦”。
4、蝇灾——耶和华命令摩西，摩西叫埃及遍地都生出苍蝇，成群苍蝇飞入法老的宫殿和臣仆的房屋。法老召来摩西，说容许他们出走，于是摩西就叫苍蝇离去。但耶和华使“法老又硬着心，不容百姓去”。
5、畜疫之灾——这次耶和华亲自出马，把手盖在田间的牲畜上，埃及的牲畜几乎全部死掉，但“法老的心却是固执，不容百姓去。”
6、疮灾——摩西、亚伦站在法老面前，把炉灰撒向天空，埃及人和牲畜身上都起了水泡和脓疮，但“耶和华使法老的心刚硬，不听他们”。
7、雹灾——耶和华叫摩西向天伸杖，冰雹和大火就降落在埃及的人群、牲畜、树木和田间菜蔬上，惟独以色列人所住的地方没有冰雹。法老把摩西、亚伦召来，同意以色列人离去。摩西出城去向耶和华举手祷告，止住了冰雹和大火，但耶和华又使“法老的心刚硬，不容以色列人去”。
8、蝗灾——耶和华叫摩西向地上伸杖，耶和华使东风把蝗虫刮来，落在埃及的四境，吃掉地里的蔬菜和雹灾剩下的果子。法老急忙召了摩西和亚伦来，求耶和华神使埃及人脱离这一次死亡。摩西求耶和华刮来极大的西风，把蝗虫吹入红海，“但耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人去。”
9、黑暗之灾——耶和华对摩西说：“你向天伸杖，使埃及地黑暗。”摩西向天伸杖，埃及遍地就乌黑了三天，惟有以色列人家中都有亮光。法老召来摩西，同意以色列人可以留下羊群、牛群去事奉耶和华，“但耶和华使法老的心刚硬，不肯容他们去。”
10、杀长子之灾——到了半夜，耶和华把埃及所有的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。法老最后对摩西、亚伦说：“起来，连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华吧。”
说是为了惩罚埃及人，但实际上是不是在展示权柄，检查自己对猴人的掌控力，以及确认覆灭他们的可能性，只有耶和华心里清楚。不过，无论如何，这次结果他很满意。这些猴人，就算经过一定时间的发展，却也不是自己的对手，嘿嘿，自己想让他们生就让他们生，想让它们死，就让他们死。既然如此，也就不用恐惧到时候局面收拾不了。
接下来，耶和华主动出击，到处收拢猴人，甚至以神的名义，允许他们开启圣战，他要在最终休眠之前，大大的搜刮财富充实自己，不然，来这里干什么？
閱讀更多 小貓去釣魚 的文章
