影視劇《陳情令》是根據網絡小說《魔道祖師》改編而成。影視劇在改編中對於小說的背景並未有過多的改編，其背景是一個以血緣為基礎的修仙家族盛行的時代。各個家族獨立性很強，各家族內部事務不受其他家族干擾。但是在各家族之上有一位仙督，仙督統轄各個家族。仙督是與武俠小說中的武林盟主一樣的地位。但不論是仙督還是武林盟主，他們都只能控制到各個家族（門派），對於家族（門派）內部的事物是不能直接管轄的，只能施壓於家主（門主），讓家主（門主）去管理。但是至於家主（盟主）是否會無條件的聽從仙督（盟主）的意見，這就不得而知。
《陳情令》
像這種管理形式的時代不單單是出現在影視劇裡，在中國古代歷史中也有相似的時代，最典型的就是傳說中的三皇五帝和夏商兩朝。
黃帝
在中國史前時期，各地的都是以血緣為紐帶的部落。這種血緣部落與影視劇中的家族十分相似。隨著生產力的發展，人們活動的範圍逐漸擴大，各地部落之間的聯繫逐漸加強。有的聯繫是和平的商品交換，有的則是殘酷的戰爭。在這種聯繫中，實力強的部族就兼併了弱小的部族，對與勢均力敵的部落則就採取聯盟的方式加以籠絡。傳說中的三皇五帝很有可能就是這種聯盟的盟主。
此時，相對於中央的“盟主”而言，地方的各個氏族部落實力較強。正因如此，“盟主”無法決定自己的去世後接班人選，更沒有辦法將“盟主”的位子留在自己部落和家族。這種選擇“盟主”的方式被後世稱為“禪讓制”。
大禹
夏商兩朝時期，雖然夏部族和商部族實力強大到將“盟主”的位子留在自己家族中，但是實力仍不足於讓其深入管理地方部族內部事物，只能是間接管理，我們將其稱之為中外服制。而這與影視劇中的背景也是及其相似。
周武王
看到這裡，也許有的人會說周朝分封制與影視劇和商周的制度也很相似，為什麼不說周朝呢。表面上是很相似，但是有一點不同，那就是周朝的諸侯國都是周王分封形成，影視劇和夏商兩朝中的地方勢力都是自己在歷史中形成的，與仙督或夏商兩王沒有血緣關係。周王主要分封的是同姓親族，當然也有一些異姓功臣和先代貴族，但是多數都是血緣相近的同姓親族。至於之後血緣淡化導致地方諸侯國不聽從周王的現象則是後話，不再本文討論範圍之內。
不單單是《陳情令》，很多玄幻和修仙的影視劇都有歷史的因素。這裡就不在一一舉例了，大家自己在看劇時自己慢慢發現吧。
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