神机妙算的诸葛亮，夙兴夜寐，为什么最后没能匡扶蜀汉？
乱世三国，群雄并起，各路诸侯，争霸天下。有曹操，乱世之奸雄；有孙权，勾践之奇英；有刘备，盖高祖之英雄器。他们犹如悬挂在黑夜中的一轮明月，璀璨耀眼。但是，他们终归只是一个人，无论再怎么雄才大略，也必然少不了忠臣谋士的辅佐。于是，在他们身后，又涌现出了一个个经天纬地的奇人猛将。其中最有名的大智者，应非诸葛亮莫属了。
他胸怀大略，腹有良谋，神机妙算，料事如神，甚至会发明创造先进的运输器具木牛、流马。可就是这么一个如神般的光辉人物，最后却折损在了司马懿的面前，临死还不忘嘱咐手下，如何部署撤退。真不愧是，鞠躬尽瘁，死而后已。
最后，这个风烛残年的老人，带着还未完成的大业，带着对后主刘禅的不放心，以及带着对魏延与杨仪不和的忧虑，猝然长逝。
每当想起诸葛亮，他的身影总是那么的伟岸，一个人，默默地撑起了蜀汉的天空。可是在感慨之余，我们不禁有个疑问，我们心目中的神一般存在的诸葛亮，为什么没能一路开挂走向人生巅峰？
一、论谋略：初出茅庐，计定天下。
诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人，位置在今天的山东临沂。诸葛亮早年，一直跟随着叔父诸葛玄生活，后来因故，诸葛玄去世。诸葛亮由此隐居南阳，躬耕陇亩，号称卧龙。并在此际，诸葛亮结识了博陵崔州平和颍川徐庶。
第一计，刘备三顾茅庐，卧龙计定战略。
当初刘备因官渡之战兵败，转投荆州刘表，屯在新野。适逢荆州名士徐庶投奔，徐庶见刘备胸怀仁义，礼贤下士，心中又思贤若渴，于是向刘备推荐了诸葛亮。而诸葛亮在当时，已经是才华横溢，志存高远，并且在当地已经小有名气，故不会轻易择主。所以当诸葛亮得知刘备要过来拜访时，故意两次避而不见，想要试探一下刘备的心胸。最后刘备第三次拜访，才出来相迎。当时刘备也不做作，当即问曰：
“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
诸葛亮平静地看着先主刘备，似乎早料到他会如此。听完刘备看似简单却暗藏玄机的询问，诸葛亮微微一笑，缓缓而答：
“自董卓以来，豪杰并起……今曹操百万之众，不可争锋，孙权据江东已历三世，可为援不可图。但荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，用武之国，其主不能守，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，高祖因之已成帝业……天下有变，则命一上将将荆州之军向宛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壹浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
一番谈吐之下，诸葛亮不愧是满腹经纶。他字字珠玑，有理有据，将当时天下之形式，分析的头头是道。那正在迷茫的刘备，听完诸葛亮这一番慷慨陈词后，心中一下子豁然开朗，清晰地看到了，自己日后成就霸业的希望。于是，刘备欣喜若狂，如获至宝，随即便将诸葛亮奉为座上之宾。
第二计，舌战孙权，赤壁得胜。
在诸葛亮投靠刘备后没多久，曹操便亲率大军，进攻刘备。刘备因寡不敌众，没有办法，最终兵败当阳、长阪。后行至夏口时，诸葛亮临危不乱，分析局势，突然察觉到先主刘备已经到了危急存亡之刻，于是连忙向刘备请命，不顾自身安危，只身一人前往孙权营地，请求救援。
到了孙权营地，诸葛亮思路清晰，口齿伶俐，与座上孙权共同讨论天下局势，权衡彼此利弊，希望达成联盟。可是孙权，在谈判过程中，犹豫不决，瞻前顾后，咄咄逼人，轻视刘备。并且质问诸葛亮：刘备为何不亲自过来？
诸葛亮不卑不亢，曰：王室之胄，安能为下？最后，双方经过一番激烈的辩论，诸葛亮凭借自己对天下局势清晰的认识，最终说服孙权，同意结盟。从此孙权刘备，开始共同抵抗曹操，并与曹操进行了赤壁之战。
在赤壁之战胜利后，刘备趁机收复了江南诸郡，诸葛亮也因此，官升至军师中郎将，掌管荆州所属三郡，零陵、桂阳、长沙。调其赋税，以充军事。这个时候的刘备，已经算得上是有了立足的根本。从之前寄人篱下，到现在的一番基业，也仅仅是过了两年而已。而这一切的功劳，全靠诸葛亮临危不乱，促成孙刘联盟，扭转了乾坤。
再往后，事情就顺利了。刘备受益州刘璋的邀请，独自入蜀共同对抗张鲁，并任命诸葛亮和关羽，外守荆州。刘备入蜀之后，仁义爱民，礼贤下士，加上诸葛亮和关羽镇守荆州，刘备又全无顾虑，于是经过几年苦心经营，最终打败了张鲁和刘璋，取得到益州。至此，刘备算是彻底稳住脚跟，有了同孙权、曹操叫板天下的实力。
回想当初三顾茅庐之时，诸葛亮侃侃而谈天下大势，为刘备谋划宏图霸业，现如今一一实现。细数往来岁月，不过十年，由此可见，诸葛亮心中之谋略，眼光之长远，可谓是千古一人。更令人惊叹的是，当初为刘备规划天下的诸葛亮，才28岁上下。所以，诸葛亮的谋略，我们是可以肯定的。
但有些时候，欲成大事，光靠谋略还不行，其他因素也必不可少。比如：将略。
二、论将略：亮将略非长，无应敌之才。
亮将略非长，无应敌之才。这句话并不是信口胡说，它其实有出处。引自《晋书》·陈寿传。
而《三国志》·诸葛亮传，陈寿也这样评价诸葛亮：“连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长。”
以上两部史书，均提到诸葛亮将略非长，那么诸葛亮是不是真的没有将才呢？我想说，不全对，但也不全错，请看下面案例。
第一例，率众南征，七擒孟获。
章武三年春，先主刘备病笃，白帝托孤诸葛亮后，南中诸郡，便各自叛乱。而诸葛亮，因念及刘备刚逝，故未当即动兵征讨。而当三年一过，诸葛亮便再也按耐不住，即刻帅众南征，讨伐叛乱。而且据《三国志》·诸葛亮传记载：
及秋皆平。由此可见，南征很是顺利。还有据《汉晋春秋》记载：诸葛亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷、汉所服，募生致之。孟获不服，亮笑，纵使更战，七纵七擒，亮犹遣获。这其实也是大家所熟知，七擒孟获的故事。
所以由上述记载可见，诸葛亮的南征是非常顺利，并没有花费多少功夫。
第二例，亮出祁山，三郡应亮，关中响震。
在诸葛亮南征的两年后，也就是建兴五年，诸葛亮又开始率军北驻汉中。在临行前，诸葛亮给后主刘禅写了一份奏折，那份奏折，便是著名的《出师表》，我们中学学过。
到了建兴六年春天，诸葛亮开始放出风声，声称自己将要由斜谷道取郿，并使赵云、邓芝为疑军据守萁谷，使之吸引住曹魏大将军曹真的部队。而诸葛亮这边，则在暗地里亲率大军，偷偷去攻打岐山。并且大军在行进过程中，队列整齐，赏罚有度，号令分明。使当时南安、天水、定安三郡的人民，大为敬佩，于是大家纷纷叛魏而投诸葛亮。导致诸葛亮的名号，在关中响震一时。
第三例，街亭之败，非亮用兵之过。
我们都知道，诸葛亮虽然神机妙算，却也曾失败过。诸葛亮最著名的败绩，便是马谡丢失街亭。对于这件事，我们都会理所当然的认为，是诸葛亮指挥不当，才导致街亭失守。可真实的历史，真的全部是诸葛亮的错吗？
其实不然，据《三国志》·诸葛亮传记载。：谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。
意思就是马谡违背诸葛亮的调度，没有按照计划部署，这才导致战役失败。由此可见，街亭的失守，不能完全怪罪于诸葛亮。因为诸葛亮在战前，是有正确的指挥和部署，只是到执行的时候，属下没有认真落实而已。所以我认为，街亭的失利，主要归结于诸葛亮的用人，而非用兵。
所以，综上所述三个例子说明，诸葛亮是会用兵的，而且在用兵方面，表现的还不差。只是，诸葛亮终归不是神人，他还是有着诸多的不足。
其一，街亭失利，可以证明诸葛亮用人方面的弊端。
其二，诸葛亮在后期的征战中，经常是因为粮食不足而不得不撤军。可见诸葛亮的行动，是有些急功近利的。
在《论语》中，孔子曾说过这样一句话：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
而诸葛亮呢，总是在粮草不充足的情况下，就匆匆发动战争。自从刘备逝去三年之后，蜀国人民基本上没有过休养生息，一直是征战不断。俗话说得好，三军未动，粮草先行。打仗若没有粮食，那还怎么打呢？况且我们去看官渡之战，曹操后来之所以能胜，不也是许攸献计，奇袭乌巢，烧了袁绍的粮草，才扭转战局了吗？
所以，诸葛亮不注重人民休养生息，不注重打仗前先储备充足的粮食，以及在用人方面，不能将合适的人放到合适的位置上，这些都是诸葛亮不足的地方。
三、心外无法，满目青山。
佛家禅宗有句偈语叫做：通玄峰顶，不是人间；心外无法，满目青山。
浅显的意思就是：一个人不要过于高大，过于高大就会脱离真实；而内心不要裹挟太多颜色，大多颜色会影响我们看到真实的青山。
所以，当我们崇拜诸葛亮的时候，不应该将他捧得太高和看的太神，因为他哪怕再厉害，也终归是一个人。
当我们评价诸葛亮的时候，也不应该给他贴太多的标签，神机妙算也好，将略非长也罢，诸葛亮，就是诸葛亮，哪怕世界千变，他也还是他。
所以，神机妙算的诸葛亮匡扶不了蜀汉，因为他不是神人，他只是三国时期众多英雄豪杰里的其中一个而已。
其实我们在日常生活中也一样，不要总是带着有色眼镜看世界，人也好，物也好，事也好，世界没有那么复杂，复杂的，只是我们的内心。愿我们每个人，都能在这个嘈杂的世界里做到，心外无法，满目青山。
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